Йоан Скотт Еріугена

Йо́ан Скот Еріуге́на (Johannes Scotus Eriugena; 810-877) — ірландський філософ часів формування схоластики. Представляє освітницьку тенденцію в середньовічній філософії.

Стаття є частиною циклу про схоластику

Джерела Біблія \| Євангеліє Античні учені: Аристотель \| Евклід \| Птолемей \| Платон Отці Церкви: Августин Аврелій \| Діонісій Ареопагіт \| Іван Дамаскін \| Боецій
Течії Томізм \| Скотизм \| Концептуалізм \| Номіналізм \| Реалізм \| Августинізм \| Аверроїзм
Схоластики Рання схоластика: Рабан Мавр \| Ноткер Німецький \| Гуго Сен-Вікторський \| Алкуїн \| Йоан Скот Еріугена \| Аделард Батський \| Іоанн Росцелін \| П'єр Абеляр \| Гільберт Порретанський \| Іоанн Солсберійський \| Бернард Шартрський \| Амальрік із Бена \| Петро Даміані \| Ансельм Кентерберійський \| Бонавентура \| Беренгар Турський \| Гійом із Шампо \| Давид Динанський \| Петро Ломбардський Середня схоластика: Альберт Великий \| Тома Аквінський \| Дунс Скот \| Августин Блаженний \| Аверроес \| Вітело \| Дитрих Фрейберзький \| Ульріх Енгельберт \| Вінсент із Бове \| Жан Жандунський \| Роджер Бекон \| Роберт Гросетест \| Олександр Гельський \| Єгидій Римський \| Роберт Кілвордбі \| Раймунд Луллій \| Марсилій Падуанський Пізня схоластика: Альберт Саксонський \| Волтер Берлі \| Микола Кузанський \| Жан Буридан \| Нікола Орезмський \| Петро д'Альї \| Вільям Оккам \| Данте \| Марсилій Інгенський \| Лере Франсуа
Проблематика Проблема Всемогутності \| Проблема існування \| Дискусія про універсалії \| Логіка \| Переісточення \| Проблема істини \| (Вчення про двоїсту істину) \| Проблема єдності та множинності (Екземпляризм) \| Проблема напередвизначеності \| Догматичне богослов'я \| Проблема пізнання (Метод Бекона^[en] \| Принцип бритви Оккама) \| Проблема мислення
Школи Шартрська школа \| Саламанкська школа \| Оксфордська школа^[en]
Дискурс Філософія Середньовіччя
Неосхоластика^[en] Портал:Католицтво Цей шаблон: переглянути обговорити редагувати

У Вікіпедії є статті про інших людей з таким ім'ям: Іоанн.

Еріугена переклав на латину знамениті «Ареопагітики» Псевдо-Діонісія і коментарі до них візантійського мислителя Максима Сповідника.

У відомому трактаті «Про розділення природи» Еріугена змальовує світовий космічний процес, який починається (у неоплатоністській манері) з «першої природи», представленої абсолютною «божественною єдністю». Остання породжує еманацію («другу природу») — божественний Розум, Логос, «син Божий». «Розділення природи», яке починається на цьому рівні, представлене тут безтілесними родовими та видовими ідеями. «Третя природа» — світ конкретних чуттєвих предметів. Одиничне, індивідуальне є «нестійким буттям», яке неминуче гине, повертаючись у божественну першооснову — це «четверта природа», що непомітно знову перетворюється у «першу».

Центральним у космічному процесі, по суті, виявляється людство, людина. Принаймні саме її гріхопадіння призводить до роздріблення буття на одиничне, а необхідність спокути визначає повернення до божественної єдності «четвертої природи». Еріугена вважає, що найважливішим шляхом пізнання істини є шлях пізнання і любові до людської природи.

Йоган Скот Еріугена // Філософський енциклопедичний словник / В. І. Шинкарук (гол. редкол.) та ін. — Київ : Інститут філософії імені Григорія Сковороди НАН України : Абрис, 2002. — 742 с. — 1000 екз. — ББК 87я2. — ISBN 966-531-128-X.

Еріуґена // Універсальний словник-енциклопедія. — 4-те вид. — К. : Тека, 2006.

Вікіцитати містять висловлювання від або про: Йоан Скотт Еріугена

Головне про філософів: Еріугена [Архівовано 31 січня 2012 у Wayback Machine.] на сайті Культурного центру «Новий Акрополь»
Г.І. Волинка, В.І. Гусєв, Н.Г. Мозгова, І.В. Огородник, Ю.О. Федів. Історія філософії в її зв'язку з освітою. — Київ : Каравела, 2006. — ISBN 966-8019-46-6.

Це незавершена стаття з філософії.
Ви можете допомогти проєкту, виправивши або дописавши її.

Це незавершена стаття про християнство.
Ви можете допомогти проєкту, виправивши або дописавши її.

