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希臘神話的一位女神 来自维基百科，自由的百科全书
雅典娜（通用希腊语／雅典方言：Ἀθηνᾶ, Athēnā；爱奥尼亚方言：Ἀθήνη, Athēnē、多利亚希方言：Ἀθάνα, Athana），别名帕拉斯（通用希腊语：Παλλάς, Pallás），是古希腊神话中智慧、战略和工艺之神[1]，后来与罗马神话中之女神密涅瓦融合在一起[2]。雅典娜被认为是希腊各城市的守护神，尤其是雅典城，她的名字很可能就是从那里得来[3]，雅典卫城的帕台农神庙就是为了献给她而建。其主要标志包括猫头鹰、橄榄树、蛇和女魔脸形饰。在艺术中，她通常被描绘成戴着头盔并手持长矛的样子。
从雅典娜作为爱琴海宫廷女神的出身开始，她就与这座城市有着密切的联系。雅典娜被称为“Πολιάς”（“城邦守护者”）和“πολιοῦχος”（“拥有城邦的”，来自πόλις“城邦”+ἔχω“拥有”），她的神庙通常位于城市中心坚固的卫城之上。雅典卫城的帕台农神庙以及许多其他寺庙和纪念碑都是献给她的。作为工艺和编织的守护神，雅典娜被称为 Ergane。她也是一位战士女神，被认为会以雅典娜普罗马科斯的身份带领士兵参战。她在雅典的主要节日是泛雅典娜节，在仲夏之Hekatombaion月庆祝，是雅典历法中最重要的节日。
在希腊神话中，雅典娜被认为是诞生于宙斯的脑袋中；甚至，在某些版本的故事中，雅典娜没有母亲。在其他作品中，例如赫西俄德的《神谱》，宙斯吞下怀有雅典娜的妻子墨提斯。在这个版本中，雅典娜首先诞生在宙斯体内，然后通过他的额头从他的身体中逃脱。在讲述雅典创始过程之神话中，雅典娜借由创造第一棵橄榄树，在争夺城市控制权的竞争中击败波塞冬。她被称为雅典娜·帕特农，意即“处女雅典娜”，但在一个古老的雅典神话中，赫菲斯托斯试图追随她但没有成功，导致盖亚生下一位重要的雅典建国英雄 Erichthonius。 雅典娜是英勇事业的守护神。人们相信她曾帮助过英雄珀尔修斯、赫拉克勒斯、柏勒罗丰和伊阿宋。与阿佛洛狄忒和赫拉一起，雅典娜是导致特洛伊战争开始的三位女神之一。
她在《伊利亚特》中扮演着积极的角色，她在其中协助亚该亚人，在《奥德赛》中，她是奥德修斯的神圣顾问。在罗马诗人奥维德后期的作品中，据说雅典娜在编织比赛中与凡人阿拉克涅竞争，后来将阿拉克涅变成了第一只蜘蛛；奥维德还描述了在目睹美杜莎在她的神殿中被波塞冬强奸后，她如何将美杜莎变成了蛇发女妖。自文艺复兴以来，雅典娜已成为智慧、艺术和古典学问的国际象征。西方艺术家和寓言家经常使用雅典娜作为自由和民主的象征。
在赫西俄德《神谱》中称雅典娜为“明眸少女”。荷马史诗则称雅典娜为“目光炯炯的雅典娜”或“明眸女神雅典娜”或“蓝眼睛的雅典娜”，此类称呼和图腾崇拜有关。《荷马颂歌致雅典娜》：“金光璀璨，端庄美丽，一旁凝视的众神为之惊叹”。 公元前4世纪的帕特农雅典娜雕像，雕像其他部分为木质、黄金，而雅典娜的皮肤则用象牙雕刻，以表现女神白皙的肌肤。雕像显示，雅典娜通常是鹅蛋脸、希腊鼻、较小紧抿的嘴。雅典德拉马克银币上，雅典娜有一双杏眼。
雅典娜佩戴的盾牌或上衣外围着的蛇甲名为埃癸斯（Αἰγίς），上面镶有美丽的金色流苏、戈耳工（三姐妹中的梅杜莎，一种头颅妖兽），原为宙斯所有。圣物原本是各种海鸟海鸥、燕子，后来变为鸽子（γλαύξ）或猫头鹰[4]。
