صنعتی شہر (ناشک، مہاراشٹر) From Wikipedia, the free encyclopedia
[1]مالیگاؤں (انگریزی: Malegaon) بھارت کا ایک رہائشی علاقہ جو مہاراشٹر کے ضلع ناسک میں واقع ہے۔[2]
مالیگاؤں ( मालेगाव )(مالیگاؤں) Malegaon | |
|---|---|
| شہر | |
| سرکاری نام | |
 Malegaon Fort | |
| عرفیت: Manchester Capital Of India | |
| ملک |  بھارت |
| ریاست | مہاراشٹر |
| ضلع | Nashik |
| تحصیل | Malegaon |
| حکومت | |
| • قسم | Municipal Corporation |
| • میئر صاحبہ | Tahera Shaikh Rasheed |
| آبادی (2011 census) | |
| • شہر | 471,006 |
| • درجہ | 94 |
| • میٹرو | 576,425 |
| زبانیں | |
| • Most Widely Spoken | Urdu |
| منطقۂ وقت | بھارتی معیاری وقت (UTC+5:30) |
| ڈاک اشاریہ رمز | 423203 |
| رمز ٹیلی فون | 91 2554-xxxxxx |
| گاڑی کی نمبر پلیٹ | MH-41 |
| ویب سائٹ | http://www.malegaoncorporation.com/ http://www.mlmcelection.org/ |
مالیگاؤں بھارت کی ریاست مہاراشٹر کے ضلع ناسک کا ایک شہر اور میونسپل کارپوریشن ہے۔ ایک مسلم اکثریتی شہر ، مالیگاؤں شہر پاور لوم صنعت کے، ٹیکسٹائل مرکز کے نام سے جانا جاتا ہے۔ مالیگاؤں ناسک شہر کے بعد ناسک ضلع کا دوسرا سب سے بڑا شہر ہے اور شمالی مہاراشٹر کے سب سے بڑے شہروں میں سے ایک ہے۔ شہر میں ہر مذہب کے ماننے والے ایک ساتھ اپنا کاروبار کرتے ہیں جیسے مسلم بنکر، مسلم مزدور، مسلم تاجر، ویسے ہی ہندو بنکر، ہندو مزدور، ہندو تاجر، دونوں تانے بانے کی طرح اپنے کاروبار کو چلاتے ہیں شہر میں مسلم اکثریت اور ہندو اقلیت ہونے کے باوجود کسی قسم کی کوئی واردات نہیں ہوتی دونوں ہی مذہب کے ماننے والے ایک دوسرے کا بڑا احترام بھی کرتے ہیں جو اس شہر کی سب سے بڑی پہچان ہے مالیگاؤں شہر میں سب سے زیادہ پاور لوم ہونے کی وجہ سے سب سے زیادہ کپڑا تیار کرنے والے بنکر اس شہر کی اصل روح کہلاتے ہیں شہر میں مساجد، و مندر بے شمار پائے جاتے ہیں یہاں کبھی راجا نارور شنکر کے نام سے مشہور زمینی قلعہ موجود ہے اس کے ایکدم سامنے مالیگاؤں کی میونسپل کمیٹی بنائی گئی تھی 17 دسمبر 2001 میں مالیگاؤں کارپوریشن کا وجود عمل میں آیا اس شہر کے پہلے اولین میئر جناب نہال احمد مولوی عثمان بنائے گئے جو 1999 میں شیخ رشید حاجی شیخ شفیع کے سامنے اسمبلی الیکشن ہار گئے تھے،
مالیگاؤں کی مجموعی آبادی 771,006 افراد پر مشتمل ہے۔ مالیگاؤں پاور لوم صنعت کے لیے یہ شہر مشہور ہے اور پاور لوم مزدوروں کی تعداد کافی ہے صنعتی شخص کو بنکر کہا جاتا زیادہ تر لوگ اسی پیشے سے منسلک ہے۔
مالیگاؤں شہر میں زمینی قلعہ موجود ہے
