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次经（又称为次正经，拉丁语：Deuterocanonical Books，区别于“首正经”，Protocanonical Books；原文有隐藏、隐密的意思，引申为“神秘经典”之意），或称为旁经、副经、后典或外典，是指几部存在于希腊文七十士译本，但不存在于希伯来圣经的著作。一般认为，这些著作由犹太教的抄经士在后期加入，或在翻译的过程里纳入正典。但是也有几卷的亚兰文和希伯来文的抄本在死海古卷中被发现。次经不同于伪经，伪经的内容被正统神学认为是否定基督的救恩，冒用他人之名写作，并且与圣经的主要内容相违背或冲突；而次经只是未被纳为新教认可为旧约正典的犹太教著作。
| 犹太教、基督宗教各宗派都接受为正典的书卷 |
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| 创世记 · 出埃及记 · 利未记 · 民数记 · 申命记 · 约书亚记 · 士师记 · 路得记 · 撒母耳记 · 列王纪 · 历代志 · 以斯拉记 · 尼希米记 · 以斯帖记 · 约伯记 · 诗篇 · 箴言 · 传道书 · 雅歌 · 以赛亚书 · 耶利米书 · 耶利米哀歌 · 以西结书 · 但以理书 · 小先知书（何西阿书 · 约珥书 · 阿摩司书 · 俄巴底亚书 · 约拿书 · 弥迦书 · 那鸿书 · 哈巴谷书 · 西番雅书 · 哈该书 · 撒迦利亚书 · 玛拉基书） |
| 天主教与东正教都接受的次经 |
| 多俾亚传 · 犹滴传 · 马加比一书 · 马加比二书 · 所罗门智训 · 便西拉智训 · 巴录书（耶利米书信） · 但以理书补编（即比新教的但以理书多出的3个段落） · 以斯帖记补编 |
| 此外东正教还接受的次经 |
| 以斯拉续篇上卷 · 诗篇续编（即第151篇和玛拿西祷词） · 马加比三书 · 马加比四书（附录） |
 主题:圣经
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| 犹太教圣经正典《塔纳赫》 及基督教《旧约圣经》 目录 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| 转到《新约圣经》目录 → | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
对于次经的权威地位，教会中存在两种意见。其一以希波的奥古斯丁为代表，认为次经乃是圣经的一部分；而另一种观点则更严格认为次经在权威上不及希伯来文圣经，只能用作信徒道德的教化，或研究教义的参考，而不能作为教义信仰的依据。耶柔米在他所翻译的圣经拉丁文武加大译本的译序中阐述了后一种观点。后世亦有一些教父和经院学者也都持这两种观点。但天主教与东正教一直以来，皆视次经为圣经的一部份，理由是世纪初已是如此[1]。
马丁·路德整理翻译圣经时，追随耶柔米的意见，只把次经放在后页作为附件，但未有删除。现代主流新教只使用了传统的塔纳赫（希伯来圣经），公元90年雅麦尼亚会议所制定的希伯来文本作为圣经的旧约部分，认为次经没有希伯来文原始经文作为依据，而是以希腊文或亚兰文写作、纪录或整理而成，故欠缺权威性。目前天主教、东正教的《旧约圣经》版本包含次经的内容，而新教的圣公宗、循道宗、信义宗将次经放于旧约和新约之间，新教的归正宗和浸信宗等则无次经。
《旧约圣经》当中次经有十六卷，他们在基督教新教及天主教圣经里的汉语译名及英语译名兹详列如下：
| 新教中文译名 | 天主教中文译名 | 英文译名 |
|---|---|---|
| 以斯拉续篇上卷 | 厄斯德拉前书 | Esdras I; 1 Esdras |
| 以斯拉续篇下卷 | 厄斯德拉后书 | Esdras II; 2 Esdras |
| 多比传 | 多俾亚传 | Tobit |
| 犹滴传 | 友弟德传 | Judith |
| 马加比一书 | 玛加伯上 | Maccabees I; 1 Maccabees |
| 马加比二书 | 玛加伯下 | Maccabees II; 2 Maccabees |
| 马加比三书 | 玛加伯三 | Maccabees III; 3 Maccabees |
| 所罗门智训 | 智慧篇 | The Wisdom of Solomon |
| 便西拉智训 | 德训篇 | The Wisdom of Jesus the Son of Sirach/Ecclesiasticus |
| 巴录书 | 巴路克书 | Baruch |
| 三童歌，又名亚萨利亚之祷言与我祖之歌颂 | 达尼尔书三章24-90节 | The Prayer of Azariah and Song of the Three Holy Children |
| 苏撒拿传 | 达尼尔书第十三章（附录：苏撒纳） | Susanna |
| 比勒与大龙 | 达尼尔书第十四章（附录：贝耳与大龙） | Bel and the Dragon |
| 耶利米书信 | 收录在巴路克书中 | Letter of Jeremiah |
| 以斯帖记补编 | 收录在艾斯德尔传中 | Additions to the Book of Esther |
| 玛拿西祷言 | 默拿舍祷言 | The Prayer of Manasses |
新约次经:
新约作者有时对次经有所影射，但新约不把次经放入里面，也没有把它们当作正典来引用。俄利根、耶柔米等教父都否认次经为正典。奥古斯丁的后期著作也拒绝了次经作为正典。没有一卷次经自称是上帝的启示。
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