佛陀名号列表

佛教宇宙观认为，世界有无数无尽的佛陀依次出世传法。在我们的娑婆世界中，现在所处的时代叫贤劫，有千佛出世，过去叫庄严劫，也有千佛出世。拘留孙佛为贤劫千佛之第一佛，释迦牟尼佛为贤劫千佛之第四佛，而拘留孙佛之前，则是庄严劫出世的佛陀。过去庄严劫最后出世的三佛，与现在贤劫最先出世的四佛，合称为“（过去）七佛”，为离我们现在时间最近、依次出世的七尊佛陀^[1]；南传上座部佛教还有“二十八佛”之称，见于《佛种姓经》。

三宝佛（横三世佛）：
- 东方药师琉璃光佛 / 东方阿閦佛
- 中央释迦牟尼佛
- 西方阿弥陀佛

三宝佛（纵三世佛）：
- 过去燃灯佛
- 现在释迦牟尼佛
- 未来弥勒佛

五方佛：中央毗卢遮那佛、东方阿閦佛、南方宝生佛、西方阿弥陀佛、北方不空成就佛
十方佛，一般指：东方善德佛、东南无忧德佛、南方旃檀德佛、西南宝施佛（宝胜佛）、西方无量明佛（阿弥陀佛）、西北华德佛、北方相德佛、东北方三乘行佛、上方广众德佛、下方明德佛

释迦牟尼佛曾列举过娑婆世界过去世的六尊佛，加上释迦牟尼佛（乔达摩），称为过去七佛。

根据经文记载，弥勒菩萨已经升到兜率天内院净土，等待着下生成佛，名叫弥勒佛^[2]。

上座部佛教转述过去二十五佛，后发展为二十七佛，加上释迦牟尼佛，称为“二十八佛”^[3]，再加当来下生弥勒佛，共称“二十九佛”。

那体慧和Richard Gombrich（英语：Richard Gombrich）等学者认为，“过去二十五佛”可能是要与耆那教竞争而提出来的，因为耆那教有一套相当明确的二十四位宗师底里坦迦罗（Tīrthaṅkara）的体系，很可能是在西元前二或三世纪时，作为二十五佛来源的《佛种姓经》完成了编辑和入藏^[4]。其中，过去七佛在很多经藏中都能见到，提舍佛（Tiṣya）和弗沙佛（Puṣya）也见于《大悲经》，仅有这九尊佛陀常见于多本经典。