مالیگاؤں میں واقع زمینی قلعہ راجا ناروشکر کی سب سے اہم تعمیر میں سے ایک ہے، مہاراشٹر کے زمینی قلعوں میں اس کی خاص اہمیت ہے۔ انجینئرنگ کے نقطہ نظر سے دیکھا جائے تو اس کی تعمیر کے اصول دیکھ کر حیرت ہوتی ہے۔
جیسے تاج محل، چار مینار، انڈیا گیٹ، لال قلعہ، قطب مینار اور بھی فن تعمیرات کے نمونے ملک کے ہر حصے میں ہیں۔ ریاست مہاراشٹر میں بھی بہت سارے تاریخی مقامات ہیں اور محکمہ آثار قدیمہ نے انھیں نیشنل ہیری ٹیج کا درجہ دیا ہے۔
مزید ان مقامات کو سیاحت کے لیے کھول دیا گیا ہے جس سے حکومت کو آمدنی ہوتی ہے، چند جگہوں کی از سر نو تعمیر کی گئی اور کچھ کی تزئین کاری کے ذریعے محفوظ کر لیا گیا۔
مالیگاؤں کا زمینی قلعہ بھی ایک تاریخی عمارت اور آثار قدیمہ کی نشانی بھی ہے۔ اس خوبصورت زمینی قلعہ کے ساتھ کئی دہائیوں سے تعصب ہو رہا ہے۔محکمہ آثار قدیمہ کو توجہ دلانے کے باوجود قلعہ کی حالت بد سے بدتر ہوتی جارہی ہے، مالیگاؤں کارپوریشن بھی قلعہ کی جانب توجہ نہیں دے رہی ہے جس کی وجہ سے قلعہ کے اندر اور باہر ناجائز قبضہ ہو رہا ہے اور ایک جانب قلعہ دھیرے دھیرے زمین دوز ہو رہا ہے۔
دوسری جانب قلعہ میں غیر قانونی تعمیرات پروان چڑھ رہی ہیں۔ تقریباً سنہ 1950ء میں مالیگاؤں ایجوکیشنل سوسائٹی کو مرکزی حکومت نے قلعہ کے اندرونی حصہ جو میدان کی شکل میں تھا اسے ایک معاہدے کے ذریعے استعمال کرنے کی اجازت دی گئی تھی۔
اطلاع کے مطابق نیا معاہدہ قرار پانے کے بعد اسکول انتظامیہ نے قلعہ میں تعمیری کاموں کا سلسلہ شروع کر دیا اور جہاں رنگ محل ہوا کرتا تھا اس جگہ کو کلاس روم میں تبدیل کر دیا۔ اور وہ جہاں گولہ باورد، اناج وغیرہ ذخیرہ کیا جاتا تھا اس جگہ پر آج بیت الخلا بنا دی گئی ہے۔
قلعہ کی بقاء اور اصل شناخت تبھی ممکن ہے جب مہاراشٹر حکومت مالیگاؤں ایجوکیشنل سوسائٹی کو شہر کے کسی دوسرے علاقے میں جگہ دے کر اسکول کسی دوسری جگہ منتقل کرے۔
قلعہ کے اندر اور باہر ناجائز قبضہ کو ہٹاکر خندقوں کی صفائی کرکے جہاز رانی ایک بہترین سیر و تفریح و سیاحت اور آمدنی کا ذریعہ بنایا جائے اور یہ تاریخی قلعہ جو ہندو مسلم یکجہتی کا مظاہرہ کرنے کے ساتھ ساتھ انگریزوں کے خلاف بہادری کی کہانیاں پیش کررہا ہے اسے دنیا کے سامنے نیشنل ہیری ٹیج کا درجہ دے کر پیش کیا جائے۔
شہر کے تمام سیاسی لیڈران سے مطالبہ کیا کہ روڈ اور گٹر کے مسائل سے اوپر اٹھ کر متحدہ طور پر اس زمینی قلعہ کی بقأ اور شناخت کے لیے مہاراشٹر حکومت اور محکمۂ آثار قدیمہ سے تزئین کا مطالبہ کیا جائے۔
مالیگاؤں (پہلے مالیگاؤں موسم پہلے ماؤسی اور گرنا ندیوں کے سنگم پر۔
