姚信

姚信（3世纪—？），三国时期孙吴人物，字元道^[1]，一字德佑^[2]、元直^[3]，吴兴郡（今浙江省湖州市）人。

生平

姚信是陆逊的外甥，生年不早于建安十二年（207年）。孙权在位时，姚信为太子孙和的官属，后孙和被废，他因亲附太子，而和同是陆逊外甥的顾谭、顾承被流放在外^[4]。孙和之子孙皓继位后，追尊孙和为文皇帝，姚信被召回，宝鼎初年官至为太常。

宝鼎二年（267年）七月，派太守大匠薛羽为孙和营立寝堂，号为清庙。十二月，孙皓派遣守丞相孟仁、太常姚信等备官僚中军步骑二千人，用灵舆法驾到明陵迎神主^[5]。

《三国志》没有记载姚信的父亲。《新唐书·宰相世系表》称其父名姚敷。

成就

姚信师从钱唐范平，研究《坟》《索》^[6]。主要作品有《士纬》十卷，清朝马国翰有辑本。根据史志记载，姚信易学著作有《周易注》^[7]。宋代已经佚失。清代有辑本。孙堂《汉魏二十一家易注》辑录《周易注》一卷，马国翰《玉函山房辑佚书》辑录《周易姚氏义》一卷。又有《姚氏新书》^[8]、《昕天论》^[9]、《戒子》^[10]。

他认为道德乃是人的一种本质属性，人类受自然的影响而生，圣人为自然产物中最纯正者。认为行为上的善不是对某种目的有意追求，而应是人心（道德意识）的内在要求。《昕天论》是他研治天文易数之学，对地球与太阳运行的规律、节气与温度的变化、昼夜的长短等都有论述。

后代

• 玄孙姚郢，刘宋员外散骑常侍、封五城侯
• 七世孙姚菩提，南梁高平县令
• 八世孙姚僧垣^[11]
• 九世孙姚察^[12]、姚最。
• 姚察子姚思廉。

参考文献

1. 严可均《全三国文》
2. 陆德明《经典释文》
3. 阮孝绪《七录》
4. 《三国志 ·陆逊传》
5. 《三国志· 吴主五子传》
6. 《晋书·范平传》
7. 《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》、《经典释文·叙录》称“十卷”。阮孝绪《七录》称“十二卷”。
8. 《隋书·经籍志》作二卷，两唐志作十卷，严可均有辑本
9. 晋书、宋书、隋书之《天文志》、《太平御览》注引，马国翰有辑本。
10. 《艺文类聚》卷二十三注引
11. 《周书·艺术传》：姚僧垣字法卫，吴兴武康人，吴太常信之八世孙也。曾祖郢，宋员外散骑常侍、五城侯。父菩提，梁高平令。
12. 《陈书·姚察传》：姚察字伯审，吴兴武康人也。九世祖信，吴太常卿，有名江左。

• 《中国伦理大辞典》
• 《哲学大辞典》