熊野权现

熊野权现（くまのごんげん）、熊野神（くまののかみ）、熊野大神（くまののおおかみ）是熊野三山的祭神，受本地垂迹的思想影响，所以称作权现。熊野神被各地的神社分灵，日本全国祭祀熊野神的熊野神社、十二所神社大约3千社左右。

缘起

熊野权现是熊野三山的祭神，特别称主祭神家津美御子、速玉、牟须美之三神为熊野三所权现，含熊野三所权现以外的神称作熊野十二所权现。

熊野三山是由熊野本宫大社、熊野速玉大社、熊野那智大社等三社组成，当初是个别的信仰，本宫在崇神天皇时代、速玉在景行天皇时代（《扶桑略记》）、那智在孝昭天皇时代由裸行开基（《熊野权现金刚藏王宝殿造功日记》），但是有异说。

那智和本宫、速玉性格相异，但是镰仓时代初期成书的《熊野权现金刚藏王宝殿造功日记》中，有关于熊野十二所权现祭祀的缘起谭，可以看出在此之前已经合并祭祀本宫、速玉的祭神。如以上所述，在12世纪末之前，三山已经互相祭祀祭神，三山达到一体化^[1]。

熊野权现

各神社的主祭神如以下，但是也相互分灵祭神。熊野本宫大社的主祭神家都御子神（家都美御子神）是阿弥陀如来、新宫的熊野速玉大社的主祭神熊野速玉男神（速玉神）是药师如来、熊野那智大社的主祭神熊野牟须美神（夫须美神）是千手观音。

三山分别被视为本宫是西方极乐净土、新宫是东方净瑠璃净土、那智是南方补陀落迦净土之地。平安时代以降，熊野全体被视为净土之地。

熊野本宫大社、熊野速玉大社祭祀以下的十二柱神。熊野那智大社以“泷宫”（祭神大己贵命（飞泷权现）、本地佛千手观音）为第一殿，以下皆往后顺延一殿，中四社、下四社的八神在第六殿（八社殿），合称“十三所权现”。

熊野十二所权现^[2]

社殿					祭神	本地佛	神像
上四社	三所权现	两所权现	第一殿	西宫（结宫）	伊邪那美尊、熊野牟须美大神・事解之男神	千手观音	女形
			第二殿	中宫（早玉明神）	伊邪那岐大神、速玉之男神	药师如来	俗形
		证证	第三殿	丞相（家津王子）	国常立命、家津美御子大神	阿弥陀如来	法形
	五所王子		第四殿	若宫	天照大神（若女一王子）	十一面观音	女形
中四社			第五殿	禅儿宫	天忍穗耳命	地藏菩萨	法形（或俗形）
			第六殿	圣宫	琼琼杵尊命	龙树菩萨	法形
			第七殿	儿宫	彦火火出见尊	如意轮观音	法形
			第八殿	子守宫	鸬鹚草葺不合命	圣观音	女形
下四社	四所明神		第九殿	一万宫、 十万宫	轲遇突智命	文殊菩萨、普贤菩萨	俗形
			第十殿	米持金刚	埴山姬命	毘沙门天	俗形
			第十一殿	飞行夜叉	弥都波能卖命	不动明王	夜叉形
			第十二殿	劝请十五所	稚产灵命	释迦如来	俗形

关连项目

• 熊野比丘尼
• 熊野三山
• 铃木氏
• 熊野权现缘起绘卷
• 本地垂迹

外部链接

• （日语）熊野本宫大社

参考资料

• 《熊野修验》，宫家准著，吉川弘文馆（日本历史丛书48），1992年，ISBN 4-642-06649-7。

1. 参看宫家[1992: 4-5]。
2. 宫家[1992: 60]之表