ممبئی اور آگرہ کو جوڑنے والی سڑک پر - جو اب قومی شاہراہ نمبر 3 ، NH3 ہے - یہ ایک چھوٹا سا جنکشن ہوتا تھا جو مالیواڑی (باغات کا گاؤں) کے نام سے جانا جاتا ہے۔ اس نے تیزی سے روزگار کے ذریعہ ہونے کی وجہ سے یہ ساکھ 1740 میں حاصل کی جب ایک مقامی جہاگردار ، نورو شنکر راجی بہادر نے اس علاقے میں ایک قلعہ تعمیر کرنا شروع کیا۔ چونکہ اس قلعے کو 25 سال ہوئے ، سورت اور شمالی ہندوستان جیسے مقامات سے بڑی تعداد میں مسلمان کارکن اور کاریگر اس علاقے میں آباد ہوئے۔ [1]
سن 1818 میں مالیگاؤں قلعے پر انگریزوں کے قبضے کے بعد ، حیدرآباد سے مسلمان خطے میں ہجرت کر گئے۔ 1857 کے بغاوت میں شمال سے آنے والے بہت سارے مسلمان یہاں منتقل ہوتے ہوئے دیکھے گئے اور یہ انداز کئی سالوں میں دہرایا گیا۔ مالیگاؤں ، اس کی بڑھتی ہوئی مسلم موجودگی کے ساتھ ، جب بھی اس کو تبدیلیاں پیش آتی ہیں ، معاشرے کے لیے ایک پناہ گاہ اور روزگار کا ایک ذریعہ بن جاتا ہے۔ اگر 1862 میں قحط نے وارانسی کے علاقے میں مسلمان بننے والوں کو مالیگاؤں جانے پر مجبور کر دیا ، تو 1940 ء اور 1950 کی دہائی کے آخر میں حیدرآباد میں ہونے والی سیاسی ہلچل نے شہر کو بھی اسی طرح کا خاکہ دیکھا۔ خاص طور پر 1960 کے عشرے کے بعد فرقہ وارانہ فسادات نے بلاشبہ مالیگاؤں جانے والے مسلمان تارکین وطن کی تعداد میں اضافہ کرنے میں مدد فراہم کی ہے۔ [2]
..... ہفت روزہ اخبارات میں
وغیرہ اپنی اپنی ریڈرشپ کے ساتھ شہر کے مذہبی، ادبی اور سیاسی حلقوں میں اپنا نام رکھتے ہیں
انڈسٹری ایڈٹ
مالیگاؤں 20 ویں صدی کے اوائل میں بجلی کے لومز کا استعمال کرتے ہوئے کپڑے باندھنے کا ایک اہم مرکز ہے۔ شہر میں بجلی کے لمحوں کا دور 1935 کے بعد ابھرا۔ مہاراشٹرا میں مالیگاؤں روایتی ہینڈلم بُننے کا مرکز تھا۔ سوت کو نشاستہ بنانا ، نلیاں کے اوپر منتقل کرنا اور طنابانہ تیار کرنے سے پہلے بیشتر تیاری کا کام خواتین کرتے تھے۔ بجلی کے لومز متعارف کروانے کے بعد بھی ، خواتین بنائی کے طریقہ کار میں مردوں کی مدد کرتی رہیں۔ [ 3]
پاور لومز کے تعارف کے ساتھ ہی مالیگاؤں میں کپڑوں کی صنعت میں اضافہ پیداوار کی وجہ سے ہوا۔ بہت سے لوگوں نے بجلی کے لومز خریدے اور بہت کم لوگ ہینڈلوم کے ساتھ رہ گئے۔ اس کا تخمینہ ہے کہ روزانہ 3 لاکھ پاور لومز لگ بھگ 1 کروڑ (10 ملین) میٹر کپڑا تیار کرتے ہیں۔ رہائش کی کم لاگت اور مسلم غلبے کی وجہ سے یہ آس پاس کے مزدوروں ، یوپی ، خاندش اور دکن سے نقل مکانی کرنے والے زیادہ تر افراد کو راغب کرتا ہے۔ [ 4]
حالیہ دنوں میں ، حکومتی پالیسیاں اتار چڑھاؤ ، بجلی کی بار بار بندش ، سیاسی عزم کا فقدان ، ہر مرحلے میں مڈل مین اور جدید مشینوں کی طرف نقل مکانی کرنے میں ہچکچاہٹ جیسے عوامل کی وجہ سے پاور لوم صنعت مشکل مرحلے سے گذر رہی ہے۔ [5] اگرچہ یہ اب بھی روزگار کا ایک بہت بڑا ذریعہ ہے ، لیکن بیشتر مزدور معاش کے حصول کے لیے جدوجہد کرتے ہیں۔ اس کے نتیجے میں ، شہر میں ہجرت کے انداز میں تبدیلی دیکھنے میں آئی ہے جس میں کارکن بہتر اور مستحکم ملازمت کے مواقع کے لیے مالیگاؤں کے مقابلے میٹرو میں جانے کو ترجیح دیتا ہے۔
