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古罗马诗人奥维德的作品 来自维基百科，自由的百科全书
《变形记》（拉丁语：Metamorphoseon libri）是罗马的诗人奥维德的作品，大约开始写于公元1年或3年，完成于公元8年，是使用六步格诗体记录了关于变形的神话作品。《变形记》有15册，每册大概700到900行，描述了罗马和希腊神话中的世界历史。其中总共包括了大约250个左右的传说（多为爱情故事）。从其第一次发行开始，《变形记》就成为了最受欢迎的神话作品之一，也大受中世纪的作家和诗人的喜爱，因此其对中世纪的文学作品以及中世纪甚至到巴洛克时期的绘画艺术有深远的影响。
全诗共十五卷，取材于古希腊罗马神话，根据古希腊哲学家毕达哥拉斯的“灵魂转回”理论，变形，即人由于某种原因被变成动物、植物、星星、石头等这一线索贯穿全书，是古希腊罗马神话的大汇集。故事按照时间顺序叙述，由宇宙的创立、大地的形成、人类的出现开始，直至罗马的建立，凯撒遇刺变为星辰和奥古斯都顺应天意建立统治为止。[1]
在奥维德32年的写作时期（大约公元前15年到公元17年他去世）中，变形记的完成时间大概在中间的一段时期。这部作品的写作大概开始于公元1年，到公元8年奥维德被流放之时，其基本上被完成。
在其创作的早期，奥维德着重于使用哀伤的对句描写爱情，比如在《恋情集》（Amores），《女杰书简》（epistolae heroidum）和《爱的艺术》（Ars amatoria）。已失传的悲剧作品《美狄亚》则是例外。
奥维德选择了六步格诗体来写作《变形记》，因此其属于史诗的范畴。整部作品包括了十五本，总共有大约12.000诗节，是史诗中的钜作。在他被流放的时期中，奥维德又重新开始著一些对句作品，比如《黑海零简》(《Epistulae ex Ponto》)。
在他的早期作品中，奥维德已表现出了他对神话主题的极大兴趣。到现在为止，《变形记》中的大约所有250个关于变形的故事都基本上的得到其他文献的证明。特别是比《变形记》更早期的尼坎得的作于公元前2世纪的希腊文集《Heteroiumen》。
奥维德被认为其在一位好友，艾米利乌斯·马谢尔的帮助下，使用了至少一本希腊著作，《Ornithogonia》，作为其的参考文献。
奥维德恰巧遇上了罗马内战的最后一段时期和罗马政权向君主制的过渡以及之后的，他的创作高峰时期：罗马在奥古斯都大帝统治下的鼎盛时期和危机时期。很多挽歌诗人，比如迦鲁斯，普罗佩体乌斯和阿尔比乌斯·提布卢斯都在其作品中评判了这一段共和到独裁过渡的历史（到公元前17年）。
奥维德作为一个实例，代表了从和平时期逐渐到思想独裁时期所产生的隐含的对君主的狭隘的批评态度。正是这种态度推动了《变形记》的产生。
《变形记》包括了大量虚构的或真事的人物的变形故事，其中包括：世界形成，丢卡利翁和皮拉（大洪水），皮刺摩斯和提斯柏，代达罗斯和伊卡洛斯以及珀耳修斯，鲍西丝和费莱蒙，巴图斯， 纳西瑟斯和厄科，俄耳甫斯和欧律狄刻，阿波罗和达佛涅，法厄同，尼俄柏，伊菲斯和伊安忒，弥达斯国王，皮格玛利翁，朱庇特以及和他关系紧密的女性们（欧罗巴，伊俄， 卡利斯托，勒达和拉托娜），卡斯托耳和普勒克斯，珀耳修斯和安德洛墨达，伊阿宋和美狄亚，毕达哥拉斯，恺撒以及奥古斯都。
第一卷
第二卷
| 人物/事件 | 因为某人/某物 | 变形为 | 变形的原因 |
|---|---|---|---|
| 法厄同的姊妹 | 法厄同 | 杨柳树 | 法厄同的姊妹因成日跪拜在法厄同墓前为他哀悼，因而躯体逐渐僵硬变为杨柳树 |
| 库克努斯 | 法厄同 | 天鹅 | 因法厄同之死而过度哀伤，成日哭嚎不止，最终变为天鹅 |
| 卡利斯托 | 朱诺 | 母熊 | 卡利斯托因遭朱比特侵犯怀了朱比特的孩子，善妒的朱诺为了报复将它变为母熊 |
| 卡利斯托(母熊) | 朱比特 | 大熊星座 | 朱比特为防止阿尔卡斯失手杀死自己已变成母熊的母亲卡利斯托，因而将母子都变成天上的星座 |
