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提示：此条目的主题不是江村罗布。确吉杰布（藏语：ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་，威利转写：Chos-kyi Rgyal-po，藏语拼音：Qoigyi Gyaibo，1990年2月13日—），俗名坚赞诺布（藏语：རྒྱལ་མཚན་ནོར་བུ་，威利转写：Rgyal-mtshan Nor-bu，藏语拼音：Gyaincain Norbu），男，藏族，西藏自治区那曲地区嘉黎县人，是中华人民共和国政府正式以金瓶掣签方法认定的藏传佛教格鲁派第十一世班禅额尔德尼，现任全国政协常委、中国佛教协会副会长。
| 确吉杰布 | |||||||||
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 第十一世班禅喇嘛尊者法像 | |||||||||
| 班禅额尔德尼 | |||||||||
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| 出生 | 1990年2月13日 第十七绕迥土蛇年十二月十九日  中华人民共和国西藏自治区那曲地区嘉黎县 | ||||||||
| 坐床 | 1995年12月8日 第十七绕迥木猪年十月十七日 中华人民共和国西藏自治区日喀则地区日喀则市扎什伦布寺 | ||||||||
| 国籍 | 中华人民共和国 | ||||||||
| 寺院 | 扎什伦布寺 | ||||||||
| 藏文 | རྗེ་བཙུན་བློ་བཟང་བྱམས་པ་ལྷུན་གྲུབ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་དཔལ་བཟང་པོ་ | ||||||||
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| 俗名 | 坚赞诺布 | ||||||||
| 藏文 | རྒྱལ་མཚན་ནོར་བུ་ | ||||||||
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| 父亲 | 索朗扎巴 | ||||||||
| 母亲 | 桑吉卓玛 | ||||||||
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1990年2月13日，坚赞诺布出生在西藏自治区那曲地区嘉黎县。其父亲索朗扎巴是一位信仰藏传佛教的普通牧民，母亲桑吉卓玛来自藏北的聂荣县尼玛乡，曾是新华书店嘉黎县分店的职员。1986年，二人在那曲地区组织的文化补习班上结识并有了感情，一年以后在嘉黎县结婚，在坚赞诺布之前先有一子索朗贡布。
1989年1月第十世班禅额尔德尼·确吉坚赞圆寂后，经过六年寻访，1995年11月29日，在拉萨大昭寺佛像前，经金瓶掣签仪式后，年仅五岁的坚赞诺布被中华人民共和国政府确认为前任班禅的转世灵童。
1995年12月8日，经中华人民共和国政府批准认定，坚赞诺布在日喀则的扎什伦布寺正式加冠仪式继承第十一世班禅额尔德尼之位，成为第十一世班禅额尔德尼。由李铁映代表国务院向其颁授了金册以及金印。
确吉杰布继位后，中国媒体经常报道他参加佛事和其他公开活动。江泽民、胡锦涛、习近平三任中共中央总书记都先后接见过他。
2001年，中国出版了《第十一世班禅确吉杰布》画册。[1]十一世班禅的经师先后为波米·强巴洛珠、加羊加措（1998年起）[2]。
2010年起，十一世班禅先后当选为中国佛教协会副会长、全国政协委员、常委等职。
2021年2月8日，中共中央书记处书记、中央统战部部长尤权在北京会见了班禅额尔德尼·确吉杰布。尤权向班禅和藏传佛教界人士祝贺春节和藏历新年；班禅向尤权敬献了哈达，表示坚决同中共中央保持高度一致，精进学修，服务信众，始终坚持藏传佛教中国化方向，努力为西藏的民族团结、宗教和顺、人民幸福贡献力量[3]。
2021年7月12日，四川省委书记彭清华在成都会见班禅额尔德尼·确吉杰布，欢迎他来川参观考察，省政协主席柯尊平一同会见[4]。
