Loading AI tools
Лиха що спіткали єгиптян за відмову єгипетського фараона звільнити поневолених ізраїлевих синів З Вікіпедії, вільної енциклопедії
«Десять кар єгипетських» — описані в П'ятикнижжі лиха, що спіткали єгиптян за відмову єгипетського фараона звільнити поневолених ізраїлевих синів. Привели до Виходу євреїв з Давнього Єгипту.
Ця стаття потребує додаткових посилань на джерела для поліпшення її перевірності. (серпень 2020) |
Згідно книзі Вихід, Мойсей ім'ям Бога вимагає від фараона відпустити його народ, обіцяючи, що в іншому випадку Бог покарає Єгипет. Фараон не послухався, і на Єгипет обрушилися 10 лих, причому кожен раз після нової відмови фараона відпустити євреїв було чергове лихо:
Вся вода в Нілі, інших водоймах та ємностях перетворилася на кров, але залишалася прозорою для юдеїв (і навіть та, яка була в юдеїв, перетворювалася в кров, якщо єгиптяни намагалися її відібрати). Пити єгиптяни могли тільки ту воду, яку діставали, викопуючи нові джерела поблизу Нілу (Вихід 7:24)
Давньоєврейське «צפרדע», означає жабу.
Єгипетські чаклуни знову взялися чаклувати, але жаб стало ще більше, хоча за логікою, чаклуни повинні були позбавити Єгипет від навали жаб. В результаті, фараон був змушений звернутися до Мойсея за допомогою.
Згодом фараон проявив підступність і не стримав дану Мойсеєві обіцянку, що послужило відправною точкою наступного покарання.
В якості третьої кари на Єгипет обрушилася сила мошок, які нападали на єгиптян, обліплювали їх, лізли в очі, ніс, вуха.
На цей раз чаклуни не змогли допомогти фараону і сказали, що не знають такого чаклунства, і що, мабуть, це все і справді покарання Господнє, і слід відпустити євреїв. Однак фараон і на цей раз виявився непохитним.
і тоді Бог обрушив на Єгипет четверту кару:
Хмари цих мух покрили людей і наповнили будинки єгиптян. «За словами Філона, комаха, що послужила знаряддям четвертої кари, поєднувала властивості мух і собак, відрізнялася лютістю . Здалеку, як стріла, воно мчало на людину або тварину і, стрімко нападаючи, впивалося жалом в тіло і мов би прилипало до нього» (Тлумачна Біблія Лопухіна). Швидше за все, під роями мух маються на увазі оводи, що не давали спокою єгиптянам і стадам їх тварин.
Головний урок цієї кари полягав у тому, що Бог відкрито показав фараонові та всьому єгиптові відмінність між ними і юдеями. Псячі мухи були скрізь, крім області Гошен, в якій жили євреї; вони були у всіх будинках, крім будинків ізраїльтян: вірші 22-23 «…відділю в той день землю Гошен, на якій перебуває Мій народ, і там не буде мушні, щоб ти знав, що Я Господь серед землі; Я зроблю поділ між народом Моїм і між народом твоїм».
Такий поділ між двома народами і областями їх проживання в Єгипті показав фараонові, що Бог ізраїлю є Господом, що наслав єгипетські кари, і що саме Він є Бог над Єгиптом, перевершуючи за силою і могутністю всіх єгипетських богів та ідолів. Покликав тоді фараон до себе Мойсея і знову пообіцяв відпустити юдеїв, а після зникнення мушні знову порушив свою обіцянку.
У всіх єгиптян вимерла худоба, що знаходилася в полі, напасть не торкнулася лише євреїв. і зрозумів тоді фараон, що Бог піклується про євреїв, але затявся і євреїв все ж не відпустив (Вихід 9:3-7).
Після цього Господь наказав Мойсеєві і Аарону взяти по жмені пічної сажі та підкинути її високо вгору перед фараоном. Так вони й зробили, і покрилися тіла єгиптян і тварин їх страшними виразками і наривами.