| 阿尔卡斯 | 朱比特 | 小熊星座 | 朱比特为防止阿尔卡斯失手杀死自己已变成母熊的母亲卡利斯托，因而将母子都变成天上的星座 |
| 巴图斯 | 墨丘利 | 岩石 | 巴图斯向墨丘利承诺不说出被偷走的母牛的去向，并且拿到了报酬，但他却因墨丘利变成的老头提出的更高报酬，违反了先前的承诺，因而被变为石头 |
| 亚格劳洛斯 | 墨丘利 | 石碑 | 惩罚亚格劳洛斯对赫尔赛和墨丘利之间爱情的嫉妒 |
第三卷
第四卷
第五卷
| 人物/事件 | 因为某人/某物 | 变形为 | 变形的原因 |
|---|---|---|---|
| 菲纽斯和他的士兵 | 珀耳修斯（使用美杜莎的头） | 石像 | 菲纽斯与英雄柏修斯因为争夺未婚妻而发生争执，柏修斯逼不得已使用美杜纱的头颅，将菲纽斯和他的士兵变成石头 |
| 库阿涅，无礼的小孩，阿斯卡拉福斯 | 库阿涅自己，刻瑞斯 | 分别变为湖水，星虫蜥蜴和猫头鹰 | 库阿涅试图阻挡来地面掳走柏瑟芬妮的冥王，却不被理睬，冥王打穿了库阿涅湖的湖底，回到冥府，立柏瑟芬妮为冥后，库阿涅对于自己对湖的权力随意就被践踏，过于伤心，于是自己也变成了湖水/女神。刻瑞斯由于女儿柏瑟芬妮消失而四处寻找，途中口渴了便找人要水喝，此时有个无理的小孩看着他且笑他馋嘴，刻瑞斯一怒之下便将小孩变成蜥蜴/命运女神已有规定，若要柏瑟芬妮回到地面上是可行的，然而前提是她不能吃下冥界的食物，然而看见了冥后吃下了石榴子的阿斯卡拉福斯因为他的长舌而大肆宣扬，最终迎来女神的愤怒，将其变成了猫头鹰 |
| 阿尔菲奥斯, 阿瑞图萨 | 阿尔菲奥斯自己化身；阿瑞图萨则由阿耳忒弥斯帮忙 | 河水 | 阿瑞图萨受不了湖神阿尔弗斯的强烈追求，便请求女神阿耳忒弥斯帮忙，女神便将其变成溪流，帮助她远离阿尔弗斯 |
| 珀洛斯的九个女儿 | 赫利孔山的文艺女神 | 九只喜鹊 | 柏洛斯国王有九个女儿非常愚蠢，且骄傲自大、目中无人，有一天，她们嘲讽了谬思女神们，自称女神们的声音及技艺都比不过她们，并对女神们挑起挑战，请了女仙们做裁判，然而比赛结果一致认为女神们大获全胜，输了的九姊妹就大肆谩骂起来，自此谬思女神们再也忍受不了，惩罚了九姊妹，并将她们变成了新的鸟族喜鹊 |
第六卷
| 人物/事件 | 因为某人/某物 | 变形为 | 变形的原因 |
|---|---|---|---|
| 阿剌克涅 | 弥涅耳瓦 | 蜘蛛 | 在迈俄尼亚有一位叫阿剌克涅的姑娘，纺织技巧高明，在地方无人不知晓，但她骄傲自大，并认为自己的手艺胜过女神弥涅尔瓦，女神听说后便与阿剌克涅展开比赛，然而阿剌克涅却在作品中展现众神的丑事与风流，愤怒的女神便将她的作品摧毁，尔后阿剌克涅受不了羞耻而上吊，女神动了恻隐之心后将她变形成蜘蛛活下去，为了使她记住她的教训，惩罚她与她的子孙将永远吊着 |
| 乡下人 | 拉托娜 | 青蛙 | 在拉托娜刚生下福玻斯和戴安娜之时，女神为了逃避朱诺而长途跋涉，来到了吕喀亚的边境，便向那里的乡民请求湖水喝，没料到他们竟不肯，震怒的女神便将其都变成青蛙，从此在池塘生活 |
| 尼俄柏 | 勒托，福玻斯和狄安娜 | 白石 | 在佛律癸亚城，有个叫尼俄柏的女子，对自己的子女很是骄傲，甚至在女神拉托娜的神庙口出狂言，直称自己比女神更加幸福，子女更佳的优秀，说女神如同无子无女，愤怒的拉托娜派出了福玻斯和戴安娜，便将她所有的孩子都杀害了，试图拯救最后一个孩子却徒劳无功的尼俄柏伤痛欲绝，最终变成了一块白石 |
| 忒柔斯，普罗克涅，菲洛墨拉 | - | 普罗克涅和菲洛墨拉分别变成燕子和夜莺，忒柔斯则变成戴胜 | 特剌刻的王忒柔斯对自己妻子普罗克涅的妹妹菲洛墨拉产生了色心，在将菲洛墨拉带回其姐姐身边团圆之时，忒柔斯却将菲洛墨拉关入树林间的小屋，玷污了她还割下了她的舌头，从此将她囚禁在小屋里，一年之后王后普罗克涅收到求救讯息，救出了妹妹，并为了报复，让忒柔斯吃下了自己孩子的血肉，发现真相的忒柔斯拔起宝剑愤而追杀姊妹俩，姊妹俩逃跑过程中就变成了体型较小的鸟，而忒柔斯也便成了体型较大的鸟，用尖锐的嘴当作武器持续追杀 |
