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狐火的特征是无火的热气,据说类似提灯或火把的一列怪火,忽明忽灭,有时消失后又会在别处出现,若靠近一定会在途中消失[5]。出现的时期在春至秋季,特别是闷热的夏季、天气变化的阴沉时较容易出现[5]。
据说一列十个甚至到数百个,其数量渐次增加却又突然消失,然后数量又增加的出现[6],在长野县是大量提灯似的火突然忽明忽灭[7]。
据说火的行列长达一里[8],颜色多是红色或橘色[6],也有带青色的火[9]。
狐火据说会出现在没有道路的山腹等,人迹罕至的场所[2],但是,也有如石川县凤至郡门前町(现・轮岛市),会追赶人的传承[10]。如同传承中的狐会迷惑人,狐火也会照耀没有道路的场所,使人迷惑方向[3],据说在长野县饭田市,脚踢狐火即可将其驱散[11]。在出云国(现・岛根县),有遭遇狐火会发高烧的传承,所以,也有将狐火视为行逢神之说[12]。
东京北区王子的王子稻荷是关八州稻荷总司,同时也是狐火的名所[13]。传说往昔毎年的除夕夜,关八州(关东全域)的狐会身著正装在一棵大榎木下集结,前往王子稻荷参殿,以谋求官位[8][13][14]。据说此际的狐火行列相当壮观,付近的农民会以数量占卜翌年的丰凶[14][15]。
在山形县、秋田县,狐火称为“狐松明(きつねたいまつ)”。如其名,狐出嫁时为了照亮的火把(松明)[8],被视为吉兆[16]。日本各地,将夜间山野的成列怪火称作“狐狸出嫁”[17]。
在冈山县・备前地方、鸟取县,将此类怪火称作“宙狐(ちゅうこ)”[18][19]。异于一般的狐火,因为在比较低空浮游,所以,据说是老狐变化而来[19]。
根据各地的俗信或江户时代的古书,狐的吐息造成发光[17]、狐尾相碰造成狐火[17][20]、狐持有称作“狐火玉”的会发光的玉等[21],有许多说法。寛保时代的杂书‘诸国里人谈’记载,元禄初期,京都有渔夫在鸭川以网捕狐火,结果捕到只会在夜间发光的狐火玉[21]。
在‘本朝食鉴’有狐以人类的头盖骨或马骨发光的记述,明和时代的‘训蒙天地弁’、江户后期的‘想山著闻奇集’也有狐叼马骨生火的记述[22]。根据长野县的奇谈集‘信州百物语’,某人靠近狐火,发现叼著人骨的狐,这只狐离开后,人骨发著青光[12]。
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