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玛丽亚·泰科拉·阿尔缇米希亚·蒙台梭利（意大利语：Maria Tecla Artemisia Montessori，1870年8月31日—1952年5月6日）是一名意大利医生和教育家。蒙台梭利教育法的创始人。
蒙台梭利成长于有教养的家庭。她的父亲亚历山大·蒙台梭利（Alessandro Montessori）在财政部工作，并管理国营烟草手工制造局。母亲芮妮尔.斯托帕尼（Renilde Stoppani）是神学兼地质学教授安东尼奥·斯托帕尼[1] （页面存档备份，存于互联网档案馆）（Antonio Stoppani）的侄女。蒙台梭利结合神学和自然科学的理论，发展出她的宇宙教育理论。早在学生时期，蒙台梭利即对自然科学产生兴趣，因此就读一所科技高中。1890年蒙台梭利登记研读医学（这在意大利是在1875年才可能发生的事）。
在学业上，蒙台梭利特别专研胚胎学和进化论。她的科学观点原则为实证主义。在最后两学年中，她在罗马一家心理专科医院担任助理。蒙台梭利特别专注儿童医学，并且在罗马的大学儿童医院的儿童心理部门担任助理医师，同时做进一步的研究工作。她重点针对那里需要特别照顾的、精神上有障碍的儿童。蒙台梭利被这些儿童没有尊严、无人照顾的生活状况深深触动并致力补救。因此她将让·马克·加斯帕尔·伊塔尔和爱德华·塞金（Edouard Seguin）逐渐被遗忘的、关于“心理学方法”的教科书翻译成意大利文。
如同这两位前辈，蒙台梭利相信如何对待“弱智”或“智障”不是医学的问题而是教育的问题。因此她要求设立针对这些被折磨儿童的特别学校。
1896年蒙台梭利完成精神病学有关“对抗的幻觉”的博士论文。之后便开启她最重要的研究岁月。直到1907年蒙台梭利发展出人类生物学的理论，并且根据她的教育学和在儿童之家的实际实验，奠定神经精神病学的基础。
1898年蒙台梭利未婚生下儿子马利欧。她让人照顾他并且去乡下探望他。之后马利欧担任蒙台梭利的秘书，直到她去世，或许他也是蒙台梭利所构想出成长理论的创造者之一。直到马利欧40岁时，蒙台梭利才告诉他是她的儿子。
1899年蒙台梭利获得意大利教育部长圭多·巴切利（Guido Bacelli）授命，在罗马举行一系列关于精神障碍儿童的教育的演讲。得益于这门课程两年后成立了以蒙台梭利为领导者的医疗卫生教育机构。在这个时期蒙台梭利发展出针对语言课程和数学特别的教学法。
1901年蒙台梭利离开这个机构，并且开始人类学、心理学和教育哲学的课业。1904年她在罗马教育学机构讲授人类学和教育学。
1907年1月6日蒙台梭利在罗马劳工区圣劳伦佐（San Lorenzo）成立儿童之家，给那些来自社会上弱势家庭的儿童。这个时期她的一个重要经历是对一个三岁小女孩的观察。这女孩完全沉浸在自己玩圆顶帽的世界，用最强烈的分散注意也不被影响。蒙台梭利从对这个女孩的观察，归纳出“注意力的两极化”，其中的实验性研究对她日后的研究贡献很大。
从这个时期的经验蒙台梭利发展出针对儿童教育的蒙台梭利教育法，至今几乎所有的儿童都被此方法教过，并且在世界各地仍然很普遍。虽然蒙台梭利的教学法在20世纪的30、40年代被很多医院所遗弃，但在今日已被广为熟知。
从1913年起在北美形成一股对蒙台梭利教学法的热潮，之后这股热潮再度消退，直到1960年南希·麦考密克·兰布什[2] （页面存档备份，存于互联网档案馆）（Nancy McCormick Rambusch）成立美国蒙台梭利学会才再度复苏。
第二次大战前，虽然蒙台梭利在意大利的实验学校曾接受墨索里尼政权下的意大利政府资助。但当蒙台梭利看到自己的学校儿童也和青少年一样接受统一的法西斯制服时，她觉悟到与这样的政权结合是错误的，蒙台梭利不愿与贝尼托·墨索里尼妥协，把孩子如同士兵一样地训练，这有违她的原则，乃逃往西班牙居住，直到1936年西班牙内战爆发，她又移居荷兰。在1939年，印度的神智协会（Theosophical Society）邀请蒙台梭利访问印度。她接受邀请，并与唯一的儿子马利欧‧蒙台梭利先生抵达印度，这预告她与印度开始新的关系，她并在马德拉斯（今名：金奈Chennai）的阿德雅尔区Adyar建造居所。战争迫使她停留在印度，在马利欧的协助下，主导了16个梯次被称为印度蒙台梭利训练课程，这些课程为印度的蒙台梭利活动奠立坚固的基础。在那里，她并发展出宇宙教育的原则和地球儿童计划。
过世前蒙台梭利在荷兰阿姆斯特丹Koninginneweg161号度过最后的岁月，该处现在成为蒙台梭利纪念馆和国际蒙台梭利协会总部（AMI），今日她仍被奉为蒙台梭利国际协会的主席。1952年5月6日她在拜访朋友时在荷兰友人所居住的海滨诺德韦克（Noordwijk aan Zee）逝世 ，正如她的遗言“人生旅行的终点就是她的安眠处”，蒙台梭利被安葬在荷兰诺德韦克（Noordwijk）的天主教墓地，她的墓志铭以意大利语刻着‘我心爱的孩子们能力无限，我祈求他们与我牵手以建造人们心里及全世界各地的和平。（IO PREGO I CARI BAMBINI, CHE POSSONO TUTTO, DI UNIRSI A ME PER LA COSTRUZIONE DELLA PACE NEGLI UOMINI E NEL MONDO） ’。
