魔鬼讲给孙子的故事

《魔鬼讲给孙子的故事》
《魔鬼讲给孙子的故事》
	Penguin平装本
作者	乔治·伊凡诺维奇·葛吉夫
语言	原文为俄文及亚美尼亚文
故事背景地点	俄罗斯
发行信息
出版机构	Harcourt (1950); E.P. Dutton & Co., Inc. (1964, 1973); Two Rivers Press（英语：Two Rivers Press）(1993); Penguin Arkana (1999)
出版时间	1950
媒介	精装本、平装本、有声书
页数	1248页 (Penguin平装本); 1152页 (Tarcher精装本)
系列作品
续作	《与奇人相遇》
规范控制
ISBN	ISBN 0-14-019473-8 (Penguin平装本); ISBN 1-58542-457-9 (Tarcher精装本); ISBN 0-919608-16-7 (有声书朗读人William J. Welch)
OCLC	42017479

《魔鬼讲给孙子的故事》（Beelzebub's Tales to His Grandson^[1]或An Objectively Impartial Criticism of the Life of Man^[2]）是希腊-亚美尼亚混血暨神秘学家葛吉夫撰写的《万有一切》第一册，以下简称《魔鬼》。《万有一切》三部曲还包括《与奇人相遇（页面存档备份，存于互联网档案馆）》（原文初版发行于1963年）及《生命只有在成为“我是”之后才会是真的》^[3]（原文初版发行于1973年）。^[4]

Quick Facts 《魔鬼讲给孙子的故事》, 作者 ...

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因为这本书是为了研修葛吉夫教诲（英语：The Fourth Way）而写的主要工具，而其教诲的核心又是“（对自己）下功夫”，^[5]因此，他将这本书写得“又臭又长”，如此读者非得费尽心力才能读懂它。葛吉夫本人曾说：“我把骨头埋得如此之深，想要的狗儿得拼命扒掘才行。”^[6]本书内容包罗万象，涵盖了大量主题和问题，它采取结构恢弘的寓言式神话体裁写成。^[7]

《魔鬼》的故事情节主要围绕着外星生命体“别西卜”和他的孙子哈欣（Hassein）在搭乘航天飞机“卡尔那克号”（Karnak）回到别西卜的母行星“卡拉塔斯”（Karatas）时，别西卜对哈欣叙述的省思，主要是关于别西卜身在地球“三脑人”^[8]之中遇到的冒险和痛楚。别西卜详述了这些生命体展现的奇怪行径和风俗的整段历史。

《魔鬼》一书被纳入马丁·西摩-史密斯（英语：Martin Seymour-Smith）的《史上最有影响力的百大丛书（英语：The 100 Most Influential Books Ever Written）》之列，本书被评论为：“...融东西方思想于一炉，前所未见的说服力。”^[9]

《万有一切》总览

在《万有一切》三部曲的前言简介部分，葛吉夫为各部曲写了他的出版缘由：

第一系列：有三本，书名为《魔鬼讲给孙子的故事》^[1]或《公正客观批评人的生命》^[2]

第二系列：有三本，书名为《与奇人相遇》

第三系列：有四本，书名为《生命只有在成为“我是”之后才会是真的》^[3]

全系列均按全新逻辑推演原则所写，且严密导向下列三个根本问题的解答：

第一系列：透过阅读时的心理状态和感觉，毫不留情、没有任何妥协地摧毁数百年来根植于读者（有关世间万象）的信念和观点。

第二系列：旨在使读者熟悉创造新事物所需的物质，证明其坚实牢固和良好品质。^[10]

第三系列：透过阅读时的心理状态和感觉，协助提升读者觉知真实世界名副其实、非为荒诞不经的表征（表示象征），^[11]而非他们现下觉知到的幻象世界的表征。^[12]

参见

葛吉夫

注记

[1]
因尚无中译出版，书名翻译莫衷一是，也有译为《别希普讲给孙子的故事》、《别西卜讲给孙子的故事》、《魔鬼说给孙子的故事》的。
[2]
因尚无中译出版，暂译为《公正客观批评人的生命》或《对人的生命的客观公正的评论》。
[3]
原题Life is Real Only Then, When‘I Am’，因尚无中译本问世，简繁中译书名繁多，略举一二：《我存在，生命方真》、《唯有我存在生命方真》、《唯当我存在，生命方真》、《只有“我在”时，生命才是真实的》、《真实人生仅在当刻》
[4]
参见葛吉夫著作
[5]
参见葛吉夫自我发展
[6]
葛吉夫國際期刊. [2016-02-06]. （原始内容存档于2021-01-27）.
[7]
Shirley, John. 葛吉夫：生平和思想簡介. Tarcher. 2004: 43. ISBN 1-58542-287-8.
[8]
译按：第四道的“三脑”指的是“三个中心”，即理智中心、情感中心和本能-运动中心。
[9]
Seymour-Smith, Martin. 史上最有影響力的百大叢書：古代到當代思想的歷史. C Trade Paper. 2001: 447–452. ISBN 0-8065-2192-9.
[10]
原文 To acquaint the reader with the material required for a new creation and to prove the soundness and good quality of it.
[11]
译按：应指“看穿事物的表象，洞察事件背后的真实意涵”之意。
[12]
原文 To assist the arising, in the mentation and in the feelings of the reader, of a veritable, non-fantastic representation not of that illusory world which he now perceives, but of the world existing in reality.

外部链接

《万有一切：魔鬼讲给孙子的故事》书中人物简介（页面存档备份，存于互联网档案馆）

[Beelzebub's_Tales_to_His_Grandson-1] [1]
因尚无中译出版，书名翻译莫衷一是，也有译为《别希普讲给孙子的故事》、《别西卜讲给孙子的故事》、《魔鬼说给孙子的故事》的。

[An_Objectively_Impartial_Criticism_of_the_Life_of_Man-2] [2]
因尚无中译出版，暂译为《公正客观批评人的生命》或《对人的生命的客观公正的评论》。

[Life_is_Real_Only_Then-3] [3]
原题Life is Real Only Then, When‘I Am’，因尚无中译本问世，简繁中译书名繁多，略举一二：《我存在，生命方真》、《唯有我存在生命方真》、《唯当我存在，生命方真》、《只有“我在”时，生命才是真实的》、《真实人生仅在当刻》

[4] [4]
参见葛吉夫著作

[5] [5]
参见葛吉夫自我发展

[6] [6]
葛吉夫國際期刊. [2016-02-06]. （原始内容存档于2021-01-27）.

[7] [7]
Shirley, John. 葛吉夫：生平和思想簡介. Tarcher. 2004: 43. ISBN 1-58542-287-8.

[8] [8]
译按：第四道的“三脑”指的是“三个中心”，即理智中心、情感中心和本能-运动中心。

[9] [9]
Seymour-Smith, Martin. 史上最有影響力的百大叢書：古代到當代思想的歷史. C Trade Paper. 2001: 447–452. ISBN 0-8065-2192-9.

[10] [10]
原文 To acquaint the reader with the material required for a new creation and to prove the soundness and good quality of it.

[11] [11]
译按：应指“看穿事物的表象，洞察事件背后的真实意涵”之意。

[12] [12]
原文 To assist the arising, in the mentation and in the feelings of the reader, of a veritable, non-fantastic representation not of that illusory world which he now perceives, but of the world existing in reality.

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