і злякався фараон, що все життя буде мучитися і свербіти через виразки і нариви і вирішив відпустити-таки євреїв. Але Бог озлобив серце його та дав йому сміливість діяти згідно зі своїми переконаннями, бо хотів, щоб фараон відпустив євреїв не зі страху, а з усвідомлення того, що жоден земний цар не може сперечатися з Богом. і знов не відпустив юдеїв фараон (Вихід 9:8-11).
Почалася буря, загримів грім, заблищали блискавки і на Єгипет впав вогненний град.
Побачили єгиптяни, що в кожній градині горить полум'я і вжахнулися, бо зрозуміли, що це гнів Того, Хто може змінювати природу речей. Повинився тоді фараон перед Мойсеєм і Аароном, попросив їх помолитися Богу, щоб град припинився, обіцяючи, що відпустить євреїв. Помолився Мойсей до Бога, і град припинився. Але знову не дотримав своєї обіцянки фараон.
Подув сильний вітер, а за вітром налетіли на Єгипет полчища сарани, зжерши всю зелень аж до останньої травинки на землі єгипетській.
І знову просив фараон Мойсея вимолити пощаду у Бога, і знову обіцяв відпустити євреїв. Заволав Мойсей до Бога, і подув вітер в інший бік, і забрав він усю сарану. Але знову зміцнив Бог серце фараона, і знову той не відпустив ізраїлевих синів.
Темрява, що впала на Єгипет, була незвичайною, вона була густа і щільна, так що її можна було навіть доторкнутися; а свічки і факели не могли розвіяти темряву. Лише у євреїв було світло, а єгиптяни ж змушені були пересуватися на дотик. Однак незабаром темрява стала згущуватися, сковуючи рухи єгиптян, і ось вже ті не могли навіть поворухнутися.
І покликав фараон Мойсея, та й сказав йому, що відпускає євреїв, тільки худобу свою ті повинні залишити. Однак і сказав Мойсей фараонові, що не залишать євреї свою худобу. Тоді фараон наказав Мойсеєві піти і не приходити більше, пообіцявши, що якщо той прийде, то буде страчений. і сказав Мойсей, що не прийде більше, але що спіткає Єгипет кара, страшніша всіх попередніх, разом узятих, бо загинуть в Єгипті всі сини-первістки.
І не оминула Єгипет обіцяна Мойсеєм кара, і наступила в опівночі повсюдна смерть первістків.
Після того, як у Єгипті за одну ніч померли всі первістки (за винятком єврейських), фараон здався і дозволив євреям покинути Єгипет, так розпочався Вихід.
Невідомо, при якому фараоні і навіть в епоху якої династії стався вихід євреїв з Єгипту. Якщо кари єгипетські мали місце, то, по всій ймовірності це подія була локальною.
В описі є також неув'язки: так, якщо п'ята кара знищила всю єгипетську худобу, то невідомо, першоріддя від якої худоби було знищено в ході десятої (Вихід 11:5), а також якими тваринами було запряжено 600 колісниць, які входили до складу армії фараона, яка почала переслідувати євреїв (14:7).
Слід врахувати і те, що Єгипет постійно балансував на межі громадянської війни з гіксосами. Як описано в Біблії, після смерті фараона новий фараон змусив євреїв будувати нову столицю Пер-Рамсес в парі кілометрів від столиці Аваріс, здавна керованої гіксосами. Мойсей, мабуть, працював на цьому будівництві (бо, повернувшись, він почав Вихід євреїв саме з Пер-Рамсеса). Враховуючи, що євреїв-чоловіків пішло 600 тисяч — втричі більше населення Аварісу того часу — можна припускати, що це і були «азіати», за якими погнав військо фараон і які описані в папірусі іпувера (що згадує також «почервоніле море», «отруєну воду» і «мор»).
Ведуться спроби науково обґрунтувати 10 кар єгипетських[1][2]. Група європейських учених на чолі із епідеміологом Джоном Марром [3] науково обґрунтували і зв'язали в логічну послідовність «10 кар єгипетських», зокрема:
Обґрунтовується вулканічна теорія, що кари — це явища, супутні вибуху вулканів (зокрема, почервоніння води).
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.