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《玉梨魂》描写一位书生何梦霞在无锡富绅崔家当家庭教师，与崔家的守寡媳妇白梨娘相恋。两人同处一屋，却避不见面，仅通过梨娘之子为两人传递书信，互诉情愫。白梨娘将小姑崔筠倩许配给何梦霞。白梨娘与崔筠倩相继去世，何梦霞东渡日本，回国后参加武昌起义，身死于革命事业。[1]
《玉梨魂》是徐枕亚本人的故事，写徐枕亚与学生蔡如松的母亲陈佩芬相恋的故事。陈佩芬是个寡妇，迫于礼教没有勇气与徐结合。陈佩芬最后促成侄女蔡蕊珠与徐枕亚结婚。1912年，徐枕亚进入上海《民权报》担任编辑，并开始在《民权报》副刊上连载长篇小说《玉梨魂》，当时引起了很大的反响，次年结集成单行本发行。1924年还拍成电影。《玉梨魂》在当时用四六骈文形式写成，受到《红楼梦》的影响很深，例如写何梦霞荷锄埋葬梨花构筑香冢时，吟颂“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”的诗句。书中写白梨娘以身殉情的情景，也可联想起《花月痕》中秋痕上吊自尽的故事。[2]
周作人表示《玉梨魂》是“鸳鸯蝴蝶体”的开山之作，[3]又称是艳情小说。[4]
刘半侬认为《玉梨魂》犯了空泛、肉麻、无病呻吟的毛病。
1984年夏志清发表论文，首开《玉梨魂》研究之先河，称它是“一个以爱情和自我牺牲为主题的悲剧故事”。[5]同时，《玉梨魂》还受到了西洋小说的影响，作者极为明显的模仿了林译 （页面存档备份，存于互联网档案馆）小说《巴黎茶花女遗事》，特别是《玉梨魂》开篇的倒叙手法与结尾的引录筠倩临终日记。[6]夏志清亦指出徐枕亚像英国小说家里查逊（Samuel Richardson），体认到“生活和文学中主观、个人与私密经验的方向”。
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