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晏婴（前578年—前500年），字仲，谥平，习惯上多称晏平仲，亦称晏子。齐国莱地夷维人，祖籍为宋国[1][2]。春秋后期外交家、思想家。
晏婴的父亲晏弱为宋穆公的曾孙，因宋国内乱而到齐国担任上大夫，被齐国赏赐以莱地作为封地。[1][2]据说晏婴身材短小，其貌不扬，但头脑机敏，能言善辩。灵公二十六年，晏弱病死，晏婴继任为上大夫。历任灵公、庄公、景公三朝，辅政长达五十余年。晏婴平时生活节俭，谦恭下士。内辅国政，屡谏齐侯。对外他既富有灵活性，又能坚持原则，出使不受辱，捍卫了齐国的国格和国威。
齐后庄公六年（前548年），大夫崔杼的妻子与齐后庄公通奸，为了复仇，崔杼设了美人局将庄公谋杀了。晏婴得知之后，走到崔杼的家门外。左右问道：“您自杀以身殉君主吗？”晏婴说：“就我一个人的君主吗？我为什么要死？”左右又问：“那逃走吗？”晏婴说：“是我的罪过吗？我为什么要逃？”左右再问：“回去吗？”晏婴说：“君主都死了，要回去哪？统治人民的，难道是用以凌驾于人民吗？社稷才是真正的君主。为人臣者岂为了禄米？是为了保护社稷啊。所以君主为社稷而死，我也为君主而死；君主为社稷而逃亡，我也为君主而逃亡。如果他是为了自己的错误而死或逃亡，我又不是他的亲宠之臣，谁愿意这样去作？而且有人都敢弑杀君主了，我何必自杀，何必逃亡，我又要回去哪？”门开后，晏婴进去，伏在齐后庄公尸首上大哭，又起来跳了三次后，出去（古代丧俗“顿足”之礼），表示悲痛后就离开了。旁人对崔杼说：“一定要杀他。”崔杼说：“他有民望，放了他，以争取民心罢。”[3]
有一次，晏婴出使楚国。楚人因他身材矮小，看不起他，就在大门旁另开一道小门，请他从小门进去。晏婴不肯进去，说：“我若是出使狗国，那我便会走狗门进国，今天我是要出使楚国的，那我便不该走这个门。”接待的官员听了，只好请他从大门进去。晏婴见到楚灵王。楚王问：“齐国难道没有贤明的人了吗？为何让你作为使臣来到我国？”晏婴答道：“齐国的临淄有三百闾（古代一闾为25户），城民只要把袖子抬起足以遮蔽太阳，把身上的汗水洒下有如下雨，人们肩并著肩，脚尖挨着脚跟，怎么会没有人？”楚王又问：“那为什么是选你做为使臣呢？” 晏婴回答：“齐国派遣使臣，都是把一名使臣派到适合他去的国家。贤能的人会被派去出使有贤能君主的国家，不够贤能的人就被派去出使无品德君王的国家，婴在齐国臣子之中，能力是最差的，所以被认为最适合出使楚国。”[4]
景公三十二年（前516年），东北方出现彗星。景公叹息说：“堂堂！谁有此乎？”群臣皆忧然泪下。晏婴反而大笑，景公恼怒。晏婴说：“臣笑群臣谀甚。”景公说：“彗星出东北，当齐分野，寡人以为忧。”晏婴说：“君高台深池，赋敛如弗得，刑罚恐弗胜，茀星将出，彗星何惧乎？”景公说：“可禳否？”晏婴说：“使神可祝而来，亦可禳而去也。百姓苦怨以万数，而君令一人禳之，安能胜众口乎？”当时景公大造宫室，养狗马，奢侈无度，税重刑酷，晏子借机谏止。[5]
有一次，景公修建房舍，将要修建得非常漂亮。一天刮风下雨，景公和晏子一起入席饮酒。喝得正畅快时，晏婴起身唱歌，唱道：“穗乎不得获，秋风至兮殚零落，风雨之拂杀也，太上之靡弊也。”唱完，转过头流下了眼泪，跳起了舞。景公制止住他，说：“今日夫子为赐而诫于寡人，是寡人之罪”于是撤掉了酒席，罢徭役，停止修建房舍。[6]
