Джон Рід Свонтон (англ. John Reed Swanton; 19 лютого 1873 — 2 травня 1958) — американський антрополог, лінгвіст, фольклорист. Вивчав індіанців південного сходу та південного заходу СШАСША, їхні мови й культуру.
Ця стаття потребує істотної переробки. |
Ця стаття містить правописні, лексичні, граматичні, стилістичні або інші мовні помилки, які треба виправити. |
Джон Свонтон | |
---|---|
Народився | 19 лютого 1873[1][2] Гардінер, Кеннебек, Мен, США |
Помер | 2 травня 1958[1][2] (85 років) Ньютон, Міддлсекс, Массачусетс, США |
Країна | США |
Діяльність | антрополог, етнолог, мовознавець |
Галузь | антропологія[3], етнологія[3] і мовознавство[3] |
Alma mater | Гарвардський університет |
Знання мов | англійська[4][3][5] |
Членство | Національна академія наук США |
Нагороди | Loubat Prized |
Життєпис
Народився в Гардінері, штат Мен. Після смерті його батька, Волтера Скотта Свонтона, Джона виховувала мати — Мері Олівія Вустер[6], бабуся та двоюрідна тітка. Зокрема, від матері він запозичив м'яку вдачу, турботу про людську справедливість і все життя цікавився творчістю Еммануїла Сведенборга[7]. Зайнятися історією, а точніше антропологією, його надихнуло прочитання «Завоювання Мексики» Вільяма Х. Прескотта [7].
Відвідував місцеві школи, потім вступив до Гарвардського університету, здобувши ступінь бакалавра у 1896 році, ступінь магістра у 1897 році та ступінь доктора філософії у 1900 році[8]. Наставником Свонтона в Гарварді був Фредерік Ворд Патнем, який відправив Джона вивчати лінгвістику до Франца Боаса в Колумбійському університеті[9][10].
Професійна діяльність
Свонтон був одним із засновників Наукової асоціації Сведенборга у 1898 році, учасником Американської антропологічної асоціації в 1932 році та редактором їх головного антропологічного журналу (1911 рік; з 1921 року по 1923 рік)[11]. Також був членом американського фольклорного товариства, пізніше став його президентом (1909)[12].
Через кілька місяців після отримання докторського ступеня в Гарварді Свонтон почав працювати в Бюро американської етнології Смітсонівського інституту у Вашингтоні, округ Колумбія, де продовжував свою кар'єру[7].
Свонтон спочатку проводив польову роботу на північному заході[9]. На початку своєї кар'єри він працював переважно з тлінгітами та хайдами. Він підготував дві розлогі збірки історій і міфів про Хайду, а також транскрибував багато з них мовою Хайда[8]. Ці транскрипції послужили основою для перекладу Робертом Брінгхерстом поезії міфологів Хайда Ская та Гандла[13]. Свонтон провів із Хайдою приблизно рік[8].
Ще однією великою сферою дослідження були народи, що розмовляли маскогською мовою, у Техасі, Луїзіані та Оклахомі[14]. Свонтон публікував багато матеріалів про народи крик, чикасо та чокто[15]. Він також задокументував аналіз багатьох інших менш відомих груп, таких як білоксі, офо та туніка, остання з яких доповнила попередні роботи Альберта Семюеля Ґатшета[16]. Він працював із носієм мови натчез Ваттом Семом і виступав на користь включення мови натчез до маскогської мовної групи.
Свонтон написав роботи, включаючи часткові словники, дослідження мовних зв'язків, збірки історій місцевих жителів та дослідження соціальної організації[15]. Він працював з Ернестом Гоуджем, криком, який записав велику кількість традиційних історій на прохання Свонтона, однак вони не були опубліковані[17]. Свонтон також працював із Каддо[18] та коротко опублікував інформацію про систему Кіпу інків.
Особисте життя
Свонтон одружився з Еліс М. Барнард 16 грудня 1903 року, з якою мав трьох дітей: Мері Еліс Свонтон, Джона Ріда Свонтона-молодшого та Генрі Аллена Свонтона[6].
Помер у Ньютоні, штат Массачусетс 2 травня 1958 року у віці 85 років[7].
Роботи
- 1898. «Відмінність і необхідність наукової системи Сведенборга», Нова філософія, том. 1 № 1, січень 1898 р.
- 1905. «Внесок до етнології хайда», Публікації північно-тихоокеанської експедиції Джесупа 5(1); Мемуари Американського музею природної історії 8(1). Лейден: E.J. Brill; Нью-Йорк: G.E. Stechert.
- 1905. «Тексти та міти Хайда: діалект Скідегейту», Бюро американського етнологічного бюлетеня, № 29. Вашингтон, округ Колумбія: Урядова друкарня.
- 1909. «Тлінгітські міти та тексти», Бюлетень американської етнології, № 39. Смітсонівський інститут; Вашингтон, округ Колумбія: Урядова друкарня.
- 1911. «Індіанські племена нижньої долини Міссісіпі та прилеглого узбережжя Мексиканської затоки». Бюлетень Бюро американської етнології, № 43. Вашингтон, округ Колумбія: Урядова друкарня, доступна на порталі вебсайту Північного Техасу, Університет Північного Техасу
- 1918. «Рання розповідь про індіанців племені чокто», American Anthropologist, Vol. 5, ст. 51–72.
- 1922. «Рання історія індіанців Крик та їхніх сусідів», Бюро американського етнологічного бюлетеня, № 73. Вашингтон, округ Колумбія: Урядова друкарня.