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	巴利语佛号^[5]^[6]^[7]	梵语佛号	汉译名	种姓^[6]^[7]	诞生地^[6]^[7]	父母^[6]^[7]	菩提树种^[6]^[7]^[8]
1	Taṇhaṅkara	Tṛṣṇaṃkara	除渴爱佛（泰语：พระตัณหังกรพุทธเจ้า）^[9]	刹帝利	Popphavadi	King Sunandha, and Queen Sunandhaa	Rukkaththana
2	Medhaṅkara	Medhaṃkara	用智能佛^[10]		Yaghara	Sudheva, and Yasodhara	Kaela
3	Saraṇaṅkara	Śaraṇaṃkara	归依佛（泰语：พระสรณังกรพุทธเจ้า）^[11] （萨罗难迦罗佛、总持佛、作救护佛）		Vipula	Sumangala, and Yasavathi	Pulila
4	Dīpaṃkara	Dīpaṃkara	燃灯佛^[12] （锭光佛、定光佛）	婆罗门	Rammavatinagara	Sudheva, and Sumedhaya	Pipphala
5	Koṇḍañña	Kauṇḍinya	智调佛^[13] （和㤭陈如同词）	刹帝利	Rammavatinagara	Sunanda, and Sujata	Salakalyana
6	Maṅgala	Maṅgala	吉祥佛（英语：Maṅgala Buddha）^[14]	婆罗门^[15]	Uttaranagara (Majhimmadesa)	Uttara, and Uttara	a naga
7	Sumana	Sumanas	善意佛（泰语：พระสุมนพุทธเจ้า）^[16]	刹帝利^[15]	Mekhalanagara	Sudassana and Sirima	a naga
8	Revata^[17]	Raivata	离婆多佛（泰语：พระเรวตพุทธเจ้า）^[18]	婆罗门^[15]	Sudhannavatinagara	Vipala and Vipula	a naga
9	Sobhita	Śobhita	光耀佛（泰语：พระโสภิตพุทธเจ้า）^[19]	刹帝利^[15]	Sudhammanagara	Sudhammanagara (father) and Sudhammanagara (mother)	a naga
10	Anomadassi	Anavamadarśin	超见佛（英语：Anomadassi Buddha）^[20]	婆罗门^[15]	Chandavatinagara	Yasava and Yasodara	ajjuna
11	Paduma^[21]	Padma	莲花佛（泰语：พระปทุมุตรพุทธเจ้า）^[22]	刹帝利^[15]	Champayanagara	Asama, and Asama	salala
12	Nārada	Nārada	那罗陀佛（泰语：พระนารทพุทธเจ้า）		Dhammavatinagara	King Sudheva and Anopama	sonaka
13	Padumuttara^[23]	Padmottara	胜莲华（花）佛（英语：Padumuttara Buddha）^[24]	刹帝利	Hansavatinagara	Anurula, and Sujata	salala
14	Sumedha	Sumedha	善慧佛（英语：Sumedha Buddha）^[25]	刹帝利	Sudasananagara	Sumedha (father), and Sumedha (mother)	nipa
15	Sujāta	Sujāta	善生佛（英语：Sujāta Buddha）^[26]		Sumangalanagara	Uggata, and Pabbavati	velu
16	Piyadassi^[27]	Priyadarśin	喜见佛（泰语：พระปิยทัสสีพุทธเจ้า）^[28]		Sudannanagara	Sudata, and Subaddha	kakudha
17	Atthadassi	Arthadarśin	义见佛（泰语：พระอัตถทัสสีพุทธเจ้า）^[29]	刹帝利	Sonanagara	Sagara and Sudassana	champa
18	Dhammadassī	Dharmadarśin	法见佛（泰语：พระธรรมทัสสีพุทธเจ้า）^[30]	刹帝利	Surananagara	Suranamaha, and Sunanada	bimbajala
19	Siddhattha	Siddhārtha^[31]	成就义佛（泰语：พระสิทธัตถพุทธเจ้า）（和悉达多同词）		Vibharanagara	Udeni, and Suphasa	kanihani
20	Tissa	Tiṣya	提舍佛		Khemanagara	Janasando, and Paduma	assana
21	Phussa^[32]	Puṣya	弗沙佛	刹帝利	Kāśi	Jayasena, and Siremaya	amalaka
22	Vipassī	Vipaśyin	毗婆尸佛^[33] （超见佛、善观佛）	刹帝利	Bandhuvatinagara	Vipassi (father), and Vipassi (mother)	波吒釐树（婆罗树） patali
23	Sikhī	Śikhin	尸弃佛^[34] （顶髻佛）	刹帝利	Arunavattinagara	Arunavatti, and Paphavatti	芬陀利树 pundariko
24	Vessabhū	Viśvabhū	毗舍婆佛^[35] （毘舍浮佛、毗叶（shè）浮佛）	刹帝利	Anupamanagara	Suppalittha, and Yashavati	娑罗树 sala
25	Kakusandha	Krakucchanda	拘留孙佛^[36] （具峰佛）	婆罗门	Khemavatinagara	Agidatta the purohitta Brahman of King Khema, and Visakha	利沙树^[37] airisa
26	Koṇāgamana	Kanakamuni	拘那含佛^[38]	婆罗门^[39]	Sobhavatinagara	Yannadatta the Brahman, and Uttara	优昙婆罗树 udumbara
27	Kassapa^[40]	Kāśyapa	迦叶佛^[41]	婆罗门	Baranasinagara	Brahmadatta a Brahman, and Dhanavati	尼拘律树 nigroda
28	Gotama	Gautama	乔达摩佛（瞿昙佛、释迦牟尼佛）	刹帝利	蓝毗尼（Lumbini）	净饭王（King Suddhodana），摩耶夫人（Māyā）	毕钵罗菩提树 Asatu Bodhi
29	Metteyya	Maitreya	弥勒佛^[42] （慈氏佛）	婆罗门^[43]	Ketumatī 音译鸡头城、鸡翅城、翅头城^[44]	Subrahma and Brahmavati^[44]	龙华菩提树（那伽菩提树） Naga Bodhi

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贤劫经（英语：Bhadrakalpikasutra）
自称佛教圣人者列表（英语：List of Buddha claimants）
佛教用语列表
十方诸佛诤论