2021年8月19日，班禅额尔德尼确吉杰布出席庆祝西藏和平解放70周年大会，并代表中国佛教协会西藏分会接收中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平题词的“建设美丽幸福西藏 共圆伟大复兴梦想”贺匾和贺幛[5]。
2022年10月16日，班禅额尔德尼确吉杰布出席中国共产党第二十次全国代表大会。
2023年2月17日，班禅在北京接受中共中央政治局委员、中央统战部部长石泰峰会见，石泰峰向班禅和藏传佛教界人士祝贺藏历水兔新年，并对班禅过去一年各方面取得的进步给予肯定，希望他牢记习近平总书记的殷切嘱托，在思想上政治上行动上同以习近平为核心的党中央保持高度一致。而班禅向石泰峰敬献了哈达，表示将始终牢记习近平的谆谆教导，认真学习贯彻二十大精神，继承和发扬历世班禅爱国爱教的光荣传统，坚定不移维护祖国统一和民族团结。[6]
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2006年4月，年仅16岁的十一世班禅参加了在杭州举行的首届世界佛教论坛大会。[7]
2008年汶川大地震后，18岁的十一世班禅在北京雍和宫主持了“抗震祈愿法会”[8]。
2010年玉树地震后，在北京的十一世班禅为玉树灾区捐款10万元人民币[9]。
2016年7月21至24日，班禅首次在日喀则市德庆格桑颇章主持时轮金刚灌顶法会，每日约5千名僧侣和10万名群众接受了班禅的时轮金刚灌顶(合共42.6万人次)[10][11]。据了解，在举行法会后，日喀则市和拉萨市上空惊现极罕见祥瑞佛光天象，引起极大关注。
2021年10月26日晚，班禅在扎什伦布寺经过近两小时立宗答辩通过考核，获得藏传佛教格鲁派最高学位之一的“嘎钦”学位[12]。27日，扎什伦布寺举行祝贺班禅获得嘎钦学位吉祥祈愿法会。班禅向在场所有僧众摸顶赐福，并与僧众集体诵经，回向祈福饶益众生、法务昌隆、国泰民安、风调雨顺[13]。
2022年10月24日，班禅在北京接受旅居台湾的秋竹活佛拜见，班禅称赞秋竹活佛多年来为爱国爱教事业做出的努力，并嘱咐他保重身体，为祖国强盛、佛法弘传做出更多贡献。 [14]
2021年7月9日到22日，班禅额尔德尼·确吉杰布到四川阿坝州和甘孜州考察调研，途中参与甘孜州、阿坝州藏传佛教界代表人士座谈会，并勉励与会人士坚持中国宗教中国化方向发展，并引导和团结好广大信教群众。在考察调研期间，班禅共赴6座寺院开展佛事活动，带领僧众诵经祈福，为僧众讲经传法、摸顶赐福，广受当地民众欢迎。[15]
2021年7月22日到30日，班禅赴甘肃考察调研。他在寺庙开展佛事活动，深入牧民家中了解脱贫情况，踏足草原湿地考察生态文明建设，参观红色展馆并与宗教界代表人士座谈，受到信教群众热烈欢迎；再前往兰州南关清真寺参观考察，与伊斯兰教界代表人士进行座谈。而在考察期间，班禅在拉卜楞寺率一千余名僧人举行灌顶法会，共同祈祷河南灾情早日退去，早日战胜新冠疫情，并祈福国运昌隆、民族团结。[16]
2021年7月30日，班禅回藏开启佛事和调研活动，回藏第一日抵达班禅行宫雪林多吉颇章[17]，8月1日正式开展佛事活动，并前往拉萨大昭寺礼佛，为大昭寺僧人摸顶，发放布施及斋茶斋饭。[18]
2021年8月8日，班禅额尔德尼·确吉杰布搭乘拉林铁路由拉萨回到驻锡地扎什伦布寺，开展佛事活动。[19]
2021年11月2日，班禅额尔德尼·确吉杰布圆满完成在西藏自治区的社会调研与佛事活动，并启程返回北京驻锡地。[20]
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2022年5月18日清晨，班禅额尔德尼·确吉杰布前往拉萨大昭寺朝拜礼佛，并带领众僧诵经祈愿国泰民安、世界和平、风调雨顺，祈祷新冠疫情早日结束、人类远离疫情，这是班禅2022年在西藏开展的首场佛事活动。[21]
5月20日，西藏自治区党委书记王君正在拉萨会见班禅额尔德尼·确吉杰布，表示对班禅回藏履职工作、考察调研表示欢迎。这是王君正履职后第一次与班禅会面。[22]
