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臺灣臺北北投下的村落、傳統地名 来自维基百科,自由的百科全书
唭里岸(凯达格兰语:Ki-Irigan;巴赛语:Ki-zing-an)是台北市北投区内的旧地名之一,聚落中心位于今日的立农里、东华里一带。国民政府来台后,废除来自台湾原住民凯达格兰族的旧地名唭里岸,改为“立农里”,以立农街贯穿整个聚落生活带,之后随著都市发展划出增设东华、吉利、尊贤、立贤、吉庆等里。其中“东华”一带还保留较原始的聚落环境、“吉利”地名则是由唭里岸的“唭里”二字发音所转化;清代乾隆初期迄今仍被称为北投五大角头(村落)。[3][4][5][6][7]
唭里岸(汉语拼音:Qili'an;通用拼音:Cili-an)其地名原由有三,其一当地曾为先住民凯达格兰平埔族其里岸社之所在地(凯达格兰语:Ki-lrigan;巴赛语:Ki-zing-an),故沿用此名;其二为此地为昔旧淡水河,自北突出的弯曲地带,形似一海湾,因地形而得名;其三为西班牙人占领台湾时,因此地地形极像菲律宾群岛中的吕宋岛西北海湾(Irigan),故称此地为Irigan,后来受凯达格兰语的影响,加上地名的接头语Ki,遂变成“唭里岸”。[8]
唭哩岸,1650年代荷治台湾时期,其地名标示有五种为(Kirragenan/Kieraanganon/Kerannanna/Kernannananna/Quiranganan),为巴赛族聚落之一。[3][4][5][6]如照巴赛语ki-zingan的译音,唭哩岸是“海湾”之意。ki 为南岛语族常见的地名前缀词,表示为地名之意。而 an 是地名韵尾之后缀词,an 的意思是“……的地方”。[9]
唭哩岸在《淡水厅志》分别有下列记载方式“奇里岸”(淡水厅志卷二第31页)、“奇里岸社”(淡水厅志卷三第81页)、“淇里岸”(淡水厅志卷三第112页)。明郑时期为防止清兵进攻,曾经遣将驻兵、招来佃农开辟农田;清雍正年间,在此开七星墩灌溉,唭哩岸成为淡水河北岸农业发祥地。
唭里岸大致在石牌路以北,唭里岸山(164公尺)和乌尖连峰以南,西以北投溪磺港溪为界,邻近牛稠内、大篱笆、土地公埔(今北投区八仙里)、石碑仔(今北投区石牌)、洲仔尾(今北投区洲美里)。日治时代前认知的唭里岸地区尚包含今日石牌(石牌山脚庄)。
日治时期的区划唭里岸包含清末石牌唭里岸庄及磺溪庄,约含现今立农、东华、吉利、尊贤、立贤、吉庆、永明、永和、永欣等9里[10][11]。
现在台北市的唭哩岸次分区相较于日治时期的唭里岸,少了磺溪旁、台北荣总周边,现属石牌次分区的永和、永欣2里[12]。
2003年国立阳明大学兴建图资大楼,进行地质钻探,挖出含有咸水贝壳之唭哩岸石,证明台北盆地内曾经是咸水湖或海域,“唭哩岸”意涵“海湾”才获得另一个证据[13]。
唭里岸,1650年代荷治台湾时期,标示为Kirananna。
早期凯达格兰平埔族人在这儿过著单纯的渔猎生活。在荷兰人侵入唭里岸时,为了供应淡水、鸡笼(现基隆)一带荷兰军的饮食用品,及增加税收,极力鼓励汉人移住本地或来此贸易。而后,在明永历廿一年(1667年),郑经派兵遣将把淡水一带的荷兰人驱离后,屯兵进驻,自此,汉人在唭里岸建庙、筑屋、铺路,对凯达格兰平埔族人渐渐产生影响,并加速汉化。
汉人早在明万历年间就在北投出现贸易行为。1770年代,清朝治台时期,开放汉人进入台北盆地开垦农地,汉人在平埔族居住地附近落脚居住,辟土开街,形成汉人聚落。汉人自称开垦台北是来自唭里岸,也开始使用奇里岸、其里岸...等汉字地名,后因淡水线捷运通车后统一称为唭里岸,均指同一地区。
