东华录

《东华录》，共三十二卷，清初编年体断代史，由清朝蒋良骐编撰。起自清太祖发祥长白山，迄于雍正十三年（1735年），前后六朝（天命、天聪、崇德、顺治、康熙、雍正），故又称《六朝东华录》，内容按年月日顺序排次，此书编纂成于乾隆年间，最初仅以抄本形式流传。

成书经过

蒋良骐在国史馆时，得以遍阅清代历朝实录，掌握许多宫廷秘闱，就《清实录》、红本等书，边读边抄，将资料逐年编排，“凡朝章国典庆礼大政，与列传在关合者”，有时会用纪事本末体。因国史馆当时设在东华门内，因此书名为《东华录》。《东华录》掌握许多宫廷深闱，孟森考证蒋良骐当时所见的“实录”与后来的“实录”内容上有不同之处，后来的“实录”有大量的删削动作，故“蒋录”多载有“实录”所不载的内容^[1]。如顺治元年史可法答多尔衮书，蒋录据原札录书，而“实录”却未记载。又如记载多尔衮“自称皇父摄政王，又来到皇宫内院”，则“实录”不可能记载。蒋良骐不仅抄录“实录”，有时还加入其它史料，如康熙二十七年，御使郭琇参劾大学士纳兰明珠，《清圣祖实录》没有收录参劾文，此文则由蒋良骐从郭琇的《华野集》中辑出。又如永历桂王朱由榔致吴三桂书，许三礼劾徐干学之事，皆实录所不载。

流传刊本

《东华录》在嘉庆年间有多种抄本流传^[2]，道光时始有刻本。因手民辗转抄录，错讹甚多，有时一页就有十处错误，有些是作者本身的失误，如刻本卷十三有三处将“包衣大”写成“包衣人”，刻本卷十三、十四将靳辅误植为“勒辅”竟有二十多处。奕赓称“鱼鲁豕亥，不堪寓目”。

东华录续编

光绪年间，王先谦仿蒋氏抄录乾隆、嘉庆、道光三朝史料，辑为《东华录续编》，凡二百三十卷。由于之前蒋录失于简略，王先谦对“蒋录”则重新加以详编和补充，光绪十年（1884年）成书，共一百九四卷，合称《九朝东华录》，王先谦本人再辑咸丰、同治朝《东华录》各一百卷，合称《十一朝东华录》，因天聪、崇德皆为清太宗年号，故有的刻本也称为《十朝东华录》。故，“王氏东华录”分为《东华录》一百九四卷，《东华录续编》二百二十卷，咸丰《东华录》一百卷，同治《东华录》一百卷，共六百二十四卷。王录虽后出，但亦有不及蒋录之处，御史彭鹏两疏纠弹李光地，出自蒋录，而王录缺载。后潘颐福又辑咸丰朝《东华录》，凡六十三卷。朱寿鹏再辑光绪朝“东华续录”二二○卷。台北文海出版社于1963年，将王录和朱录合印，名曰《十二朝东华录》。

注释

1. 孟森：《读清实录商榷》
2. 奕赓《重订〈东华录〉序》说：“夫开国之宪章，列圣之鸿谟，秘府记载，世人鲜觏，士大夫问有抄存，俱锦函榅匮，不肯轻易示人。”

参考书目

• 陈捷先：蒋良骐及其《东华录》研究