- 1927. «Релігійні переконання та медичні практики індіанців Крик», сорок другий щорічний звіт Бюро американської етнології, стор. 639—670. Вашингтон, округ Колумбія: Урядова друкарня.
- 1928. Емануель Сведенборг, пророк вищої еволюції: Виклад космічної теорії, викладеної Емануелем Сведенборгом. Нью-Йорк: New Church Press.
- 1928. «Соціальна організація та соціальні звичаї індіанців Конфедерації Крік», сорок другий щорічний звіт Бюро американської етнології за роки 1924—1925, стор. 279—325. Урядова друкарня Вашингтона, округ Колумбія.
- 1929. «Міти та казки південно-східних індіанців», Бюро американського етнологічного бюлетеня, № 88, Смітсонівський інститут, Вашингтон, округ Колумбія: Урядова друкарня.
- 1931. «Сучасні квадратні території індіанців Крик», Смітсонівські різні колекції, том. 85, № 8., С. 1–46 + табл.
- 1932 Вступ до «Танець зеленої кукурудзи» (лист, написаний Джоном Говардом Пейном родичу в Нью-Йорку в 1835 році). Хроніки Оклахоми, 10:170-72.
- 1932 Вступ і виноска до «Індіанців чокто в середині дев'ятнадцятого століття» Джона Едвардса, відредагованих і анотованих Джоном Р. Свонтоном. Хроніки Оклахоми, 10:392-425.
- 1932 Історія південно-східних індіанців. Доповідь, зачитана перед конференцією з передісторії півдня, Національна дослідницька рада, Комітет державних археологічних досліджень, Бірмінгем, штат Алабама, 18-20 грудня 1932 р. (Доповіді з мімеографією, стор. 5-20.)
- 1932 Відносини південного сходу до загальнокультурних проблем американської передісторії. Там же, С. 60-74.
- 1932 Фрагменти чокто. Am. Ант., н.с., 341357.
- 1932 Етнологічна цінність наративів Де Сото. Am. Anth., n.s., 34:570-90.
- 1932 З Альбертом С. Гатшетом. Словник мови атакапа, що супроводжується текстовим матеріалом. Бур. Am. Етнол. Бик. 108.
- 1933 Ймовірна ідентичність індіанців «кроатан». Мімеографований циркуляр, виданий Міністерством внутрішніх справ США, Управлінням у справах індіанців. 5 стор.
- 1932 Сучасна площа індіанців Крік. Смітсонівський Міск. зб., вип. 85, № 8.
- 1934 Місце приземлення Де Сото. Наука, n.s., 80:336-37.
- 1934 Нещодавно виявлені назви птахів Powhatan. Дж. Вашингтон акад. Sci., 24:96-99.
- 1934 Огляд Флоридських топонімів індіанського походження та семінольських особистих імен, автор W. A. Read. Am. Промова, 9:218-20.
- 1934 Вступна замітка до «П'яти цивілізованих племен» Гранта Формана.
- 1935 Замітки про культурну провінцію Південного Сходу. Am. Anth., n.s., 37: 373-85-Маршрут Де Сото. Експл. та Смітсонівський інститут польових робіт. у 1934 р. PP- 77-8o-348
- 1935 Біографічні мемуари Вільяма Генрі Холмса, 1846—1933. Нац. акад. Sci. біогр. Mem., Vol. 17, 10-й Мем. Представлений Академії на осінньому засіданні 1935 року.
- 1936 Вступ до «Листа 17-го століття Габріеля Дієса Вара Кальдерона, єпископа Куби, який описує індіанців та індіанську місію Флориди» Люсі Л. Венхолд. Смітсонівський Міск. зб., вип. 95, № 16, С. 1-6.
- 1936 Рання історія племен східного сіуань. У: Нариси з антропології, представлені А. Л. Креберу (ювілейний том Кробера). Берклі, Каліфорнія, с. 371-81.
- 1937 Коментарі до документів Дельгадо. Флорида Хист. Кварт., Вип. 16, № 2, С. 127-29.
- 1937 Індійські топоніми. Am. Промова, 12:212-15.
- 1937 Значення експедиції Ернандо де Сото. Звернення, зачитане перед Комітетом Де Сото, Національне товариство колоніальних жінок Америки в Мемфісі, штат Теннесі, жовтень 1937 р. Мімеографія.
- 1938 Місце приземлення Де Сото. Флорида Хист. Кварт., Вип. 16, № 3 (Номер Ернандо Де Сото), стор. 149-73.
- 1938 Історичне використання списомета в південно-східній частині Північної Америки. Am. Antiq., Vol. 3, № 4, С. 356-58.
- 1938 Джон Наполеон Брінтон Гьюітт: З бібліографією його творів. Am. Anth., n.s., 40:286-90.
- Alphabet Maker. Рецензія на Sequoyah від Гранта Формана. Washington Post, 4 травня 1938 р.
- Підбираючи слід Де Сото. Експл. та Смітсонівський інститут польових робіт. у 1937 р. С. 111-14.
- 1939 Редактор «Нотаток про індіанців Крик» Дж. Н. Б. Гьюїта. Бур. Am. Етнол. Бик. 123, стор. 119-59.
- 1939 Кілька думок про проблему прогресу і занепаду. Наука, n.s., 89: 253-58.
- 1939 Виживання коней, привезених до Північної Америки Де Сото. Am. Ант., 41:170-71.
Примітки
Wikiwand in your browser!
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.