林伽梵语:लिङ्ग,国际梵语转写字母:liṅga,字面意思是“标志、符号或标记”),有时也称为linga或Shiva linga,是湿婆教中印度教神湿婆的抽象或非偶像代表。[1] 它通常是献给湿婆神的印度教寺庙中的主要穆谛(梵语罗马化:mūrti)或虔诚形象,也出现在较小的神殿中,或作为自我显现的自然物体。[2][3] 它通常在一个圆盘形平台中表示[1][4],即约尼—它的阴性对应物[5][6],由一个扁平元素组成,与垂直lingam相比是水平的,旨在允许液体奉献物排出。 它们一起象征着微观宇宙和宏观宇宙的融合[6],创造和再生的神圣永恒过程,以及女性和男性能量的结合,重新创造了所有存在。[7][8]

卧佛寺里的林伽
瓦拉纳西的信徒向林伽作出传统的献花礼
林伽分上中下三段,象征三神:上段截面圆形,代表湿婆;中段八角形,代表毗湿奴;下段方形,代表梵天

语源

“湿婆”意为“吉祥”,而“林伽”意为“标志”。因此,湿婆的林伽代表“吉祥的宇宙大神的标志”[9]。林伽也意味着,宇宙崩解之时所有的创造之物在此消亡殆尽。因此,根据印度教的思想,宇宙的创造、维持以及毁灭都出自同一位神,那就是象征性代表湿婆神的林伽[9]

林伽一词是标志的意思,在不同情境下却有特定的意义。瓦曼·希沃勒姆·阿普特英语Vaman Shivram Apte(Vaman Shivram Apte)编纂的《实用梵英辞典》(The Practical Sanskrit-English Dictionary)更对林伽一词下了另外十七种定义,包含以下这些[10]

  • 虚假的或不真实的标志;伪装
  • 疾病的征候或标志
  • 污点
  • 明证
  • 性别的标志
  • 性爱的标志
  • 传宗接代的男性性器官
  • 语法上的性
  • 神的形象;偶像
  • 微妙的形体,宇宙万物或可见色身的不灭之源(吠檀多学派
  • 光束

林伽是造物主的初始力量。人们相信在创造终止时,即大洪水发生时,湿婆的不同面貌在林伽里展露无遗;众多的林伽组成究提林迦,是湿婆的庙宇,在此湿婆以“究提林迦”的形象受人膜拜。

人们相信湿婆最初在参宿四当空的夜晚以究提林迦的面貌自我明证。众多的究提林迦组成“斯瓦扬布英语Svāyambhū”,意为“自体本源”、“自我证一”,也是膜拜湿婆的庙宇。

究提林迦的神性与光辉是无边无尽的,是湿婆自身的明证;修行者借此即可获得解脱。

诠释

《往世书》

往世书》认为林伽是宇宙的起源。


室犍陀往世书》尊林伽为宇宙的最高存在,主宰宇宙的创生与末日万物的融入林伽。

आकाशं लिंगमित्याहु: पृथ्वी तस्य पीठिका।
आलय: सर्व देवानां लयनार्लिंगमुच्यते ॥
(स्कन्द पुराण)
无边无尽的天空(宇宙)是林伽,地为其基座。在末日来临之时,宇宙与众神将融入林伽。


林伽往世书》:

प्रधानं प्रकृतिर यदाहुर्लिगंउत्तम ।
गंध-वर्ण-रसहिंनं शब्द-स्पर्शादिवर्जितं ॥
亘古至先的林伽无色、无味、无声、无形,被称为原初物质(Prakriti),或者自然。

湿婆悉檀多派

阳具诠释

林伽其中一来源是印度河文明的生殖崇拜。

自然形成的林伽

林伽本来就自然形成的,正如我们的生殖器也是自然形成的。

林伽与瑜尼

林伽象征男性生殖器,而瑜尼象征女性生殖器,约尼的名字就是产道的意思。

参见

参考资料

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