دیر سے مالیگاؤں [ کب؟ ] متنوع رہا ہے اور نئی صنعتیں تیزی سے پھیل رہی ہیں۔ پیویسی پائپ مینوفیکچرنگ ایسی ہی ایک صنعت ہے۔ مالیگاؤں جلد ہی پیویسی پائپوں کا ایک علاقائی مرکز بننے لگا ہے۔
مالی ووڈ فلم انڈسٹری
مالیگاؤں میں اسکائی ویو پکچرز نامی ایک عملہ فلمیں بناتا اور بناتا ہے۔ انھوں نے کئی شارٹ فلمیں بنائیں ہیں جیسے دلیج ، کالر ٹیونز ، دی لوسٹ پریمی اور آزادی ۔ عملہ فی الحال اپنی اگلی فیچر فلم پر کام کر رہا ہے۔ [6]
مالی ووڈ کے فنکار روزانہ اجرت پر کام کرتے ہیں۔ ان میں زیادہ تر کردار نبھانے والے افراد وہ ہے جو روانہ سبزیاں بیچتے، مالیگاؤں میں پاور لوم چلانے والے افراد کام کرتے ہیں، ان میں زیادہ تر لوگ روزانہ کھانے پینے کی اشیاء یا چائے کے اسٹال چلانے کا ذریعہ معاش حاصل کرتے ہیں۔ کریڈٹ میں ان کے نام ان کے پیشوں کی عکاسی کرتے ہیں ، جیسے سلیم الیکٹرکین ، اقبال چائے والا ، بادشاہ خان یا ظہیر سائیکل والا۔ چونکہ مالی ووڈ کی فلمیں پورے ہندوستان میں ریلیز نہیں ہوتی ہیں ، اس وجہ سے وہ زیادہ پیسہ نہیں لیتے ہیں۔ فلمیں بنانے کی خواہش تقریبا ہمیشہ ہی ذاتی شوق کے ساتھ ہوتی ہے۔ مثال کے طور پر مالیگاؤں کی کرن ارجن 50،000 روپے کے بجٹ پر تیار کی گئی تھی اور اس کی فروخت قیمت تقریبا 2،50 لاکھ روپے بناتی گئی تھی۔
مالی ووڈ کے ابتدائی دنوں میں ، مالیگاؤں کے مقامی اداکار بغیر کسی فیس کے فلم میں کام کرنے کے لیے پرجوش تھے۔ بعد میں یہ ایک رجحان تھا کہ اداکاروں کو کام کرنے کا معاوضہ نہیں دیا جاتا تھا۔ "اے ڈی ڈی فلمز" پروڈکشن کے مالک اتول دوسانے مالیگاؤں میں پہلے تھے جنھوں نے اداکار ، عملہ اور کاسٹ ادا کرنا شروع کیا۔ تب سے اداکاروں کو کام کے لیے معاوضہ دیا جارہا ہے۔ [7]
مرد اداکار مقامی ہیں ، کچھ بڑے اسٹار ، جیسے سپر اسٹار سارتک ناگ پال ،آصف جینیا ، شفیق چھوٹو ، بادشاہ خان ، رمضان شاہ رخ۔ لیکن مالیگاؤں کا مذہب پسند معاشرہ مقامی خواتین کو فلموں میں اداکاری کرنے کی اجازت نہیں دیتا ہے ، لہذا اداکارہ زیادہ تر جلگاؤں کی ہی رہتی ہیں۔ [8]
| شہر | آبادی | مرد | عورت |
|---|---|---|---|
| مالیگاؤں (میونسپل کارپوریشن) | 471,312 | 238,868 | 232,444 |
مالیگاؤں بچوں کی آبادی 2011
بچوں (0-6 عمر) مالیگاؤں UA کی آبادی 10،93 فیصد کی قومی شہری کی اوسط سے زیادہ ہے جس میں کل مالیگاؤں UA آبادی کا تقریبا 16.15 فیصد ہے۔ مالیگاؤں شہری علاقے میں کل بچوں 93.107 جن میں مرد 47.935 تھے جبکہ باقی 45.172 بچے خاتون تھے.
