我相是一个佛教术语，属于四相之一，系指以蕴处界为我。五蕴为色、受、想、行和识，涵盖了十八界－眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根。指一切受想行识都以“我”的好恶为出发点，这个“我”是指人心的假我，也就是“意识的我”，所以会有“我执”和“法执”产生。
《大宝积经》：“由不祥法与之相应。瞋忿毒心及不覆蔽。不覆蔽者不观我想。不观察者作一合想。不能销灭我及我所。何名为我执。不实故。住种种想造诸世业。若如是者。彼执我相以为其我。”[1]
参考文献
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