Remove ads
Чо́кто, іноді невірно чоктав, чоктави (англ. Choctaw), самоназва Chahta — корінний народ США, що спочатку проживав на південному-сході (нині штати Міссісіпі, Алабама та Луїзіана). Мова чокто відноситься до мускогскої родини. Походження назви «чокто» (варіанти транслітерації: Chahta, Chactas, Chato, Tchakta, Chocktaw), можливо, походить від іспанського слова «chato» (плоский), проте американський антрополог Джон Свонтон припускає, що це було ім'я одного з вождів[2].
| Чокто | |
|---|---|
 | |
| Кількість | 160 000[1] |
| Ареал | Оклахома, Міссісіпі |
| Раса | американоїди |
| Мова | чоктавська, англійська |
| Релігія | Євангельські християни, католицтво і протестантизм |
Чокто входили до складу Міссісіпської культури, що існувала в долині річки Міссісіпі. На думку історика Уолтера Уїльямса, перші іспанські колонізатори Північної Америки зустрічалися з предками чокто.[3]
В XIX столітті чокто отримали популярність як один із «П'яти цивілізованих племен», оскільки вони засвоїли багато культурних та технологічних досягнень європейських колоністів.
Хоча невеликі групи чокто проживають в штатах Алабама, Луїзіана та Техас, офіційне визнання мають Нація чокто штату Оклахома та Міссісіпське плем'я індіанців-чокто.
Remove ads
Під час Американської революції більшість чокто підтримали прихильників незалежності США. Між США і чокто було укладено 9 договорів, з яких останні три були спрямовані на виселення чокто із земель на захід від Міссісіпі. Президент Ендрю Джексон повів політику примусового виселення індіанців (відомого як Дорога сліз), причому першими жертвами його політики стало плем'я чокто, виселених у штат Оклахома (за ним пішли й інші чотири «цивілізованих племені»).
В 1831 р., коли було ратифіковано Договір Струмка Танцюючого Кролика, ті чокто, що вирішили залишитися на землях новоствореного штату Міссісіпі, стали першою великою неєвропейською групою, що отримала громадянство США. Чокто також захотіли мати представництво у Конгресі США.[4]
В 1847 р. плем'я чокто зробило гуманітарну допомогу ірландцям під час Великого голоду в Ірландії (1845—1849), зібравши $710 на допомогу голодуючим, за двадцять років до заснування Червоного Хреста. Під час Громадянської війни в США чокто, пам'ятаючи про насильницьке виселення, підтримували переважно конфедератів. Після Громадянської війни міссісіпські чокто перестали існувати як окреме плем'я, тоді як оклахомські чокто, навпаки, повели боротьбу за своє визнання як автономного утворення.
Під час Першої світової війни мова чокто використовувалася американськими радистами як код. Після Другої світової війни серед чокто розвинулося промислове виробництво, наприклад, кабельне. Останнім часом чокто володіють в Оклахомі та Міссісіпі підприємствами у сфері грального та готельного бізнесу, електроніки, зберігають свою мову та традиції.
Remove ads
Традиційна культура племені Чокто типова для індіанців південного сходу Північної Америки. Займалися ручним підсічно-вогневим землеробством, полюванням, рибальством, збиральництвом. Існувало примітивне ткацтво. Матрилінейні роди об'єднувалися у дві фратрії («друзі» і «частина людей»). Сім'я велика, матрилокальна. Був поширений авункулат. Плем'я мало три територіальні підрозділи: західне («довгі люди»), північно-східне («їдці картоплі») і південно-східне («6 міст»). Кожне мало мирного і військового вождя. Плем'я управлялося радою трьох вождів. Важливу роль мала загальноплемінна гра в м'яч. Поселення на заході — розкидані, на сході — великі укріплені (внаслідок загрози нападу криків). Для традиційної чоловічого одягу характерний плащ-накидка зі шкіри або пір'я, прикрашений черепашками, риб'ячими зубами, мідними пластинками. Практикувалися штучна деформація черепа, розфарбовування і татуювання обличчя і тіла. Мали розвинену міфологію, культ предків (існував звичай вторинного поховання).
Remove ads
- Bartram, William. Travels Through…Country of the Chactaws…, Philadelphia: printed by James & Johnson, 1791.
- Bushnell, David I. Smithsonian Institution Bureau of American Ethnology Bulletin 48: The Choctaw of Bayou Lacomb, St. Tammany Parish, Louisiana. Washington, DC: Government Printing Office, 1909.
- Byington, Cyrus. Smithsonian Institution Bureau of American Ethnology Bulletin 46: A Dictionary of the Choctaw Language. Washington, DC: Government Printing Office, 1915.
- Carson, James Taylor. Searching for the Bright Path: The Mississippi Choctaws from Prehistory to Removal. Lincoln: University of Nebraska Press, 1999.
- Clarke, Hewitt. Thunder At Meridian, Lone Star Press, Spring, Texas, 1995.
- Galloway, Patricia (1998). Choctaw Genesis 1500—1700 Lincoln, Nebraska: University of Nebraska Press. ISBN 0-8032-7070-4.
- Haag, Marcia and Henry Willis. Choctaw Language & Culture: Chahta Anumpa. Norman, Okla: University of Oklahoma Press, 2001.
- Jimmie, Randy and Jimmie, Leonard. NANIH WAIYA Magazine, 1974, Vol I, Number 3.
- Lincecum, Gideon. Pushmataha: A Choctaw Leader and His People. Tuscaloosa: University of Alabama Press, 2004.
- Mould, Tom. Choctaw Tales. Jackson, Miss: University Press of Mississippi, 2004.
- O 'Brien, Greg. Choctaws in a Revolutionary Age, 1750—1830. Lincoln: University of Nebraska Press, 2002.
- O 'Brien, Greg. «Mushulatubbee and Choctaw Removal: Chiefs Confront a Changing World.» 2001.
- O 'Brien, Greg. «Pushmataha: Choctaw Warrior, Diplomat, and Chief.» 2001.
- Pesantubbee, Michelene E. Choctaw Women in a Chaotic World: The Clash of Cultures in the Colonial Southeast. Albuquerque, NM: University of New Mexico, 2005.
- Tingle, Tim. Walking the Choctaw Road. El Paso, Tex: Cinco Puntos Press, 2003.
- Mississippi Choctaw Reservation and Off-Reservation Trust Land, Mississippi United States Census Bureau (Бюро перепису США)
Remove ads
Wikiwand in your browser!
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.
Remove ads