| مالیگاؤں | کل | مرد | خواتین |
| آبادی | 576,642 | 293402 | 283240 |
|---|---|---|---|
| خواندہ | 211070 | 220775 | 200295 |
| بچے (0-6) | 93,107 | 47935 | 45172 |
| اوسط خواندگی (٪) | 87.08% | 89.94% | 84.13% |
| Sexratio | 965 | ||
| چائلڈ سیکسٹریو | 942 |
مالیگاوں میں پیدا ہونے والی اہم نعتیہ شخصیات
ظہیر قدسی
مشاہد رضوی
اس ناچیز کو بھلے ہی علم غیر معمولی طور پر حاصل ہوا ہے بندہ مصروفیت کی وجہ سے وقت نکال کر ان شا اللہ جلد ہی اس مضمون کو ممکل کرنے کی کوشش ضرور کریں گا دعا کا طلبگار ماجد سید پترکار
| ماجد سید پترکار | مالیگاؤں اپ ڈیٹ کیلے | 7620313233 | |
|---|---|---|---|
| نام | سنہ | پارٹی امیدوار | مدت |
| مرحوم محمد صابر عبد الستار | 1952 | انڈین نیشنل کانگریس | 10 |
| مرحوم ہارون انصاری | 1962 | انڈین نیشنل کانگریس | 5 |
| مرحوم نہال احمد مولوی محمد عثمان | 1967 | پرجا سوشلسٹ | 5 |
| مرحوم عائشہ حکیم صحیبہ | 1972 | انڈین نیشنل کانگریس | 5 |
| مرحوم نہال احمد مولوی محمد عثمان | 1978 | جنتا دل سیکولر | 6 |
| مرحوم نہال احمد مولوی محمد عثمان | 1980 | جنتا دل سیکولر | 2 |
| مرحوم نہال احمد مولوی محمد عثمان | 1985 | جنتا دل سیکولر | 5 |
| مرحوم نہال احمد مولوی محمد عثمان | 1990 | جنتا دل سیکولر | 4 |
| مرحوم نہال احمد مولوی محمد عثمان | 1994 | جنتا دل سیکولر | 5 |
| شیخ رشید حاجی شیخ شفیع، | 1999 | انڈین نیشنل کانگریس | 5 |
| شیخ رشید حاجی شیخ شفیع، | 2004 | انڈین نیشنل کانگریس | 5 |
| مفتی محمد اسماعیل عبد الخالق | 2009 | جن سوراج شکتی پارٹی | 5 |
| آصف شیخ رشید، | 2014 | انڈین نیشنل کانگریس | 5 |
| مفتی محمد اسماعیل عبد الخالق | 2019 | آل انڈیا مجلس اتحاد المسلمین | جاری |
17دسمبر 2001 کو مالیگاؤں مونسپل کونسل کو مالیگاؤں مہا نگر پالیکا بنایا گیا[4]
| نمبر | نام | پارٹی | سال |
|---|---|---|---|
| 1 | جناب مرحوم نہال احمد صاحب | جنتا دل سیکولر | 2002 |
| 2 | جناب آصف شیخ رشید صاحب | انڈین نیشنل کانگریس | 2004 |
| 3 | جناب مرحوم نجم الدین صاحب | تیسرا محاذ | 2007 |
| 4 | جناب عبد المالک یونس عیسی صاحب | تیسری آگھاڑی | 2009 |
| 5 | محترمہ طاہر شیخ رشید صاحبہ | انڈین نیشنل کانگریس | 2012 |
| 6 | جناب مرحوم حاجی محمد ابراہیم صاحب | راشٹری وادی پاڑی | 2015 |
| 7 | جناب شیخ رشید صاحب | انڈین نیشنل کانگریس | 2017 |
| 8 | محترمہ طاہر شیخ رشید صاحب | انڈین نیشنل کانگریس | 2019 |
| 9 | 2022 |
تفصیلی مضمون جاری ماجد سید