四行盔羽，雕饰百城的战士。[5]平时穿着一件刺绣彩袍（ποικίλος），穿上武装时就会换下[6]。左手佩戴金流苏盾牌[7]，名为埃癸斯，意为“山羊皮”[8]。盾身周围饰有上百金穗流苏。右手持有胜利女神奈姬（Nike）。（菲狄亚斯所做的雅典娜·帕德农雕像。）
崇尚和平的雅典娜比起狂暴、凶残、好战的阿瑞斯而言，雅典娜更为理智和冷静，是位文武双全的女神。因此雅典娜的力量超越了同为战神的阿瑞斯。雅典娜抵御外敌侵略，依靠自己的英勇和智慧来取得最后的胜利。
希腊的女性因为雅典娜传授她们手工技艺而敬奉她。无论凡人和女神，在纺织技巧上谁也无法超过她。《奥德赛》中，雅典娜赐予众多纺织女工，以及珀涅罗珀智慧和纺织技艺。《列女传》中，雅典娜亲自教导欧律诺墨公主编织技艺，艺术和智慧。
相传雅典娜发明纺织，曾帮希拉与赫拉克勒斯编织长袍。《伊利亚特》中，希拉披上雅典娜编织的长袍，别黄金别针，面会宙斯，在《书库》中这件长袍被巨灵波菲利翁（Πορφυρίων）撕破[9]。各路神祇给予赫拉克勒斯装备，从雅典娜手上得到长袍。[10]
指示造船长阿尔戈斯（Άργος，弗利克索斯之子）建造阿尔戈船，并在船头放上多多纳橡木雕刻的女神像[11]。但他并非第一人，利比亚的达那俄斯（Δαναός）为逃离埃及，也在雅典娜指示下造出人间第一条船。[12]
雅典娜发明了乐器笛子，并教导酒神狄俄尼索斯吹奏笛子。但另一些版本说女神因为吹奏笛子时双颊会鼓起而被赫拉和阿佛洛狄忒嘲笑，遂弃之，被马尔叙亚斯（Μαρσύας）捡到，马尔叙亚斯认为天神发明的乐器一定能与同为演奏乐器的太阳神抗衡，于是挑战太阳神阿波罗，因为阿波罗规定必须倒著演奏乐器，但是笛子只有前端能吹出声音，所以落败。[13][14]
在《伊索寓言》中，宙斯创造公牛，雅典娜发明房屋，普罗米修斯创造人类，却被嘲笑神莫摩斯（Μῶμος）批评说：若屋盖于恶邻之侧，此屋又不能长出轮子即时搬离。[15]
雅典娜也是属于天空的女神。她是雨露、晴空、春雷的女神。猫头鹰、鸽子、海鸟等众多飞鸟是雅典娜的圣鸟。她出生时天降金雨（品达，《奥林波斯颂》卷五）。她是雷神宙斯之女，是雷雨之后，一片纯净清明的天色的女神。也有神话把雅典娜和刻克罗普斯的两个女儿：潘德洛索斯（Πάνδροσος，露水女神）和阿格劳洛斯（Ἄγλαυρος，田畦女神）相提并论。
阿伽门农家族祖上受到诅咒，家族中世世代代无秩序地仇杀。克吕泰斯特拉与人偷情，杀死了阿伽门农和卡珊德拉公主，并将二女儿埃勒克特拉扔给老农民，想杀死儿子俄瑞斯忒斯。俄瑞斯忒斯反杀了克吕泰斯特拉，被复仇女神厄里倪厄斯到处追逐，阿波罗让俄瑞斯忒斯去找雅典娜。雅典娜在雅典开设了法庭，将自己作为庭长最后的一票免除了俄瑞斯忒斯的死刑，也赦免了二姐埃勒克特拉。因此结束了家族里无秩序的仇杀，彰显了法庭秩序，解除了家族诅咒。
题外话：古老的复仇女神厄里倪厄斯没有祭坛，最后只有雅典娜一个神接纳了她们，给她们建了祭坛，复仇女神因此成了雅典娜的朋友。
在后续的欧里庇得斯《伊菲革涅亚在陶里斯》中讲到，雅典娜还救了大姐伊菲革涅亚和众多的侍女。
欧里庇得斯戏剧讲到，雅典娜向她的父亲宙斯请求让她成为永远的处女神。因此成为希腊神话中三位处女神之一，与阿耳忒弥斯、赫斯提亚并称为希腊三大处女神。雅典娜作为三大处女神之一拥有自己的雅典娜·帕德农（意为“处女宫”）神庙。雅典娜不恋爱、不出嫁和独立的性格、高超的战斗力有很大的关系，雅典娜想要自我的地位、不成为男性的附庸，必须拒绝与雄性发生性行为、不受夫权的束缚。
