Loading AI tools
З Вікіпедії, вільної енциклопедії
Жан Фурастьє́ (фр. Jean Fourastié; нар. 15 квітня 1907, Сен-Бенен-д'Азі, Франція — пом. 25 липня 1990, Дуе́ль (фр. Douelle), Франція) — французький економіст та соціолог, представник технологічних теорій. Його роботи присвячені розгляду соціальних наслідків технічного та наукового розвитку, проблемам рівня життя та їх прогнозування.
Жан Фурастьє | |
---|---|
фр. Jean Fourastié | |
Народився | 15 квітня 1907 Сен-Бенен-д'Азі |
Помер | 25 липня 1990 (83 роки) Дуель |
Країна | Франція |
Діяльність | економіст, соціолог, письменник |
Alma mater | Центральна школа Парижа[d], Інститут політичних досліджень, College of Juillyd і Ліцей Сент-Луї |
Науковий ступінь | доктор праваd |
Знання мов | французька[1][2] |
Членство | Академія моральних і політичних наук і Comité des intellectuels pour l'Europe des libertésd |
У шлюбі з | Françoise Fourastiéd |
Нагороди | |
Фурастьє здобув початкову й середню освіту з 1914 по 1925 роки в приватному католицькому коледжі Жуйї. В 1930 році Фурастьє закінчує Центральну школу Парижа, а в 1933 році отримує ступінь від Інституту політичних досліджень, де працює професором до 1978 року. У 1936 році отримує ступінь доктора юридичних наук. З 1941 року професор Національної консерваторії мистецтв та ремесел, професор Вищої школи практичних досліджень, з 1945 року професор інституту політичних досліджень, з 1949 року керівник кафедри політичної економії в Сорбонні. Після війни, а точніше з 1945 року, розпочинає свою кар'єру в уряді Франції, як радник з економіки під керівництвом прем'єр-міністра Франції, з сильною ліберальною, проєвропейською позицією.
З 1954 по 1957 він очолював групу Європейської спільноти з вугілля та сталі з дослідження умов та наслідки технічного прогресу в металургії. У 1957 році він був призначений експертом в Організації Об'єднаних Націй для мексиканського уряду та Економічної комісії в Латинській Америці. З 1960 року очолює кафедру економіки та організації в Національной консерваторії мистецтв та ремесел.
Творець теорії індустріального суспільства. Розвивав ідеї технологічного детермінізму.
Прагне розробити «науково-технічний» гуманізм, що пердбачає подолання традиційної теоретичної моралі й приводить її в відповідність до наукової, технічної реальності сьогоднішнього дня. Концепція Фурастьє поєднує технократичні ідеї та варіанти концепції «постіндустріального суспільства».
Фурастьє характеризується утилітаристським підходом в трактуванні наукових цілей. Розвиток техніки він розглядає як самодостатній процес, який не залежить від суспільних відношень.
Фурастьє вважає, що науково-технічний прогрес, який піднявся до статусу «великої надії 20 ст.», утворює альтернативу марксистському положенню про неминучість класової боротьби, яка може знищити капіталізм як суспільно-економічну формацію.
Його віра в глобальний соціальний прогрес людства засновувалась на оптимістичній оцінці великих можливостей, які давала людині техніка та наука. Фурастьє підкреслював другорядну роль політичних, юридичних, моральних факторів та провідні значення техніки як фактори прогресу.
За Фурастьє, елементи, з яких складається соціальне положення народу — це спочатку рівень життя, а потім вже спосіб життя.
Фурастьє намагався розробити своєрідний «науково-технологічний гуманізм», який передбачав подолання традиційної теоретичної моралі й приведення її до відповідністі з науковою, технічною реальністю сьогодення. Концепція Фурастьє поєднує технократичні ідеї й варіанти концепції «постіндустріального суспільства».
Фурастьє розглядає три економічні сфери:
В залежності із ролями цих сфер Фурастьє виділяє первинну, вторинну і третинну цивілізації, які на його думку, представляють три фази прогресивного розвидку людства. Сьогодні наступає нова фаза — «наукова».
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.