6月，班禅在西藏拉萨与藏传佛教各教派高僧、西藏大学专家学者、西藏社科院专家学者以及西藏佛学院经师等进行座谈，研究推进藏传佛教中国化。[23]
7月1日，班禅前往西藏佛学院考察调研，为“建设美丽幸福西藏 共圆伟大复兴梦想”石碑揭牌，为学员讲经授法、进行长寿灌顶，并为僧尼摸顶赐福。[24]
7月4日，班禅在拉萨木如寺、木如印经院考察调研，为僧众摸顶赐福，并走访了解《甘珠尔》《丹珠尔》印经点运行情况、印经工人的生活等。[25]
7月16日，班禅前往拉萨市甘丹寺朝拜礼佛，并现场观摩2023年度西藏自治区藏传佛教学经僧人晋升格西拉让巴学位夏季预考活动。[26]
7月21日，班禅前往山南市隆子县扎日乡珞瓦新村调研，夹道欢迎的信教群众频频躬身祈祷。在本次视察中，班禅观看珞瓦新村建设展板和村民小康房，了解珞瓦新村搬迁情况，以及守边固边、兴边富边、基础设施条件改善、乡村振兴实施和群众生产生活、产业发展、生态建设等情况。调研结束前，班禅为村口列队欢送的信教群众一一摸顶赐福，并给村内所有信教群众送上了经过加持的金刚结、法相照片和像章。[27]
7月29日，班禅前往桑顶寺礼佛讲经，并与桑顶·多吉帕姆·德庆曲珍交谈叙旧。[28]
8月2日，班禅回抵驻锡地扎什伦布寺。[29]
受西藏新冠肺炎疫情影响，班禅连续4个月在西藏开展调研和佛事活动，预计将于9月返京。
4月13日，班禅前往山东省考察，并与山东省委书记林武会面。[30]25日，班禅首次在河南省考察，并在郑州市先后与河南省省委书记楼阳生、省长王凯会面。 [31]
5月22日，班禅前往云南考察学习，并在昆明会见云南省委书记王宁。[32]
5月29日，班禅抵达四川省甘孜藏族自治州考察，受到大量民众夹道欢迎。5月31日，班禅出席“坚持我国宗教中国化方向甘孜州座谈会”并发表重要讲话，他发言时强调“中国共产党全心全意为人民服务的宗旨与佛教普渡众生有着共同的价值追求”，认为“中华民族才从站起来、富起来到强起来，正是中国特色社会主义制度不计成本、不讲回报的投”，倡议“坚持我国宗教中国化方向，既是佛教界政治上的选择，也是信仰上的实践”。[33]由5月29日到6月5日，班禅先后在四川甘孜藏族自治州得荣、乡城、稻城、理塘、巴塘、白玉、德格等地考察调研；并分别在在乡城县桑披岭寺、稻城县冲古寺、理塘县长青春科尔寺、巴塘县康宁寺、德格县更庆寺等藏传佛教寺庙举行佛事活动，并为信教群众摸顶赐福。[34]
6月5日至6月17日，班禅抵达西藏昌都举行佛事活动和参访调研，为他时隔6年的第二次到访。在抵达昌都时，班禅受到当地信教群众和僧人的热烈欢迎。他先后前往瓦拉寺、觉普寺、拉贡寺、岗达寺、烟多寺、强巴林寺、佐孜寺、孜珠寺、金卡寺、类乌齐寺等礼佛、参访，涵盖藏传佛教格鲁派、噶举派、萨迦派和苯教寺庙；亦参访了芒康县盐井天主教堂。出席一系列佛事活动后，班禅出席芒康县各族各界座谈会和昌都藏传佛教界座谈会，并发表演说：“藏传佛教为什么发展上千年，到今天依然能够传承，是因为先辈高僧大德能够将藏传佛教同当时的时代、社会的发展相结合。”。班禅会上呼吁“藏传佛教界人士要主动去适应这个时代，只有和时代同频共振，同国家和人民的命运紧密结合，藏传佛教才会有健康的、美好的未来。”[35] 6月12日，班禅在西藏昌都市强巴林寺礼佛讲经，并为3.6万余名信众摸顶赐福。强巴林寺僧众组成仪仗队、焚香、吹响法号，高举宝伞等，以藏传佛教最高礼仪迎接班禅。[36]
6月8日，班禅乘机抵达拉萨，前往机场或在雪林多吉颇章迎接、出席相关活动的还有甲热·洛桑丹增、张洪波、徐志涛、珠康·土登克珠、萨龙·平拉、白玛旺堆等自治区领导和拉萨各大寺庙的僧众代表。[37]6月25日凌晨，班禅在拉萨大昭寺朝拜释迦牟尼佛像、了解唐蕃会盟碑保护情况，并为大昭寺僧众摸顶赐福。[38]
7月4日，班禅在拉萨市哲蚌寺礼佛朝拜、解经释教，参加2024年度藏传佛教学经僧人考核晋升格西拉让巴夏季预考开考仪式，并为僧众摸顶赐福。[39]翌日，他主持召开中国佛教协会西藏分会第3次会长办公会议，[40]，12日至14日，出席中国佛教协会西藏分会第八届藏传佛教讲经阐释交流会、佛协西藏分会第三届藏传佛教教义阐释研讨会。[41][42]28日，班禅前往西藏自治区藏医院调研，勉励医务人员，并为群众祈福摸顶。[43]
