Loading AI tools
З Вікіпедії, вільної енциклопедії
Батук (на креольскій мові Кабо-Верде batuku /bɐˈtuku/ чи batuk /bɐˈtuk/) — музично-танцювальний жанр з Кабо-Верде.
Батук | |
---|---|
Стилістичні походження | |
Походження | |
Типові інструменти | Вокал, Шматок тканини (загорнутий у пакет) |
Як музичний жанр, батук характеризується тим, що має темп анданте, такт 6/8[1] або 3/4, і традиційно він просто мелодійний, тобто його просто співають, він не має поліфонічного супроводу. У порівнянні з іншими музичними жанрами з Кабо-Верде, батук має структуру заклику і відповіді[2] і є єдиним поліритмічним жанром. Фактично, аналізуючи ритм, можна з'ясувати, що це ритм із трьох тактів над ритмом із 2 тактами.
У своїй традиційній формі батук організований так, ніби це оркестровий крещендо.[3] Він має два рухи (структурні секції): У давні часи музика починалася з вступу на цимбоа, який формував базову музичну лінію. На сьогоднішній день використання цього інструменту припинилося. Перший рух на креольській називається гальйон (galion [ɡɐliˈõ]). У цьому русі один із виконавців (званий батукадерас [bɐtukɐˈdeɾɐs]) виконує поліритмічний удар, а інші виконують 2-тактний удар, плескаючи в долоні або ляскаючи тканиною.[2] Соліст (називається kantadera proféta [kɐ̃tɐˈdeɾɐ pɾoˈfɛtɐ]) співає вірш, який негайно повторюється (називається ronca baxon [ˈʀõkɐ bɐˈʃõ]) в унісон співаками, що залишилися (називаються kantaderas di kunpanha [kɐ̃tɐˈdeɾɐs di kũˈpaɲɐ]). Ці вірші, імпровізовані прислів'я, які розповідають про різні теми, такі як похвала особистостей, соціальна критика, та щоденні сцени, називаються finason [finɐˈsõ]. Ця структура заклику та відповіді триває до другого руху.
Другий рух називається txabéta [tʃɐˈbɛtɐ]. Цей рух відповідає оркестровій кульмінації, в якій усі гравці виконують однаковий поліритмічний біт, і всі співаки співають один і той же вірш в унісон, який працює як приспів.
У наш час сучасні композитори складають батук по-іншому. Музика спирається на поліфонічну опору (послідовності акордів) і демонструє структуру, подібну до інших музичних жанрів Кабо-Верде, де музичні строфи чергуються з приспівом.
У 2019 році Мадонна опановує жанр у пісні Batuka зі свого альбому Madame X. Для офіційного кліпу пісні (який був знятий у Лісабоні) вона танцює та грає на барабанах з Orquestra Batukadeiras, які також виступають як фонові вокалісти треку.[4][5]
Як танець, традиційний батук слідує чіткому ритуалу.
Під час сеансу батуку група виконавців (майже завжди просто жінки) збираються у коло за сценарієм, який називається terreru [teˈʀeɾu]. Цей сценарій не обов'язково повинен бути точним місцем розташування, це може бути заднє подвір'я в будинку або, наприклад, громадська площа.
Музичний твір починається з того, що гравці (які можуть бути одночасно батукадерами та кантадерами, але не обов'язково) виконують перший рух, тоді як один із гравців підходить до центру, щоб виконати танець. У цьому першому русі танець виконується лише з розмахуванням тіла, з почерговим рухом ніг, які вибивають лінію ритму.
У другому русі, поки гравці виконують ритм і співають спільно, танцюрист змінює танець. Тепер танець (так званий da ku tornu [dɐ ku ˈtoɾnu]) виконується за допомогою розмаху стегнів, зі швидким згинанням колін, що супроводжують ритм.
Коли пісня закінчується, танцівниця відступає, а інша займає її місце, і починається нова пісня. Ці виступи можуть тривати годинами до кінця сесії батуку.
Батук, ймовірно, є найдавнішим музичним жанром на Кабо-Верде, але письмові згадки про нього існують лише у 19 столітті. В даний час він зустрічається тільки в Сантьягу, особливо в Таррафалі, однак є підказки, що він існував на всіх островах Кабо-Верде.[6]
За словами Карлоса Гонсалвеса[7] батук не є музичним жанром, що виник на африканському континенті. Це може бути адаптація якогось африканського танцю, який згодом сформував свої особливості в Кабо-Верде.
Португальська адміністрація та церква завжди вороже ставилися до батуку, оскільки його вважали «африканським», але під час політики Estado Novo ця ворожість була сильнішою. Батук навіть був заборонений у міських центрах, і це був вмираючий музичний жанр з 1950-х років.
Після здобуття незалежності виник інтерес до відродження деяких музичних жанрів. Саме в дев'яностих роках батук пережив справжнє відродження з молодими композиторами (такими як Orlando Pantera, Tcheka, Vadú), які виконують дослідницьку роботу[7] та надають нову форму батуку, яку зараз співають молоді співаки (такі як Lura, Mayra Andrade, Nancy Vieira).
Батук не менш важливий у розвитку креольського джазу на островах, однією з помітних груп є Раїз Тамбаріна.[8]
У давнину батук мав чітке суспільне значення. Його виконували у святі дні, в певних урочистих випадках, у святах, перед і під час весіль. Є деякі вчені, які припускають, що танцювальний рух батуку має сексуальне значення і метою було сприяти народжуваності нареченої.
У наш час батук втратив своє первісне значення. Він був перетворений у сценічну виставу, виконується в офіційних актах, на вечірках або використовується деякими групами для прикладу фольклору Кабо-Верде.
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.