象山孔庙
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沿革
入口庙门
孔子神像
玉衡宫在象山村孔圣39号。
1901年，汤阿统、汤阿亮、胡兰芳等人至飞凤山代劝堂奉请恩主公分火，于象山村建立苗栗玉衡宫，草创时期仅为土造茅屋[1]。初名为“大洞堂”，左厢房曾作方便偏远学子住宿就学的宿舍，右厢房作为汉学及祭祀礼仪的教室[2]。由汤汉山讲授《论语》、《大学》、《中庸》等课程，并在庙堂上加奉至圣先师神位[3]。大正年间，易名为“玉衡宫”，也用“观音宫”登记[2]。
1950年以两年时间重建[2]。1971年，地方上配合明德水库完成后发展旅游事业，遂发起整建，筹建委员会由锺天养担任召集人[3]。当年在商议时，认为将至圣先师与一般神祇合祀，颇为不妥，乃原殿独立奉祀至圣先师，既今日的象山孔庙，另在庙后兴建凌霄宝殿以供奉玉皇大帝、恩主公、老子等神祇[1][3]。1975年，凌霄宝殿竣工[2]。
此庙与屏东书院和文石书院一样皆是以书院身份转为孔庙[4]。由于当时苗县没有官设孔庙，前县长林为恭曾提议将该庙列为县立，唯意见纷歧不了了之[5]。
1998年，头屋乡象山博物馆馆长吴松峰倡议在象山孔庙旁兴建高40米、宽20米的孔子像，期成为头屋乡大地标，带动地方观光发展与弘扬儒教[6]。次年，苗栗县政府认为短期内不可能建造孔子巨像[7]。
1999年8月，营建署补助500万元改善景观动工。由张仲良设计，将通道的柏油路改为阶梯，增加对至圣先师的朝圣感，更用象征客家古厝的红砖装饰庙景，门窗由木工精心刨制，并放置两座张仲良设计的牧童与水牛及慈母缝衣伴读的石雕，象征早期客家农村的生活景象。内部有曾桂龙所书写的《大同篇》。2000年1月27日竣工。[8]
2011年，客委会补助近700万元进行庙身与厢房改建[9][10]。同年11月1日，庙方动员百人将100多公斤的孔子木雕神像先移到玉衡宫奉祀[9]。2013年底完工后，次年3月10日由台湾省政府主席林政则带领副县长林久翔、省咨议委员邹玉梅、头屋乡公所秘书徐月兰等人，以传统三献礼祭祀孔子，并颁“象山书院”匾额[10]。
释奠
1995年，苗栗县政府首次举行祭孔大典，因在象山孔庙举行，所以由头屋国小教师谢孟宜、廖雪红、詹依华至台中力行国小学习六佾舞[11]。力行国小学童是负责表演台中市孔庙的八佾舞[12]。该年教师节，苗栗县县长何智辉主祭、头屋乡长范雄达陪祭，五湖德龙宫儒乐团伴奏[11]。
次年，祭孔大典继续在象山孔庙进行，而仪式以民间祭神方式进行。对此，民政局局长古镇清表示西湖宣王宫、苗栗文昌祠等都有祭祀孔子，但唯独象山孔庙主祭孔子，但若想以非常正式严谨的释奠大典来祭祀，还是官办孔庙最适合。[13]
参考
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