在两百年前,由福建同安及漳州等地的先民渡海来台,从淡水河口进入,开发关渡、唭里岸一带,因唭里岸的地理之势,成为先民进入台北开垦的第一站。据《淡水厅志》记载:“淡水开垦,自奇里岸(今唭里岸)始。”由此可知,唭里岸是汉人在台北地区最早开发的地点。早在清初,此地就有条“唭里岸街”(今立农街),它是淡北最早的市街,也是当时由台北进入淡水的商旅必经要道(淡北古道),搭配船只运行八仙圳和清水圳,加上淡水河的船只都会在此装卸货物和休憩,当时唭里岸设有商店、客栈、酒家,景象繁荣。
清治时期唭哩岸打石场为重要的建材来源,沿水路往上游大汉溪或新店溪做为通路,其供应范围可远至新庄头重埔、二重埔五谷王[14]等港埠,如位于新北市三重区重新路五段408巷的台湾主妇联盟生活消费合作社,昔日为二重埔港埠要道,也使用唭哩岸作为围墙建材,另外台北城建城时东侧城墙也使用大量唭哩岸岩做为围墙建材,今天在台大医院西址围墙、国立台湾博物馆南门园区小白宫等,都可以看到清治时期的使用状态。
在1904年所绘制的《台湾堡图》中,唭里岸记载为“唭里岸庄”。户政事务所登录日治时代户籍资料纪载为“台北州七星郡北投街唭里岸”。
19世纪末,日本人治台,铺设淡水线铁路连结台北市与淡水港,1910年左右,在唭里岸山打石场旁的铁路淡水线设置“唭里岸”站,在现今捷运淡水线石牌站与明德站间位置(详见:1935新北投鸟瞰图),作为运送当耐高温的工业火炉石等的唭里岸石之用。
淡水线铁路唭里岸站在战后改名石牌站而湮没。
1946年原唭里岸改制为立农、风度2里,隶属于“台北县七星区北投镇”。1947年1月改隶“台北县淡水区北投镇”。1947年8月改隶“阳明山管理局北投镇”。1952年8月风度里更名为永和里。1968年7月1日改隶“台北市北投区”。1974年12月自立农里析出东华、尊贤、吉利3里。1981年4月自尊贤里划出立贤里,自吉利里划出吉庆里,自永和里划出永明里。1990年3月12日自永和里划出永欣里。[15][16]
1970年代因设立国立阳明医学院,废打石场,设东华公园,铁路淡水线停驶,唭里岸之名消失在台湾的地图上。1997年沿旧铁路兴建的台北捷运淡水线开通后,在原铁路王家庙车站南侧500m设立捷运唭哩岸站,唭里岸之名才又出现在台湾地图上。
1998年立农国小申请更名为唭里岸国小,因影响甚远被驳回,其后在相关文宣上均有加注“唭哩岸学堂”字样。
慈生宫在今北投区立农街一段321号,主奉五谷先帝(即神农大帝),是明朝末年福建同安、漳州、泉州等地的先民为祈求五谷丰登,于1669年兴建,是北台湾庙史悠久的寺庙。1881年(光绪七年)时迁到现址,经四次改建而有今日规模。庙的山门两旁围墙上有四季农耕图,和二十四节气图,庙埕右侧还刻有巨大的古唭里岸市街图。进入正殿,神农氏(即神农大帝)坐于正中,前有土地公、左为观音、右为天上圣母、供桌下祀有虎爷。由于唭里岸的居民多以务农为业,慈生宫供奉都是农业社会生活需求下的神格。
早期使用文字记录该地区相当混乱,光是当地现存的石碑与历史照片上都有不同的用字,如奇里岸、其里岸、淇里岸、居里岸、基里岸...等汉字地名,但大多是以如唭里岸作为书写代表字,1997年台北捷运淡水线通车设站唭哩岸站后,政府惯用字才从唭里岸改为唭哩岸,有趣的是唭里岸的“唭”字读音为“ㄑㄧ”(音同:七),与当地惯称的“奇”读音并不相同。
此外,台语文汉字读音居里岸发音近似意味安居乐业的居里安。
唭哩岸岩是台湾称呼木山层石英砂岩的一种别称,自古产自于唭哩岸地区;由于开采成本及运输问题,在台湾所看的见的唭里岸岩建物并非完全产自唭里岸。