荷马史诗把雅典娜称为“提盾女神”，品达颂歌把雅典娜称为“舞动蛇盾的女神”。精美闪耀，如同发光月亮的神盾埃癸斯也是雅典娜最主要的标志之一，因此她也被称为“盾牌女神”。
雅典娜与蛇有着不解之缘，被视为蛇女神，蛇几乎成为了雅典娜的象征和化身。因为蛇承担着保护王室和保卫城堡的重大责任，因此这也是雅典娜成为护城神的原因。《俄耳甫斯教祷歌》称雅典娜为“绚丽如蛇、变幻无常的龙女(αἰολόμορφε δράκαινα)”。希罗多德在《历史》卷八中描写，在雅典的神殿里有一条大蛇守护着城，这条蛇是雅典娜的圣蛇，爱吃蜜饼。
雅典娜的这些圣物源自克里特—迈锡尼时代的双手持蛇的女神。克里特神话中，猫头鹰和蛇守卫着克里特岛的克诺索斯宫殿和手持迈锡尼时期盾牌的女神像，就是雅典娜的原型之一。
雅典娜是宙斯（Μήτις)与墨提斯的女儿。在墨提斯怀孕的时候，盖娅的一条神谕说他们的第一个孩子将是个女孩（雅典娜），其智力和力量将匹敌宙斯本人；而下一个男孩将重演他父亲（宙斯）及祖父（克洛诺斯）的经历，推翻自己的父亲而夺走王位。宙斯对这条神谕十分在意，因此巧言骗过墨提斯，乘她不留神的时候将她变为一滴水而吞下肚。但吞下墨提斯的宙斯，头痛难忍，只好召来火神赫菲斯托斯用一把大斧头劈开祂的头颅，此时一位身穿甲胄和挺举金矛的女神从祂的头里诞生，亦即雅典娜。[16]
在神谱中，到宙斯为止，掌握王位的神祇不断地被自己的下一代推翻政权。
根据荷马赞美诗所述雅典娜出生时天地产生异变，连奥林匹斯山也为之震动，太阳神赫利欧斯的马车也停了下来。[17]
最初在荷马的《伊利亚特》中，雅典娜就有别名帕拉斯，与她亲近的阿波罗等神都称她为帕拉斯。柏拉图在《克拉底鲁篇》讲到，雅典娜的名字是“心灵与神圣智慧”的意思，而她的别名帕拉斯是“舞蹈、挥矛”的意思。帕拉斯这个别名证明了雅典娜是艺术舞蹈女神、战争女神。柏拉图也讲到，雅典娜发明了节日舞蹈和战争舞蹈。
雅典娜备受希腊人民崇拜，尤其是雅典人，而雅典城是以她命名并受她守护的。雅典娜在与海神波塞顿比赛献礼中以赐给雅典公民保证希腊经济与食物的橄榄树获胜，并成为雅典城的保护神。帕特农神庙的雕像表现了这一比赛。比赛时，雅典开国君王、水瓶座刻克洛普斯，驾车的胜利女神奈姬，露水三女神都站在雅典娜这边。古希腊瓶画也表现了水瓶座刻克洛普斯为雅典娜投票的故事。[18]
雅典娜曾向匠神赫菲斯托斯（Ἥφαιστος）借取青铜拍板（χάλκεος κρόταλον）给予赫拉克勒斯。所以可见两人原本交情甚好。
赫菲斯托斯也很欣赏同为手工艺见长的美貌女神。某日，雅典娜又来向他订造新武器，赫菲斯托斯这时期因为阿佛洛狄忒和战神阿瑞斯偷情而大失所望，于是开始追逐雅典娜，虽然他是跛脚，也费了好大一番功夫去追逐雅典娜，欲与之交合，但雅典娜依旧逃脱了，但是在过程中赫菲斯托斯的精液射到了大地上，或说沾到了女神的小腿，她赶紧用羊毛拭去。并把羊毛丢到地上，羊毛落地，地母该亚受孕生下厄里克托尼俄斯。[19]
雅典娜把厄里克托尼俄斯当作自己的儿子，偷偷把他养大。雅典开国君王、水瓶座刻克洛普斯成为厄里克托尼俄斯的养父。厄里克托尼俄斯后来接替了养父刻克洛普斯的王位，成为下一代的雅典国王。雅典娜送了他金镯子，用来守护雅典的儿童们。
