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林汝梅（1833年—1894年），字若村，号鳌珊，道号元培，乳名清潭，台湾西门人，竹堑林祥云的第五个儿子，林占梅族弟。林汝梅积极参与地方事务，曾协助福建巡抚岑毓英建设了大甲溪桥，也帮助招抚社番归化。[1][2]
1833年，林汝梅出生于新竹内公馆林家。1875年，林汝梅入泮。[3]1880年，岑毓英修建大甲溪桥，林汝梅贡献良多。[4]1882年，他被分配领地在南庄一带进行开垦，并与竹堑社的协力移屯至三湾地区，招抚了狮头驮、狮里英、田厝和田尾等四个社番，随后迁至南庄的三湾隘，垦务有了很大进展。[3]台北府建城时，林汝梅协助新竹地区筹款。中法战争期间，林汝梅募集了200多人乡勇保卫新竹，因功获得了“候选道”的头衔。[2]1885年台湾建省，林汝梅受到巡抚刘铭传任命，采集建设铁路石材，并与新埔的陈朝纲合作。[3]
1891年，林汝梅成立商号“金恒胜”，在苗栗南庄一带经营樟脑业。当时，林汝梅与外委胡新发联络闽籍的“金东和”，从事垦地隘防工作，并与其他开垦势力对抗。这场冲突几乎演变成武斗，但经过官府调解后，林汝梅进入了狮里兴和狮里驿社的垦界范围。1883年，两个社番联合了五指山和后桂竹林等社的人，袭击了林汝梅的山场。次年，又有各社番联合，袭击了林汝梅田厝的公馆、断水道和杜通路，对林汝梅的事业造成不可逆的打击。[3]1889年10月，林汝梅和郑如兰、李联萼等人一同举行祈雨仪式，主持城隍庙建醮。[5][6]:594
此外，林汝梅一直怀有追求道的志向。林汝梅见到新竹地区的道士除了谋生外缺乏修养，对此深感遗憾。因此，他远赴江西拜师，成为第六十一代天师龙虎山的正一派道法学习者。回到家乡后，他日夜勤习，熟练地展示了步罡踏斗等术法，并邀请了众多道士聚集在一起，详细解释教义，并阐述南北道派的不同风格，使乌头道士在正统道教中获得了地位。附近从事道士职业的人无不上门求教，人们把他视为新竹的天师府。1894年，林汝梅去世，享年六十一岁。[3]
林汝梅擅长书画，风格类似其兄林占梅，作品包括1882年的《双鹭栖松图轴》。[1]林汝梅诗作现存自题画幅四首，收录于王松的《台阳诗话》、连横《台湾诗乘》。[7]
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