以清代台北城为例,因运输不便而转自内湖金面山采石场([德明科技大学]现址)取得部分石材。而日治时代兴建北淡线铁路后,唭里岸聚落的打石工业则达到了高峰,多由奇里案火车站(后改为石牌站,与今唭哩岸捷运站非属同站)作为运输用,由于该石材质地耐火耐高温,耐热温度可达摄氏2000度,在日治时代透过铁路运输而在各地兴建的烧窑炉多采用此石材,二战期间日本的部分军舰火炉亦使用此石材。迄今在台湾大学之校墙还保留当时建造石材的原貌,可见过去荣景。
然民国六十四年,因阳明医学院(今阳明大学)兴建,政府下令于阳明大学区域禁止采石,自此该行业便渐渐没落。
今立农街一段曾保有最后一段旧唭里岸市街建筑,采唭里岸石作为建材,北段曾经被称为唭里岸老街(类似今新北市瑞芳区猴硐老街之建筑群设计);后因多项当地多项开发进而全数拆除,依拆除时间序及开发名称如下:
立农街一段323巷(原荷兰领事馆旧址,后荒废改建巷道)、天母玫瑰(原唭里岸石打石场)、吉利良缘(市街历史建筑)、停车场(约立农街一段320巷与立农街一段交界处,原市街历史建筑,后荒废改建停车场)、2006 安家星赏(市街历史建筑)、2010 阳明上隐(原唭里岸老街历史建筑群,其一建筑因火警全毁,后建筑群皆拆除整平);至阳明上隐案开工后,立农街除部分断垣残壁外,几乎无任何完整历史建物。
根据《淡水厅志》等史料记载,认为淡北古道的唭里岸市街是台北第一条市街;但在市府刊物《台北画刊》不同期数中,依开发与贸易等专题分别认为台北第一街为艋舺贵阳街、大稻埕迪化街(永乐町)、北投立农街(淡北古道唭里岸市街),为此各区皆自称台北第一市街。
此外,唭里岸街还同时另有其他地名如:顶街、下街。立农街在立农国小以东部分称顶街;以西部分则称下街。
当时的唭里岸市街被誉为“九万廿七千”,九万意为家产上万者有九户,廿七千则为家产上千者有廿七家。而当国民所得来看,当时的万元户,约为今日的亿万富翁。
1994华视八点档劝世媳妇故事中,将民间戏曲《周成过台湾》的故事背景被转移到了奇里岸地区,以当时时空下的淡北古道“九万廿七千”作为故事的起点,亦于当地信仰中心慈生宫进行取景。
唭里岸地区居民传统信仰中心多为慈生宫的五谷先帝,但当地居民的另一信仰中心却远在西北方5公里的关渡宫,相传关渡宫二妈原漂流至该地区大马路五分港(约今承德路七段与北投焚化厂间)被人供奉在慈生宫,慈生宫整修因整修将其神像寄祀于关渡宫。[18]
然慈生宫整修竣工后欲恭请妈祖回驾,妈祖表示要留在关渡宫,此后就安置在关渡宫,于是有正月十六二妈回娘家在到唭里岸地区的习俗,不过仅回宫作客并不举办绕境活动。
于天母行义路附近有一唭哩岸公园,然该公园位置却与普遍认知的唭里岸地区相距甚远,据台北荣总院史网站纪载,过去的唭哩岸地区以磺溪为界,涵盖目前石牌及部分天母地区。
唭里岸地区北侧以捷运淡水线为分隔之区域被称为“后厝”,当地谢氏居民应有部分凯达格兰平埔族血统。
唭里岸山旧名凤梨山,位于乌尖连峰西南向分支山股[19]。山头有联勤测量单位设置铜标三等三角点,编号8201,海拔高度165公尺,涵盖军舰岩(白铁图根点,编号市491)、奇岩山(玄武岩图根点,编号精干点292),山里有四十甲地曾种满凤梨,昔名“凤梨山”,在中华民国接管台湾后逐渐减产以至消失,现今“唭里岸山”仍可发现为数不少的“野生”凤梨。
日本推理游戏海猫悲鸣时(うみねこのなく顷に)EP4,金藏的故乡在台湾,碑文所藏黄金之处字末解答为“淡水河旁的唭哩岸”;首先解开此达的日本留学生,推理游戏其作品一改编成为漫画与动画。
由于唭里岸地区既有现代社区型集合建筑,又有传统庙宇与石砌聚落,常常为电影电视取景所用,早期北投地区电影兴盛时期亦有所取景,近年来亦有电视电影及广告在此取景。
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