在开战前便把赫拉克勒斯带到福雷格莱（Φλέγραι），向赫拉克勒斯指出阿尔基欧纽斯（Άλκυονεύς）的弱点。[20]在战场上亲自面对两位巨灵族，活剥了帕拉斯（Πάλλας）的皮，在西西里岛（Σικελία）举起艾特纳火山，把恩克拉多斯（Ἐγκέλαδος）压死。[9]
在金苹果事件中，天后希拉、智慧女神雅典娜和爱与美女神阿芙萝黛蒂为竞争象征最美女神的金苹果而进行了一选选美比赛，裁判则是特洛伊王子帕里斯。三位女神分别以权力、智慧和美女作为条件，让帕里斯选出她们当中谁是最美的女神，然而帕里斯选择承诺会给他人间第一美女的阿芙萝黛蒂，因此阿芙萝黛蒂助帕里斯拐走了希腊王后海伦，使希腊城邦向特洛伊宣战，爆发了长达十年之久的特洛伊战争。
阿基里斯与阿伽门农争执，阿基里斯欲拔剑将其斩杀，希拉派遣雅典娜到阿基里斯身边，要他放下仇恨。[21]阿开欧斯人信心大失欲回希腊，雅典娜出现在奥德修斯身边帮他打气，奥德修斯见女神支持，便劝回阿开欧斯人。[22]奉宙斯之命下凡要特洛伊人违反誓言，于是扮成特洛依矛兵拉欧多科斯找上潘达罗斯，要他射杀阿开欧斯人。[23]
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雅典娜首度参加特洛伊战争，换下自己亲手编织的刺绣彩袍，穿上宙斯的衬袍，披上盔甲。[24]在战场上，雅典娜到希腊将领狄俄墨得斯身旁帮他对抗战神阿瑞斯，并在女神神力帮助下成功刺伤，使其败逃回天界。
阿基里斯痛失好友帕特罗克洛斯（Πάτροκλος），悲痛之间，不嗜食饮，不眠不睡，希拉在天上观之心有不舍，为了不愿让即将上战场的阿基里斯病倒，于是派遣雅典娜下凡，暗中把天界之食－琼浆玉液直接灌入阿基里斯体内[25]。
阿基里斯对战赫克托尔(Ἕκτωρ)时，赫克托尔掷出长枪射往阿基里斯，雅典娜轻吹一气，长枪就偏离[26]。
在特洛伊城前的众神大战中，雅典娜先对上战神阿瑞斯，雅典娜用石头击中之[27]。再到阿芙萝黛蒂（Αφροδίτη）面前，往她胸口打了一拳，对方立刻瘫软在地[28]。
希腊将领 大埃阿斯（Αἴας）[29]因为和奥德修斯竞争阿基里斯盔甲败选，愤而出走到近郊原野，想把俄底修斯砍成碎片，雅典娜为保护俄底修斯，蒙住大埃阿斯的眼睛，大埃阿斯误以为牧人和牛群为阿卡迪亚人马而大肆斩杀，当他清醒时为此感到悲伤而自缢身亡。[30]
雅典娜所提供的木马屠城计为攻陷特洛伊立下汗马功劳。
希腊另一位将领小埃阿斯[31]在攻陷特洛依城时，到雅典娜神殿洗劫财物，并在神殿内的雅典娜木像前强奸女祭司卡珊德拉（Κασσάνδρα）。之后希腊军预言者卡尔卡斯（Κάλχας）预言此举已激怒雅典娜，希腊军欲杀他以平女神怒气，但他却逃回神殿里，由于希腊铁律规定"不许杀害神殿中人"，于是众人便放过他。[32]
在所有希腊船队归返时，雅典娜为了卡珊德拉，开始对希腊人进行报复。
雅典娜请求宙斯以风暴吹袭希腊船队，让船只都沉没在特内斯岛（Τέννης）附近海域[33]。并扔下一道霹雳在小埃阿斯的船队上。所有船都毁坏沉没，仅他一人游到礁石上获救。小埃阿斯自以为神明如何作弄，他都能获救，但波塞顿用三叉戟切碎礁石，使其溺毙。[34]
在奥德修斯返乡的故事中，雅典娜担任奥德修斯的保护者，并助他和其人民订立盟约成为国王。
