曹娥碑

曹娥碑，是东汉会稽郡上虞县（今浙江省绍兴市上虞区）曹娥庙内的石碑，为元嘉元年（151年），上虞县县长度尚悲怜曹娥的孝义，立碑纪念之，命其弟子邯郸淳为之撰写碑文，文采精妙之极，有绝妙好辞之称。

北宋元祐八年（1093）由蔡卞摹旧时碑文重书之曹娥碑，高2.09米、宽1.03米^[1]，行楷。

相传度尚原请魏朗撰文，然而魏朗佯作未成，而要度尚转请别人，其实魏朗想要等待别人作好之后，再提出自己的文章，以抬高身价。当但魏朗阅读过邯郸淳的文稿后，大加赞赏，而将自己的底稿毁掉。碑之既立，加以碑文妙绝，自引得凭吊者如云似潮。

传蔡邕在其流亡生涯中，远迹吴会，闻《曹娥碑》，径访之，值暮夜，手摸其文而读，题八字于碑之背面：“黄绢幼妇，外孙齑臼。”意义不明，据《世说新语》之说，曹操与杨修解出此八字实为谜语：黄绢，是有颜色的丝，合在一起是“绝”字；幼妇，是少女的意思，合在一起是“妙”；外孙，是女儿的孩子，合在一起是“好”字；齑臼，是捣碎辛辣食物的石臼，合在一起一起是“辤”字（“辞”的异体字），暗含“绝（绝）妙好辞（辤）”四字。^[2]

此碑名震天下，亦跟邯郸淳为书法名家有关。晋代王羲之、宋代王安石女婿蔡卞等人亦纷纷摹写碑文；尤其是王羲之《孝女曹娥碑》的字本曾另刻一碑，堪称传世精品^[3]。

参考文献

1. 《绍兴市志·文物古迹·石刻、造像》. 绍兴市政府. [2015-03-31]. （原始内容存档于2015-04-14）.
2. 但刘孝标认为《曹娥碑》在会稽，当时曹操和杨脩从未南渡扬州，并认为这事情是虚构的；刘孝标注：按曹娥碑在会稽中，而魏武、杨修未尝过江也。
3. 清·唐煦春修，朱士黻纂，《光绪上虞县志·卷三十·祠祀》：汉元嘉元年，邑长度尚立石，名贞孝，属其弟子邯郸淳作文诔之（文载文征）。按旧志，邯郸淳文成，尚以示魏朗，大叹服。蔡邕闻之来观，适夜，以手摸其文而读之，题曰：“黄娟幼妇，外孙齑臼”，又曰：“三百年后碑当堕，欲堕不堕遇王叵。”后魏武帝见之，谓杨修曰：“解否？”修曰：“已解。”曰：“卿未可言，待我思之。”行三十里而喻，乃令修解之，修曰：“黄绢，色丝也，幼妇，少女也，外孙，女之子，齑臼，受辛也，盖曰絶妙好辤。”帝曰：“吾亦意此，但迟远较三十里。”；《名胜志》云：晋将军王羲之以小楷书碑文，新安（《会稽县志》作新定）吴茂先刻石于庙中，后为好事者携去，又《孝女庙志》云庙侧大碑即邯郸淳文，宋侍郎蔡卞书。