又有一次，连下三天的雪。景公披着用狐狸毛做的皮衣。晏婴谒见，景公说：“奇怪啊！怎么大雪降了三天，我却感觉不到天气寒冷呢？”晏婴回答：“真的是天气不寒冷吗?”景公笑了。晏婴说：“婴听说过，古代那些被称为贤明的君主，虽然天天能吃饱却能体会没食物的人的饥饿，虽然穿着暖和却能体会缺乏衣物的人的寒冷，虽然生活安逸稳定却能体会努力工作的人的辛劳，为何君王您会不知道呢？”景公说：“你说得对！寡人知道该如何做了。” 于是下令广发粮食，在路上见到的，不必问他们是哪乡的；在里巷见到的，不必问他们是哪家的；巡视全国，统计数字，不记他们的姓名。士人已任职的，就发给两个月的粮食，病困的人发给两年的粮食。孔丘听到后说：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。”[7]
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有一次，晏婴外出，在路上遇到被囚禁之中的越石父。把他赎出来，用车载回家。晏婴没有向越石父告辞，就走进屋内，过了很久没出来，越石父请求与晏婴绝交。晏婴大吃一惊，道歉说：“婴虽然不是个仁者，但好歹让先生幸免于灾厄，为何先生这么快便与婴绝交呢？”越石父说：“不是这样的。我听说过，君子对于不能理解自己的人会表现得笨拙，而对能理解自己的人会表现精明。刚才我尚在囚车之中时，先生不知道我这个人如何，却选择救了我，既然先生认为我值得相助而出手救了我，那我便将先生视为能理解我的人；一个能理解我的人却不愿以用礼对待我，那我还不如继续待在囚车之中。”于是请他进屋待为贵宾。[8]
晏婴一次坐车外出，车夫的妻子从门缝偷看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车，遮著大伞，赶着四匹马，志气扬扬，十分得意。车夫回到家里，妻子要求离婚，车夫问原因，妻子说：“晏子身高还不到六尺，但他作为齐国相国，在诸侯之间名声响亮。今天妾看到他，志向宏达远大，但态度仍是谦恭。而你身高有八尺，只作为人家的车夫，但态度却相当得意，妾所以想求离婚。”从此，车夫就谦虚恭谨起来。晏婴感到奇怪，问他原因，车夫如实相告。晏婴就推荐他为大夫。[9]
景公四十八年（公元前500年），晏婴病重，在柱子上凿了个洞，把一封信放在里面，对他的妻子说：“这柱子里的信，孩子长大了以后，拿给他看。”不久，晏婴病逝。
待儿子长大后打开信，见信上写：“布帛不可以缺少，缺少了就没有衣服穿；牛马不可以缺少，缺少了就没有拉车的；士不可以缺少，缺少了就没有官可以任用；国家不可以穷困，穷困了就不可推行政令。”[10]
子晏圉。
- 孔子：“晏平仲善与人交，久而敬之。”“救民百姓而不夸，行补三君而不有，晏子果君子也！”“不以已之是，驳人之非，逊辞以避咎，义也夫！”
- 齐景公：“子大夫日夜责寡人，不遗尺寸，寡人犹且淫泆而不收，怨罪重积于百姓。今天降祸于齐，不加于寡人，而加于夫子，齐国之社稷危矣，百姓将谁告夫！”[11]
- 孟子：“管仲以其君霸，晏子以其君显。”[12]
- 曾子：“晏子可谓知礼也已，恭敬之有焉。”[13]
- 司马迁：“方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓‘见义不为无勇者’耶？至其谏说，犯君之颜，此所谓‘进思尽忠，退思补过’者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。”[14]
- 苏轼：“贤哉晏平仲，事君不以私。”[15]
据《晏子春秋》所载，当时有公孙接、田开疆、古冶子三名大将，恃勇而骄，甚至连齐相晏婴都不放在眼里。晏婴于是与景公商议除掉三人，并让景公将两只桃子赐给三人，让三人按照功劳大小吃桃子。公孙接、田开疆二人各自夸耀自己的功绩，并先后取走两只桃子。古冶子见状不服，在陈述了自己的功绩后，与公孙接、田开疆拔剑相向。公孙接、田开疆见状，自感羞愧，双双交出桃子，自刎身亡。古冶子见二人自杀，也感到万分羞愧，不愿独生，当场自刎身死。景公下令厚葬三人。
[编]
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