哈利·阿朗佐·隆格巴(英语:Harry Alonzo Longabaugh,1867年—1908年11月7日?),绰号日舞小子(Sundance Kid),是美国旧西部时代著名的不法之徒,他是布屈·卡西迪帮英语Butch Cassidy's Wild Bunch的一分子,跟随布屈·卡西迪一起犯下多起成功的银行与火车抢劫。

Quick Facts 日舞小子Sundance Kid, 出生 ...
日舞小子
Sundance Kid
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日舞小子与其妻艾塔·普莱斯,摄于他们前往南美前
出生哈利·阿朗佐·隆格巴
1867
 美国宾夕法尼亚州蒙哥马利县
逝世未知,可能是1908年11月7日(40或41岁)
 玻利维亚圣比森特州英语San Vicente Canton, Bolivia
死因枪杀
国籍 美国
别名日舞小子
职业小偷、银行抢匪、火车抢匪、犯罪集团领导人
配偶艾塔·普莱斯英语Etta Place
父母
  • 约书亚·隆格巴
  • 安妮·G·隆格巴
效忠布屈·卡西迪帮英语Butch Cassidy's Wild Bunch
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布屈·卡西迪帮英语Butch Cassidy's Wild Bunch其中五人的合照,日舞小子和布屈·卡西迪分别位于第一排最左和最右,此相片被命名为“沃思堡五人众”(Fort Worth 5)

在几年的犯罪生涯后,因为受到平克顿侦探社的追捕,他与布屈·卡西迪和妻子艾塔·普莱斯英语Etta Place离开了美国,他们先逃亡到阿根廷,之后又转到玻利维亚。据说他与卡西迪死于1908年11月的枪战之中,但也有说法认为他幸免于难后回到美国。

早年与帮派生活

哈利·阿朗佐·隆格巴生于美国宾夕法尼亚州蒙特克莱尔英语Mont Clare, Pennsylvania(Mont Clare),父亲名叫约书亚·隆格巴(Josiah Longabaugh),母亲名为安妮·G·隆格巴(Annie G. Longabaugh,旧姓普莱斯)。家中有五个子女,哈利是家中的老幺。他有英国德国血统,也有一部分威尔士血统。

15岁时,他和他的堂表兄弟乔治一起搭上篷车,前往美国西部。1887年,他在怀俄明州圣丹斯的一间牧场偷了一把枪、一匹马与马鞍,遭到逮捕与定罪,法官威廉·L·麦金尼斯英语William L. Maginnis判他18个月有期徒刑。他在狱中开始使用日舞小子(Sundance Kid)这个绰号[1]。出狱后,他回到牧场工作。1891年时他在加拿大亚伯达省巴尤大牧场英语Bar U Ranch工作,这是当时最大的商业牧场之一[2]

日舞小子涉嫌参与1892年时的一起火车抢劫案,和1897年时与另外五名男子合伙的银行抢劫案。日舞小子和布屈·卡西迪的初次相遇可能是在1896年,当时卡西迪刚从怀俄明州拉勒米的州立监狱出狱。此后日舞小子便和布屈·卡西迪帮英语Butch Cassidy's Wild Bunch牵上了线,并开始活跃于帮派的活动中[1]。当时全国各地都贴满了他们的悬赏海报,任何有助于逮捕或击杀这群帮派分子的情报可值30000美元[3]

据说日舞小子拔枪的速度很快,因此常被人称为一位枪战高手,但一直到据说他阵亡其中的那场玻利维亚枪战之前,都无法得知他有没有杀过人。他变得比同个帮派中绰号“柯里小子”的哈维·罗根英语Harvey Logan还要有名,和日舞小子刚好相反的是,罗根曾击杀过无数敌人,其中包括了五名执法者。由于两人的绰号类似(都是“小子”),有些资料会将这两人的事迹给混淆。日舞小子被认为有参与一场和执法者们的枪战,这起枪战起因于执法者们跟踪乔治·柯里英语George Curry (Wild Bunch)所率领的一帮同伙回到了布屈·卡西迪帮位于怀俄明州的藏身地——墙中洞英语Hole-in-the-Wall。日舞小子被认为在这场枪战中打伤了两名男子,另有数人被帮派的同伙击杀。

日舞小子和罗根曾使用怀俄明州科迪旧径镇英语Old Trail Town的一间小木屋当作藏身处[4]。之后他们便开始使用墙中洞英语Hole-in-the-Wall,由于墙中洞位于能够看清四周的制高点,从那里他们可以在不用担心被抓住的情况下进行攻击和撤退。

大约在1899年至1900年,日舞小子开始追求艾塔·普莱斯英语Etta Place,两人据说在1900年12月结婚,就在著名的“沃思堡五人众”相片拍摄后不久。结婚时他使用了哈利·A·普莱斯的假名,普莱斯是他母亲娘家的姓。不过,并没有留下可以证实两人真的有结婚的婚姻纪录。

逃往南美洲

查理·西林哥英语Charlie Siringo所率领的平克顿侦探社的侦探们追捕了这群帮派分子数年[3]。为了躲避风头,日舞小子决定和妻子艾塔与卡西迪一同离开美国,三人于1901年2月20日搭上英国船舰“Herminius”前往阿根廷布宜诺斯艾利斯[3][5][6][7][8]。之后,三人在阿根廷丘布特省的小镇乔利拉英语Cholila, Argentina附近买了一间牧场,同时买下的还包括了邻近15,000英亩(61平方公里)的土地开发权,以及一间位于布兰科河(Blanco River)东岸的小木屋,其有四个房间。