مالیگاؤں، بھارت کی ریاست مہاراشٹر کا مشہور شہر ہے جہاں اردو بولنے، لکھنے، پڑھنے والوں کی اکثریت ہے۔ اسے آج ساری دنیا میں اردو کا مرکز اور مسجدوں کا شہر کہا جاتاہے۔ یہاں بنکر برادری کی اکثریت ہے۔ 1857 کی جنگ آزادی کے بعد شمالی ہند سے، خصوصاً یوپی اور خاندیش کے مختلف علاقوں سے آنے والے مہاجرین نے مالیگاؤں کو اپنا وطن ثانی بنا لیا۔ مالیگاؤں میں ابتداً مالی سماج کے لوگ رہتے تھے جو کھیتی باڑی کا کام کرتے تھے۔ شمالی ہند کے مہاجرین یہاں پارچہ بافی کی صنعت کے لیے سازگار ماحول دیکھ کر یہیں کے ہو رہے اور ہاتھ ماگ (ہتھ کرگھا) پر رنگین ساڑی بننے کا کام شروع کیا۔ اس کا ایک سبب یہ بھی تھا کہ پورے مہاراشٹر میں اور اس سے لگے ہوئے علاقوں میں بارڈر والی رنگین ساڑی (نوگزی ساڑی) کا چلن تھ[9]
مالیگاوں کے کچھ اہم نعت گو شعرا
امیر خاں امیر قریشی | منشی محمد شعبان | عبد الکریم عطا | حافظ مراد | اسحق مقصد | عبد الرحمٰن اثر | نجیب اللہ ہنر |
سراج الدین سراج | یوسف عزیز | عبد المجید وحید | عقیل رحمانی | نذیر تابش | جمال الدین لبیب |حامی بلڈانوی | نذیر اوج| محمد یونس مالیگ | مشتاق برکتی | الطاف سلطان پوری | کلیم شاہدوی | اشفاق انجم | سلیم شہزاد | مشاہد رضوی | ظہیر قدسی | امین صدیقی | ارشد مینانگری | عبد اللطیف لطیف | ہارون اکسیر | اشرفی انیس نیر | شیدا قادری | حامد النوری | ادریس وارثی | اسماعیل یارعلوی | وقار جعفری | خالد انور | نعیم رضا برکاتی | عطا ابن یارعلوی | صالح بن تابش|[10]
مرکزی مضمون: 29 ستمبر 2008 مغربی ہندوستان بم دھماکے
29 ستمبر 2008 کو ، ریاست گجرات اور مہاراشٹر میں تین بم دھماکے ہوئے دھماکے میں شہید ہونے والے آٹھ افراد تھے اور 80 زخمی ہوئے۔
مہاراشٹر میں تفتیش کے دوران ، ایک ہندو گروہ پر الزام لگایا گیا تھا کہ وہ ان دھماکوں میں ملوث تھا۔ گرفتار ملزمان میں سے تین کی شناخت سادھوی پرگیہ سنگھ ٹھاکر ، شیو نارائن گوپال سنگھ کلسنگھرا اور شیام بھور لال ساہو کے نام سے ہوئی ہے۔
ان تینوں کو ناسک میں چیف جوڈیشل مجسٹریٹ کی عدالت میں پیش کیا گیا ، جس نے انھیں 3 نومبر تک ریمانڈ پر بھیج دیا۔
28 اکتوبر کو ، شیوسینا، نے ملزمان کی حمایت میں یہ کہتے ہوئے اپنے اخبار سامنا میں لکھا کہ گرفتاریاں سیاسی نوعیت کی تھیں۔ فرقہ وارانہ ہندوتوا شیوسینا کے سربراہ ادھو ٹھاکرے نے کہا کہ سیاسی دشمنی کی وجہ سے گرفتاری ہوئی ہے۔[11]
کیونکہ سیکولر نیشنلسٹ کانگریس پارٹی (این سی پی) نے متعلقہ وزارت کو کنٹرول کیا۔ قومی تفتیشی ایجنسی (این آئی اے) کو سادھوی پرگیہ سنگھ ٹھاکر کے خلاف شواہد ملے ہیں اور اس نے عدالت کو ان کے خلاف لگائے گئے تمام الزامات کے خلاف کارروائی کرنے کی سفارش کی ہے۔ رپورٹ ماجد سید
بھارتی آرمی لیفٹیننٹ کرنل پرساد شری کانت پروہت بھی دھماکے میں ملوث ہونے کا الزام عائد کیا گیا تھا۔ ان کے وکیل نے الزام لگایا کہ انھیں سیاسی وجوہات کی بنا پر جھوٹے مقدمے میں پھنسا گیا ہے کیونکہ ان کے پاس سناتن سنستھا اور بجرنگ دل سے متعلق حساس نوعیت کے خفیہ اعداد و شمار موجود ہیں جو کچھ حلقوں کو شرمندہ تعبیر کرسکتے ہیں۔ 21 اگست ، 2017 کو انھیں نو سال مقدمے کی سماعت کے بعد سپریم کورٹ نے ضمانت پر بھیج دیا۔[12]
