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应龙,又有庚辰、黄龙等别名,是中国古代传说中一种有翼的神龙,也是中央七宿魁魓之精。曾相继为伏羲兄妹、黄帝、禹王效力,杀蚩尤、夸父,擒无支祁,战虎、豹、熊、罴,开辟长江、龙门,生麒麟、凤凰。
一般被认为是雨神、水神,亦被视作“集创世、造物、灭世三位一体的巨神”[1]。而于桐柏一带的地方神话中,应龙也曾在混沌中孵育盘古[2]。也有学者认为其是轩辕星女神的化身[3]。
此条目的语调或风格或许不适合百科全书。 (2022年7月7日) |
在绘画雕刻上,应龙的形象一般与同时期流行的中国龙形象无二,只是多了一双羽翼,但自明清起常用蝠翼,寓意福。于神话而言,应龙鳞片为黄色,羽翼为五彩[4]。且在后世演变中,应龙往往具有了人类的形容,如“应龙舞剑”[5]、“乘云车而飞扬”[6]。有人说其武器为钺,可见于《文苑英华》“应龙秉钺”。
前文提及应龙具有创世、造物的神迹,但其记载仅零星可见,如“应龙腾骧,捧天开辟”、“应龙出重渊,雨施品物形”。 另据《全唐文》“应龙辟壤”一句,有学者凭此认为其开辟了大地[7]。无独有偶,亦有学者考证,应龙在大地创生后,又开辟出这大地上的河流[8]。
此外,还有记载称在某次乾坤破碎之后,重新开辟了苍天,创造了供世人居住的大地[9],此为救世,亦为创世。但应龙除了创世、救世的神性之外,也有其可怕的一面,宋代的《钱塘集》中记载,一旦惹怒应龙,将招致天地万物的终结[10]。
应龙是毛犊、羽嘉所生的神兽,生下了麒麟、凤凰[11][12]。而古典记载麒麟是所有毛虫的祖先,凤凰是所有羽虫的祖先[13][14]。羽虫即飞禽,毛虫即走兽,应龙便成为飞禽走兽的共祖。
同时,应龙也是天之九龙之一,有龙中之贵、龙之老者的称号。实际上只有如应龙、苍龙一样背生羽翼的,才能算是真龙[15],是天子的象征[16]。而在学者的考证中应龙又与老龙等同、老龙即祖龙,因此认为应龙即祖龙,是龙之祖先。[17]
伏羲时代第一次下凡,为伏羲送上了《河图》,启发了八卦的发明[18][19],并协助伏羲之妹女娲进行补天壮举,带女娲进入天界朝见了当时的天帝。[20]
在黄帝时代,应龙再次下凡为黄帝征战,杀蚩尤、斩夸父[21],一力鏖战炎帝麾下虎豹熊罴四兽[22]。最后黄帝于鼎湖铸鼎,便乘坐应龙升天成神,得了“太一君”这一神号,并成了居中位而主四方的五方天帝之一,道教称之为元圃真人。[23]而带着黄帝及其一干重臣,一同上升天界的应龙,则成为了中央七宿魁魓之精[24],居住于高皇天之中[25],可以召唤土行大帝所居的神宫显现于世。当应龙再度下降,并召唤中央土帝之宫显现之时,将使万民心愿俱足,灾病全消,镇星注籍,令人福生[26]。
大禹时期,应龙三度下凡帮助大禹治水,导决水之所出,以其龙尾画地成江[27],如今的长江就因之而来,并以伟力开辟了传说中能使水族化龙的龙门,《龙门赋》中就赞美应龙说:“阙之所成兮,得应龙之伟力”,阙即伊阙,即指龙门[28][29]。
除了长江与龙门的开辟之外,应龙还擒获阻挠禹王治水的淮水水神无支祁,桐柏之君为之求情,才从应龙手上保全了无支祁的性命[30][31]。
应龙除了是中央七宿之精,真龙、祖龙之外,应龙还是天官五兽之一,更是司掌四季、中岳、中土、黄河、长江、汉水、淮河、济水、黄帝之子孙,以及倮虫三百六十的天神,被称为黄龙大帝、顺天佑畿辅时应龙神,作为最高级的龙神被祭祀[32]。
甚至还存在着,以应龙作为天神太一的正妃的说法[33]。在星宿崇拜中,轩辕星就是所谓的黄龙之神星象[34],是天之后妃,居住于勾陈四形成的后宫之中,是后宫之主[35][36],又有黄龙之神为太一之妃的说法[37],而此黄龙便等同应龙[38][39],即可知应龙为天妃。
以上说法皆是特指应龙庚辰,但在魏晋之后、南北朝时期,从应龙神话衍生出了一种寻常龙族修炼一千五百年而成的应龙,这种应龙是龙类进化的最终阶段,但并不唯一[40]。
中华民国的海洋委员会海巡署使用象征水神与战神的应龙为其标志,而这只金色的双翼神龙,早在海岸巡防司令部时,就是海巡的象征了。
由宇峻奥汀制作的电脑游戏──幻想三国志II,参考了山海经所载的应龙与女魃,并结合三国演义改编成的爱情故事。[41]在此游戏中,首创了应龙与女魃的爱情故事。
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