Стаття є частиною циклу про схоластику

Джерела Біблія \| Євангеліє Античні учені: Аристотель \| Евклід \| Птолемей \| Платон Отці Церкви: Августин Аврелій \| Діонісій Ареопагіт \| Іван Дамаскін \| Боецій
Течії Томізм \| Скотизм \| Концептуалізм \| Номіналізм \| Реалізм \| Августинізм \| Аверроїзм
Схоластики Рання схоластика: Рабан Мавр \| Ноткер Німецький \| Гуго Сен-Вікторський \| Алкуїн \| Йоан Скот Еріугена \| Аделард Батський \| Іоанн Росцелін \| П'єр Абеляр \| Гільберт Порретанський \| Іоанн Солсберійський \| Бернард Шартрський \| Амальрік із Бена \| Петро Даміані \| Ансельм Кентерберійський \| Бонавентура \| Беренгар Турський \| Гійом із Шампо \| Давид Динанський \| Петро Ломбардський Середня схоластика: Альберт Великий \| Тома Аквінський \| Дунс Скот \| Августин Блаженний \| Аверроес \| Вітело \| Дитрих Фрейберзький \| Ульріх Енгельберт \| Вінсент із Бове \| Жан Жандунський \| Роджер Бекон \| Роберт Гросетест \| Олександр Гельський \| Єгидій Римський \| Роберт Кілвордбі \| Раймунд Луллій \| Марсилій Падуанський Пізня схоластика: Альберт Саксонський \| Волтер Берлі \| Микола Кузанський \| Жан Буридан \| Нікола Орезмський \| Петро д'Альї \| Вільям Оккам \| Данте \| Марсилій Інгенський \| Лере Франсуа
Проблематика Проблема Всемогутності \| Проблема існування \| Дискусія про універсалії \| Логіка \| Переісточення \| Проблема істини \| (Вчення про двоїсту істину) \| Проблема єдності та множинності (Екземпляризм) \| Проблема напередвизначеності \| Догматичне богослов'я \| Проблема пізнання (Метод Бекона^[en] \| Принцип бритви Оккама) \| Проблема мислення
Школи Шартрська школа \| Саламанкська школа \| Оксфордська школа^[en]
Дискурс Філософія Середньовіччя
Неосхоластика^[en] Портал:Католицтво Цей шаблон: переглянути обговорити редагувати

Стаття є частиною циклу про схоластику

Джерела Біблія \| Євангеліє Античні учені: Аристотель \| Евклід \| Птолемей \| Платон Отці Церкви: Августин Аврелій \| Діонісій Ареопагіт \| Іван Дамаскін \| Боецій
Течії Томізм \| Скотизм \| Концептуалізм \| Номіналізм \| Реалізм \| Августинізм \| Аверроїзм
Схоластики Рання схоластика: Рабан Мавр \| Ноткер Німецький \| Гуго Сен-Вікторський \| Алкуїн \| Йоан Скот Еріугена \| Аделард Батський \| Іоанн Росцелін \| П'єр Абеляр \| Гільберт Порретанський \| Іоанн Солсберійський \| Бернард Шартрський \| Амальрік із Бена \| Петро Даміані \| Ансельм Кентерберійський \| Бонавентура \| Беренгар Турський \| Гійом із Шампо \| Давид Динанський \| Петро Ломбардський Середня схоластика: Альберт Великий \| Тома Аквінський \| Дунс Скот \| Августин Блаженний \| Аверроес \| Вітело \| Дитрих Фрейберзький \| Ульріх Енгельберт \| Вінсент із Бове \| Жан Жандунський \| Роджер Бекон \| Роберт Гросетест \| Олександр Гельський \| Єгидій Римський \| Роберт Кілвордбі \| Раймунд Луллій \| Марсилій Падуанський Пізня схоластика: Альберт Саксонський \| Волтер Берлі \| Микола Кузанський \| Жан Буридан \| Нікола Орезмський \| Петро д'Альї \| Вільям Оккам \| Данте \| Марсилій Інгенський \| Лере Франсуа
Проблематика Проблема Всемогутності \| Проблема існування \| Дискусія про універсалії \| Логіка \| Переісточення \| Проблема істини \| (Вчення про двоїсту істину) \| Проблема єдності та множинності (Екземпляризм) \| Проблема напередвизначеності \| Догматичне богослов'я \| Проблема пізнання (Метод Бекона^[en] \| Принцип бритви Оккама) \| Проблема мислення
Школи Шартрська школа \| Саламанкська школа \| Оксфордська школа^[en]
Дискурс Філософія Середньовіччя
Неосхоластика^[en] Портал:Католицтво Цей шаблон: переглянути обговорити редагувати

Wikiwand in your browser!

Йоан Скотт Еріугена

Wikiwand in your browser!

Література

Посилання