8 ستمبر 2006ء کو مہاراشٹر کے شہر مالیگاؤں میں سلسلہ وار بم دھماکے ہوئے۔ پولیس نے ان دھماکوں کے الزام میں مسلم نوجوانوں کو گرفتار کر لیا جبکہ حقیقت میں ان دھماکوں کے شکار مسلمان تھے اور جن گاڑیوں پر بم رکھے گئے تھے وہ ہندو ناموں سے مندرج تھے۔ 29 ستمبر 2008ء کو موڈاسا، گجرات اور مالیگاﺅں، مہاراشٹر میں تین بم دھماکے ہوئے جن میں آٹھ افراد جاں بحق اور اسی زخمی ہوئے۔ نیز ان کے بعد احمدآباد، گجرات میں متعدد سالم بم بھی ملے۔ اے ٹی ایس کے صدر کی حیثیت سے ہیمنت کرکرے نے مالیگاﺅں بم دھماکوں کی تفتیش کا آغاز کیا۔ اکتوبر 2008ء کے اواخر میں اے ٹی ایس نے گیارہ مشکوک افراد کو گرفتار کیا، یہ سب ہندو تھے، ان میں قابل ذکر افراد اکھل بھارتیہ ودیارتھی پریشد کی سابق طلبہ رہنما سادھوی پرگیہ سنگھ ٹھاکر، سوامی امریتانند، وظیفہ یاب میجر رمیش اپادھیائے اور حاضر سروس فوجی افسر لیفٹیننٹ کرنل پرساد شری کانت پروہت تھے۔ ملزموں میں سے بیشتر افراد کا تعلق شدت پسند ہندوتو حلقے ابھینو بھارت سے تھا۔ کرکرے کے زیر قیادت اے ٹی ایس نے پہلی مرتبہ بھارت میں موجود ہندوتو تنظیموں کی دہشت گردانہ سرگرمیوں کو بے نقاب کیا، اسی کے بعد سیاسی افراد اسے ہندوتو دہشت گردی یا زعفرانی دہشت گردی سے تعبیر کرنے لگے۔[13]
حزب مخالف بشمول بھارتیہ جنتا پارٹی و شیو سینا اور ہندو تنظیموں نے الزام دھرا کہ یہ گرفتاریاں موجودہ حکومت کے دباؤ میں کی گئی ہیں تاکہ ان کے ذریعہ بھارت کی مسلم آبادی کو خوش کیا جا سکے۔ چنانچہ ان سیاسی جماعتوں نے ہیمنت کرکرے کو اس سمت تفتیش کرنے کی بنا پر ملک کا غدار قرار دیا۔ گجرات کے اُس وقت کے وزیر اعلی نریندر مودی نے اے ٹی ایس پر فوج کے حوصلے کو پست کرنے کا الزام عائد کیا۔ راشٹریہ سویم سیوک سنگھ (آر ایس ایس) اور وشو ہندو پریشد (وی ایچ پی) کے متعدد رہنماؤں نے کہا کہ اے ٹی ایس کو سنگھ پریوار پر حملے کے لیے بطور آلہ استعمال استعمال کیا جا رہا ہے۔[14]
بم بلاسٹ کی تفتیش کرنے والے ہیمنت کرکرے کے نام پر شہر مالیگاؤں میں ایک روڑ کا نام ہیمنت کرکرے رکھا گیا ہے
مالیگاﺅں بم دھماکے کی ملزمہ سادھوی پرگیہ سنگھ جسے اس معاملے میں ممبئی ہائی کورٹ سے ضمانت ملنے سے قبل آٹھ برس کی سزا سنائی گئی تھی، اس نے ہیمنت کرکرے پر تشدد کا الزام عائد کیا اور کہا کہ اس نے میرے منہ میں جبراً گوشت کا ٹکڑا رکھا، میرے مذہبی اسباب چھینے اور پاؤں توڑے۔[15]
تفصیلی مضمون کے لیے جامعہ محمدیہ منصورہ ملاحظہ کریں۔
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.