[1]
黄开国,李刚,陈兵等主编. 七佛. 诸子百家大辞典. 成都: 四川人民出版社. 1999. ISBN 7-220-04869-6.
[2]
Cakkavatti Sutta: The Wheel-turning Emperor. Access To Insight. [2019-03-11]. （原始内容存档于2020-11-12）.
[3]
南传上座部佛教二十八佛相关经典（页面存档备份，存于互联网档案馆），法增比丘汉译
[4]
陈莉娜. 巴利語《佛史》研究. 法鼓文理学院. 2016.
[5]
Malalasekera (2007), Buddha, pp. 294-305
[6]
Thomas villiam Rhys Davids; Davids, R (1878). "The successive bodhisats in the times of the previous Buddhas". Buddhist birth-stories; Jataka tales. The commentarial introduction entitled Nidana-Katha; the story of the lineage. London: George Routledge & Sons. pp. 115–44.
[7]
Horner, IB, ed. (1975). The minor anthologies of the Pali canon. Volume III: Buddhavaṁsa (Chronicle of Buddhas) and Cariyāpiṭaka (Basket of Conduct). London: 巴利圣典协会. ISBN 0-86013-072-X.
[8]
Malalasekera (2007), Bodhirukka, p. 319
[9]
Tṛṣṇaṃ意为爱、贪爱，kara意为作业、从事，指除却的作业
[10]
medham意为智慧、智者、牺牲，kara意为作业、从事，此处译为用
[11]
Śaraṇaṃ义为救护、皈依、总持，kara义为作业、从事
[12]
Dīpaṃ义为灯火、灯明，kara义为作业、从事
[13]
Kauṇḍinya一说义为火器，一说意为善知、智者
[14]
magala意为吉祥，如八吉祥
[15]
Beal (1875), Beal S, Chapter III: Exciting to religious sentiment, pp. 10-17
[16]
sumana意为茉莉花，又名善意花、悦意花，又作人名为悦意
[17]
Malalasekera (2007), Revata, pp. 754-5
[18]
revati为二十七星宿之一的奎宿星；revata通常音译为离婆多、梨波多
[19]
Śobhita意为照耀、装饰、庄严、光彩、优美，又音译作输毘多
[20]
Anomadassi意为不能超越的（知见），拥有超越的（知见）
[21]
Malalasekera (2007), Paduma, p. 131
[22]
音译即六字真言里的“呗咪”，意为普通莲花
[23]
Malalasekera (2007), Padumuttara, pp. 136-7
[24]
padma莲花，uttara意为胜利、北方、后、上
[25]
sumedha智慧的
[26]
sujāta义为好的出生、生得好的
[27]
Malalasekera (2007), Piyadassi, p. 207
[28]
priya义为可爱的，所爱的，亲爱的，喜悦的；darśin义为见、观见、察觉
[29]
artha义为意义、义趣、义理、利益、追求；darśin义为见、观见、察觉
[30]
dharma义为法；darśin义为见、观见、察觉
[31]
siddh-义为成就，artha义为意义、义趣、义理、利益、追求
[32]
Malalasekera (2007), Phussa, p. 257
[33]
义为圣观；Vipaśyanā义为观、观察、正见
[34]
义为有发髻者、孔雀
[35]
义为遍现、全现
[36]
义为成就美妙
[37]
《增一阿含经》译“尸利沙树”的“尸”或为误添
[38]
kanaka义为金，muni义为寂、圣人
[39]
Barua, A (2008). Dīgha-Nikāya: romanize Pāli text vith English translation. 2 (1st ed.). Delhi, India: Nev Bharatiya Book Corporation. p. 6. ISBN 81-8315-096-9.
[40]
Alexander Cunningham(1880). "XVIII: Tandva". Report of Tours in the Gangetic Provinces from Badaon to Bihar, in 1875-76 and 1877-78. Calcutta, India: Office of the Superintendent of Government Printing. pp.70–8.
[41]
中译念叶（shè）字，义为饮光、持光，释迦佛有同名弟子饮光，部派佛教也有饮光部（迦叶维部）
[42]
义为慈的
[43]
Cakkavatti Sutta: The vheel-turning Emperor. www.accesstoinsight.org. [2019-03-11]. （原始内容存档于2020-11-12）.
[44]
Vipassana.info, Pali Proper Names Dictionary: Metteyya （页面存档备份，存于互联网档案馆）

[1] [1]
黄开国,李刚,陈兵等主编. 七佛. 诸子百家大辞典. 成都: 四川人民出版社. 1999. ISBN 7-220-04869-6.

[2] [2]
Cakkavatti Sutta: The Wheel-turning Emperor. Access To Insight. [2019-03-11]. （原始内容存档于2020-11-12）.

[3] [3]
南传上座部佛教二十八佛相关经典（页面存档备份，存于互联网档案馆），法增比丘汉译

[陳-4] [4]
陈莉娜. 巴利語《佛史》研究. 法鼓文理学院. 2016.

