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量(梵语:प्रमाण,pramāṇas),古印度知识论术语,意指正确的认知,或正确的知识来源。在印度教与佛教中都有使用,用於哲学辩论场合;佛教中为因明学的一部分;印度教中有《量经》(Pramāṇa Sūtra)。
在佛教的因明学当中,陈那论师和法称论师定义“量”为“不妄的新知”,粗略地说即是“知识的来源”。狭义而言,“量”指的是“认识事物之标准、根据”;广义言之,则指“认识作用之形式、过程、结果,及判断知识真伪之标准”等[1]。不正确的认知,则称为“非量”。
对于量的分类,有多种说法。《因明正理门论》认为仅有现量与比量才能称为“量”[2]。有人则加入圣言量,成为三量。即下列三种:
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