第七卷
第八卷
| 人物/事件 | 因为某人/某物 | 变形为 | 变形的原因 |
|---|---|---|---|
| 珀耳狄克斯 | 雅典娜 | 山鸡 | 代达罗斯的妹妹将她聪慧的儿子放在代达罗斯身边跟着后者学习，但由于Perdix太聪明，发明了一件又一件的东西，代达罗斯因此非常嫉妒，最后将Perdix从高处推下害死他，而雅典娜爱惜聪明人，因此将他救活并给他装上羽毛，让他变成一只鸟。 |
| 鲍西丝和费莱蒙 | 朱庇特 | 橡树和椴树 | 朱庇特跟他的儿子墨丘利到了一个地方，他们想要投宿，但是敲了一千家的门，都没有人接纳他们，最后一对老夫妻接纳了他们。老夫妻对这两个天神很好，就算自己很穷，还是尽力拿出最好的东西给天神享用，而后天神为了惩罚当地人的不敬，把那个地方变成了沼泽，而这对老夫妻则如愿地当朱庇特庙宇的看守，并在死了之后变成了两棵树。 |
| 斯库拉 | 斯库拉的父亲—尼索斯王 | 鸟—齐利斯 | 弥诺斯为了复仇来攻打墨伽拉，这场战役持续了至少六个月，而墨伽拉尼索斯王的女儿，斯库拉，爱上了弥诺斯，经过一连串的纠结，她最后决定背叛她的国家与她的父亲，带着她的国她的家投奔弥诺斯，但弥诺斯却把她赶走并要回克里特岛，而斯库拉不甘的心情使她抓住船只，要一起去克里特岛，最后她父亲把她变成了一只鸟。 |
第九卷
| 人物/事件 | 因为某人/某物 | 变形为 | 变形的原因 |
|---|---|---|---|
| 阿克洛俄斯 | 他自己 | 先是一条蛇然后是一头公牛 | 阿克洛俄斯在与海格力斯打斗时，始终落于下风。由于阿克洛俄斯在力气上比不过海格力斯，为挣脱其压制，改用策略，变成一条长蛇从海格力斯的手里溜走。但海格力斯不以为意，并嘲讽阿克洛俄斯的策略：“我还睡摇篮的时代就降伏过蛇，即便你比别的蛇都厉害，你也只不过是一条蛇，微不足道。”说完便掐住阿克洛俄斯的脖子，阿克洛俄斯只好使出另一招，变成一头凶狠的公牛。 |
| 利卡斯 | 海格力斯 | 岩石 | 因为他将有毒的长袍交给海格力斯 |
| 盖林西亚斯 | 卢喀那（实际上是朱诺的化身） | 黄鼠狼 | 盖林西亚斯有一头黄金发，她感觉到主人遭受危险，遂向朱诺撒谎，使主人顺利生下海格力斯。女神惊觉受骗后大发雷霆，一把揪住她的头发，将她拽倒并把她的两臂变成动物的前腿。她还像从前那样敏捷，背上毛色还和发色一样，只是身体的形状不再与从前一样。 |
| 毕卜莉 | - | 泉水 | 她因为爱上了自己的哥哥考诺斯而过于悲伤，流泪不止 |
| 伊菲斯 | 艾西斯 | 男人 | 让本为女儿身的伊菲斯可以和自己喜欢的女子结合 |
第十卷
| 人物/事件 | 因为某人/某物 | 变形为 | 变形的原因 |
|---|---|---|---|
| 许阿铿托斯 | 福玻斯 | 花朵 | 福玻斯为自己误伤了许阿铿托斯而羞愧 |
| 皮格玛利翁雕刻的塑像 | 维纳斯 | 一名真正的女子 | 皮格马利翁看到女子的生性中竟有这许多缺陷，因而感到厌恶，不要妻室，长期独身而居。但同时用一块雪白的象牙，刻成了一座雕像，姿容绝世，绝非肉体凡胎的女子可以媲美。他一下就爱上了自己的创造物。他时常举手去抚摸它、吻它，而且觉得对方有反应。他对着它说话，握住它的手臂，只觉自己的手指陷进它的手臂。他向它说了许多温存话，有时送给它许多姑娘们喜爱的礼物。一天，正是爱神维纳斯的节日，皮格玛利翁向女神祷告，想要一个如象牙雕像般的妻子。女神恰巧在场于是完成他的心愿，返家后发现雕像变成真人，十分欢喜。 |
| 密耳拉 | 众神 | 没药树 | 她爱上了自己的父亲并愿意死去 |
| 希波墨涅斯和阿塔兰塔 | 维纳斯 | 狮子 | 因为希波墨涅斯不愿意感谢维纳斯的帮助，并和阿塔兰塔一起玷污了一座圣庙 |
第十一卷
第十四卷
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