[Malalasekera294-5] [5]
Malalasekera (2007), Buddha, pp. 294-305

[Davids1878-6] [6]
Thomas villiam Rhys Davids; Davids, R (1878). "The successive bodhisats in the times of the previous Buddhas". Buddhist birth-stories; Jataka tales. The commentarial introduction entitled Nidana-Katha; the story of the lineage. London: George Routledge & Sons. pp. 115–44.

[Horner1975-7] [7]
Horner, IB, ed. (1975). The minor anthologies of the Pali canon. Volume III: Buddhavaṁsa (Chronicle of Buddhas) and Cariyāpiṭaka (Basket of Conduct). London: 巴利圣典协会. ISBN 0-86013-072-X.

[Malalasekera319-8] [8]
Malalasekera (2007), Bodhirukka, p. 319

[9] [9]
Tṛṣṇaṃ意为爱、贪爱，kara意为作业、从事，指除却的作业

[10] [10]
medham意为智慧、智者、牺牲，kara意为作业、从事，此处译为用

[11] [11]
Śaraṇaṃ义为救护、皈依、总持，kara义为作业、从事

[12] [12]
Dīpaṃ义为灯火、灯明，kara义为作业、从事

[13] [13]
Kauṇḍinya一说义为火器，一说意为善知、智者

[14] [14]
magala意为吉祥，如八吉祥

[BealChIII-15] [15]
Beal (1875), Beal S, Chapter III: Exciting to religious sentiment, pp. 10-17

[16] [16]
sumana意为茉莉花，又名善意花、悦意花，又作人名为悦意

[Malalasekera754-17] [17]
Malalasekera (2007), Revata, pp. 754-5

[18] [18]
revati为二十七星宿之一的奎宿星；revata通常音译为离婆多、梨波多

[19] [19]
Śobhita意为照耀、装饰、庄严、光彩、优美，又音译作输毘多

[20] [20]
Anomadassi意为不能超越的（知见），拥有超越的（知见）

[Malalasekera131-21] [21]
Malalasekera (2007), Paduma, p. 131

[22] [22]
音译即六字真言里的“呗咪”，意为普通莲花

[Malalasekera136-23] [23]
Malalasekera (2007), Padumuttara, pp. 136-7

[24] [24]
padma莲花，uttara意为胜利、北方、后、上

[25] [25]
sumedha智慧的

[26] [26]
sujāta义为好的出生、生得好的

[Malalasekera207-27] [27]
Malalasekera (2007), Piyadassi, p. 207

[28] [28]
priya义为可爱的，所爱的，亲爱的，喜悦的；darśin义为见、观见、察觉

[29] [29]
artha义为意义、义趣、义理、利益、追求；darśin义为见、观见、察觉

[30] [30]
dharma义为法；darśin义为见、观见、察觉

[31] [31]
siddh-义为成就，artha义为意义、义趣、义理、利益、追求

[Malalasekera257-32] [32]
Malalasekera (2007), Phussa, p. 257

[33] [33]
义为圣观；Vipaśyanā义为观、观察、正见

[34] [34]
义为有发髻者、孔雀

[35] [35]
义为遍现、全现

[36] [36]
义为成就美妙

[37] [37]
《增一阿含经》译“尸利沙树”的“尸”或为误添

[38] [38]
kanaka义为金，muni义为寂、圣人

[Barua2008-39] [39]
Barua, A (2008). Dīgha-Nikāya: romanize Pāli text vith English translation. 2 (1st ed.). Delhi, India: Nev Bharatiya Book Corporation. p. 6. ISBN 81-8315-096-9.

[Cunningham1880-40] [40]
Alexander Cunningham(1880). "XVIII: Tandva". Report of Tours in the Gangetic Provinces from Badaon to Bihar, in 1875-76 and 1877-78. Calcutta, India: Office of the Superintendent of Government Printing. pp.70–8.

[41] [41]
中译念叶（shè）字，义为饮光、持光，释迦佛有同名弟子饮光，部派佛教也有饮光部（迦叶维部）

[42] [42]
义为慈的

[43] [43]
Cakkavatti Sutta: The vheel-turning Emperor. www.accesstoinsight.org. [2019-03-11]. （原始内容存档于2020-11-12）.

[VipassanaMetteyya-44] [44]
Vipassana.info, Pali Proper Names Dictionary: Metteyya （页面存档备份，存于互联网档案馆）

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三宝佛

五方佛和十方佛

过去七佛

二十九佛

三十五佛

五十三佛

参见

注释参考