在1952年蒙台梭利死后，马利欧‧蒙台梭利继续领导学会，直到1982年他去世。
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儿童之家的教育理念：
- 儿童独立性的尊重：只有独立的人才能享有自由。儿童的好动性是他的特色，大人不要横加干涉或禁止，师长千万别“指挥”或“命令”孩子，要让他自己指挥自己，自己听从自己的命令。尊重儿童的独立性，儿童就能自然的活动他的筋骨，健康的身体随之而至。
- 肃静与活动：尊重儿童的独立性，并非让他为所欲为，且不可让孩子以为安静、顺从、听话、被动就是好事；而活动或工作就是坏事。蒙台梭利的教学法强调儿童主动探索，并着力于设计启发性的教学情境和教具，让儿童借由具体操作来学习，不只是听讲。
- 精神胜于方法：蒙氏希望她的学生不要“主动”的想去“教”孩子，应该做个“旁观者”来注视孩子的一切行为。唯一必须人为的就是设计或制作许多教具，甚至鼓励孩子尽情的游玩及操弄，就是对儿童最大的尊重。因为蒙台梭利方法的真正老师，就是儿童本身。
- 遵循孩子内在发展规律的自由：蒙台梭利博士认为孩子要自由地依照自己内在规律发展才是最好的。也就是说孩子是在正常健康的途径中成长。当时的社会观念未重视孩子个人尊严，给予过多成人的想法与限制。自由与纪律是一体两面，若是未能遵循自然发展原则而让孩子随心所欲的自由，那偏差行为也会自由疯长。蒙台梭利博士所强调的“解放儿童”是将儿童从当时传统压仰的思维中解救出来。
- 童年期的秩序感：蒙台梭利发现儿童的行为特征之一，就是秩序感。一般人都认为孩子的房间或游乐场一定乱七八糟，把玩具或纸屑丢的满地都是，大人也因此相当头疼，并认为这是孩子的严重教育问题，想办法要及早培养孩子整齐清洁的习惯。然而蒙氏相信，小孩之所以无法将屋内安排得井然有序，始作俑者是大人。儿童本有顺乎自然的秩序感，只是大人以“权力”予以弄坏而已。
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- 尊重儿童，以儿童为中心
- 给予儿童自由的选择权
- 把握儿童的敏感期
- 混合年龄教学
- 着重智慧和品格的养成
- 尊重儿童的成长步调，没有课程表
- 教师是一个引导者
- 配合儿童的环境及丰富的教具
- 摒除奖惩制度
- 注重日常生活教育及感官教育
- 注重本土文化及跨文化教学
蒙台梭利一生出版了许多书籍，多数首版为意大利文，但有时为英文或其他语言。以下是蒙台梭利的主要著作，按照第一版的顺序排列.[1]
- (1909年) The Montessori Method: Scientific Pedagogy as Applied to Child Education in the Children's Houses（《蒙台梭利早期教育法》）
- (1910年)Pedagogical Anthropology
- (1914年) Dr. Montessori's Own Handbook（《蒙台梭利儿童教育手册》）
- (1916) The Advanced Montessori Method, Vol. I: Spontaneous Activity in Education; Vol. II: The Montessori Elementary Material.（针对学童的蒙台梭利教育法）
- (1922) I bambini viventi nella Chiesa（住在教堂的儿童）
- (1923) The Child in the Family（家庭与孩子）
- (1934) Psychogeometry（）
- (1934) 西班牙文： Psico Aritmética；意大利文: Psicoaritmetica
- (1936年) The Secret of Childhood（《童年的秘密》）
- (1947) Education for a New World（为了新世界的教育）
- (1947) To Educate the Human Potential（）
- (1948) The Discovery of the Child（《发现孩子》）
- (1948) From Childhood to Adolescence（从儿童时期到青少年）
- (1949) Peace and Education （教育与和平）
- (1949) The Formation of Man（人的成长）
- (1949) The Absorbent Mind（《吸收性心智》）
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- 金德永、孙世演《一生一定要认识的女性领袖50人》第15章，台湾：汉湘文化，2015年2月
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