在阿根廷的生活过了数年,平克顿侦探社再度追踪到日舞小子等人的位置,于是他们于1905年5月1日卖掉了牧场,准备跑路。当地的行政首长胡利奥·雷刹拿(Julio Lezana)发布了通缉令,但在其生效之前,卡西迪的一名威尔士裔阿根廷人朋友,警长爱德华·汉弗莱斯(Edward Humphreys)打电话向三人示警,于是这三人向北逃向圣卡洛斯-德巴里洛切,并在那坐船跨越纳韦尔瓦皮湖,进入智利。不过在那年年底,他们又回到了阿根廷。12月19日,三人和一位不知名的男性合伙抢劫梅塞德斯镇的一间银行。在武装执法者们的追击之下,他们跨越彭巴草原安地斯山脉并再度回到了智利。

据说艾塔厌倦了长期以来四处奔波的生活,并对他们所失去的牧场感到相当惋惜。应她的要求,日舞小子于1906年6月30日将她从智利瓦尔帕莱索带到美国旧金山,而日舞小子则继续和卡西迪留在南美洲。没有证据表明这对夫妻在此之后有再见过彼此。

卡西迪在玻利维亚圣维拉克鲁兹(Santa Vera Cruz)的协和锡矿场(Concordia Tin Mine)得到了一份“正直”的工作,日舞小子送完妻子回来后也加入了这份工作。两人的主要职责是保护公司的薪资。两人曾于1907年末前往圣克鲁斯,这是玻利维亚东部大草原上的一个边境小镇。他们仍希望在此安顿下来,并成为体面的牧场主人。

死亡

1908年11月3日,一名信差在玻利维亚圣比森特州英语San Vicente Canton, Bolivia附近被两名蒙面美国强盗袭击,当时他正为一家名叫“阿拉马优·法兰科与西亚”(Aramayo Franke y Cia)的银矿公司运送薪资,价值约15000玻利维亚比索。这两名蒙面强盗被认为就是日舞小子和布屈·卡西迪。两名强盗接着便前往采矿小镇圣比森特,暂住在矿工博尼法乔·卡萨索拉(Bonifacio Casasola)所拥有的一间寄宿住房英语boarding house[9]。由于这两名旅客拥有一头镶有阿拉马优公司商标的骡子,卡萨索拉开始怀疑起他们,并通知了附近的一位电报员,电报员又将这个消息通知给驻扎在附近的阿瓦罗亚(Abaroa)骑兵队。在队长胡斯托·P·孔查(Justo P. Concha)的指示下,骑兵队派出三名士兵查探,同时还通知了当地政府。

11月6日傍晚,市长、一部分官员和骑兵队的三名士兵包围了屋子。强盗们开火射杀一名士兵,又射伤了另一名,双方枪战随即开打。枪战期间,市长听到屋内传来三声惨叫,紧接着从屋内射出连续两发子弹[9]。在双方暂时停止交火的清晨两点左右,警察和士兵们听到屋内传来一名男子惨叫的声音。他们听到屋内传来一声枪响,惨叫声随即停止,几分钟后他们又听到了另一声枪响。隔天早上,士兵们冲入屋内并在那发现了两具尸体,两具尸体的手臂和腿部皆有许多枪伤,其中一人(后来被认为是日舞小子)的前额和另一人(后来被认为是卡西迪)的太阳穴各有一处枪伤。警察从尸体的位置推断其中一人(卡西迪)开枪杀害了受到致命伤的同伴(日舞小子),好终止他的痛苦,接着再用最后一发子弹自杀。图皮萨警方经过调查后得出结论,两人就是抢劫了信差的强盗,但玻利维亚当局无法准确辨识出两人的身份[9]。两具尸体被埋在圣比森特公墓(San Vicente cemetery)中,紧邻德裔矿工古斯塔夫·季默(Gustav Zimmer)被埋葬的位置。美国法医人类学家克莱德·史诺英语Clyde Snow与他的研究团队曾于1991年试图找出两人的坟墓,但在遗骸中却未能找出和日舞小子与卡西迪的亲戚相匹配的DNA[9]

1909年,一名女性要求美国驻智利副领事法兰克·阿勒(Frank Aller)帮她取得日舞小子的死亡证明书,但并不存在那种文件。女性的身份不明,但她的外型被形容为“引人注目的”,这让有些人猜测她的身份就是艾塔·普莱斯[10]

未死论点

有些说法认为日舞小子和卡西迪其中一人(或两人皆)没死,最后还回到了美国。其中一个说法是犹他州杜申镇内的一名牧场主人威廉·亨利·隆(William Henry Long)真实身份即为日舞小子。隆死于1936年,他的遗体于2008年12月被挖出来进行DNA测试[11][12]。人类学家约翰·麦卡洛(John McCullough)表示,他们用隆身上验出的DNA与日舞小子远亲的DNA相互比对,结果并不符合。不过同时他也指出这座墓地几乎每年都有水淹过,DNA可能已被冲掉[13]。纪录片制作人玛丽莲·格蕾丝(Marilyn Grace)也指出日舞小子没有出生证明和洗礼纪录,这表示他也可能是收养来的。格蕾丝声称他们在日舞小子和隆的家族史中找到许多可以支持两人是同一人的证据,只可惜DNA检验并不乐观[14]

大众文化中的日舞小子

参考文献

延伸阅读

外部链接

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