作为贞女的雅典娜与天后赫拉关系特别要好，两人的共同特点就是她们都是风流放荡的女爱神阿芙萝黛蒂的死对头，同时两人都是城池女神，雅典娜是著名的城市保护神，希拉也是阿尔戈斯的城市女神。虽然雅典娜是奥林匹斯战斗力最高的女神，但也同样得遵从天后希拉的旨意行事。例如在伊利亚特的记载里，雅典娜为希拉编织了长袍。
雅典娜是雅典城的保护神，在特洛伊战争中帮助希腊军队取胜；由于赫拉在帕里斯的评判中受到了屈辱，所以她也帮助希腊军队。同时在伊利亚特里，赫拉和雅典娜都参加了对宙斯发起的造反计划，和波赛顿一同将宙斯捆绑起来，海中女神忒提斯召唤出百臂巨人才救出宙斯，雅典娜因此成为唯一一个对父亲造反的希腊女神。另外在阿耳戈船英雄的故事里，雅典娜协助赫拉保护航海冒险的阿耳戈船英雄们。由此可见，赫拉很喜欢雅典娜，她们是闺蜜关系。
希拉从晨星闪烁的空中俯视着，她紧紧抓住雅典娜的手，因为她看得不禁头晕眼花了。—阿耳戈英雄们在归途中
雅典娜虽然善于让希拉开心，但有时雅典娜也会站在其他立场上，例如赫拉和雅典娜在散步时，雅典娜将赫拉引到宙斯与阿尔克墨涅的儿子赫拉克勒斯被抛弃的地方，并劝诱赫拉给孩子喂奶喝，结果幼小的赫拉克勒斯获得了神的力量。
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身为美貌与智慧并重的女神，雅典娜也特别在意自己的仪容仪表。例如雅典娜发明了笛子，并在众神面前吹奏这种乐器，却遭到了希拉和阿芙萝黛蒂的嘲笑。因为雅典娜在吹笛子时，她的双颊会鼓起，使仪态不够完美。因此雅典娜就跑到一条河边，对着水面吹奏笛子，以在水面倒影上观察自己在吹笛子时她究竟变成了什么模样。当她明白希拉和阿芙萝黛蒂为什么会嘲笑自己时，她就把笛子给扔掉了。
雅典娜是美容师。雅典娜乔装打扮，在奥德修斯和公主瑙西卡会面之时为其美容，帮他仔细梳妆打扮，让他通过容光焕发的个人魅力来引起众人的重视。在诸神的宴会上，雅典娜还告诉希拉最近发现一种叶子，用它的汁液画眉毛效果非常好，还亲自掀起发帘给赫拉做示范。
雅典娜还参与了金苹果事件和帕里斯的评判，为获得象征“最美女神”的金苹果而与希拉和阿芙萝黛蒂比美。
雅典娜的名字最早记载于克里特岛的泥板上的线性文字B里，为克里特岛的宫殿女神，被称为迷宫夫人。
据希罗多德的《历史》所记，奥赛艾斯族（Αὐσέες）又认为雅典娜女神来自埃及，是波赛冬和特里托尼斯（Τριτωνίς）湖神女的女儿，当地人认为雅典娜是身披战甲、驾着战车、最美丽的少女。后来因为不知名原因而离开波赛冬，投靠宙斯[47]。雅典娜衣着的形象和羊毛皮上衣也来自北非利比亚民族的传统服装[48]。
综观希腊神话，唯独雅典娜和戴欧尼修斯两位神祇出生最为特别，荷马史诗、神谱、书库等都有相当独立篇幅详述。为了这两位外来神祇融入希腊本土文化作一个合法释说便是以宙斯孩子为名。狄俄倪索斯是来自小亚细亚弗里吉亚的地方神祇，其母塞墨勒（Σεμέλη）在弗里吉亚被奉为大地女神。
埃及人会这么认为似乎是暗喻希腊文明有一部分也是受埃及文化影响，雅典娜象征智慧并在希腊文化中享有盛名，暗喻希腊人之所以强盛聪盈是丰收埃及文明高度发展后的成果。其母墨提斯（Σεμέλη）与埃及的玛特女神非常相似。《历史》说“投靠宙斯”，就是等于文明往希腊发展。
荷马史诗中出现了一些新神祇，首见于伊利亚特中。
这些是雅典娜的埃吉斯盾牌上的的神，可能是埃吉斯自带的一些神，是战争的拟人化。[49]
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