8月1日，班禅出席由中国佛教协会西藏分会举办的“国家意识、公民意识、法治意识”教育座谈会并发表讲话。[44]24日，他前往直孔替寺，分别进行了礼佛、讲经传法，并为僧众摸顶赐福等活动。[45]
11月4日，在藏传佛教传统的“降神节”，班禅为日喀则市江孜县重孜寺 生钦·旦巴热杰活佛授予比丘戒，并为扎什伦布寺部分年轻僧人传授沙弥戒仪式。[46]13-14日，班禅在驻锡地扎什伦布寺多加大院为信教群众摸顶赐福，这是近年来规模最大的一次班禅摸顶赐福活动。[47]
12月，班禅在日喀则市博物馆、石刻艺术博物馆、珠峰文化旅游创意产业园区等地参观调研。[48]12月12日，班禅圆满结束在西藏为期6个月的学习调研和佛事活动，返回北京驻锡地。[49]
2024年6月28日，班禅于凌晨5时许在大昭寺朝拜寺内各殿堂，并念诵经文、虔诚祈祷，向殿堂主供佛像敬献哈达。7月2日及11日分别主持召开中国佛教协会西藏分会第十一届理事会第11次会长会议和中国佛教协会西藏分会2024年第1次会长会议。[50]
8月，班禅分别前往那曲市比如县贡萨寺、桑达寺、比如寺，索县日崩尼寺、琼科寺，巴青县鲁布寺，色尼区孝登寺开展佛事活动。各寺均以宗教最高礼节迎请班禅。班禅带领僧众诵经礼佛，祈愿风调雨顺、国泰民安。[51]
- “别人可能不会因为你的信仰而尊重你，但会因为你的行为而尊重你的信仰。普度众生永远在路上。”
- “佛法绝不在表面形式上，不是局限在吃斋念经，烧香拜佛，打坐转山，真正的佛法一定是对内心的改变，是对贪嗔痴烦恼的对治，扬善抑恶、利益众生、清净内心，这才是真正的佛法。”[54]
- “佛法在世间，不离世间觉。我们自己的修行不只是念经、拜佛、吃斋、打坐，最重要的是我们为人民做了什么、我们给人民带来了什么，这是衡量我们修行好坏的标准和尺度。”[55]
- “殊胜时代，我们作为释迦弟子都具有继承和发扬佛法的神圣使命。佛教进入再弘期，不能像等新年那样一直等着，而是要爱护佛法，为自己的寺庙担责。”[56]
- “发生慈心愿一切有情具足安乐，发生悲心愿一切有情远离痛苦。”[57]
- “当你放下执念的时候，你就获得了真正的自由。”[58]
- “身行善，心自静；心少杂念，则万物清新。”[59]
- “善恶如何定义？给他人带来快乐、使众生获得幸福是善；给别人带来痛苦、使有情遭受苦难是恶。”[60]
- “心慈则人民幸福；心安则社会安定；心净则国土清净；心和则世界和平。”[61]
确吉杰布的十一世班禅地位一直不为西藏流亡政府承认。第十四世达赖喇嘛于1995年5月14日宣布认定更登确吉尼玛为十世班禅的转世灵童。西藏流亡政府之部分藏人认为未经达赖喇嘛认证、而由中国政府另外册立的确吉杰布是“名不正言不顺”。[62][63][64][65][66][67][68][69][70][71]
阿嘉·洛桑图旦·久美嘉措于其自传《顺水逆风》（Surviving the Dragon）中声称国家宗教局局长叶小文在仪式后返回北京的专机上亲口向他和嘉木样·洛桑久美·图丹却吉尼玛、李铁映承认如何动手脚以确保抽出属意的人选：“我们在选定灵童过程中力求做到万无一失，（我们）在一个装写有候选人姓名的象牙签的锦套中塞了棉花，让这个候选人的签高出一截，因此才顺利的选中了合适的候选人。”《人民日报》驻西藏记者刘伟也亲临场并发表报道说，金瓶掣签举行前最后验看名签的是叶小文，“他验完签后，拿起托盘中细长的黄缎封套，将名签套上。可能黄缎套过于细瘦，封装每只签，叶小文都用了很长时间”，“终于，叶小文镇定地将三支名签都装进了黄缎封套，他抬起头来，神色明显轻松了许多。”阿嘉之后被中国政府指定为确吉杰布的经师。[72][73]
西藏流亡政府议员格桑坚赞表示：“这个灵童也不是一个一般的孩子，才能进入这个候选人范围。我们认为他肯定具有非凡的智慧。但大家绝对不会承认他就是班禅大师的转世灵童。”[74]
2018年4月，第十四世达赖喇嘛向记者表示，历史上有过在藏传佛教内一个僧侣拥有多个转世化身的例子，他希望中国中央政府认定的确吉杰布能够在高僧指导下认真学习，并为弘法和教化民众尽到应有的贡献。[75]
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