Ювеналий (Половцев)
Из Википедии, свободной энциклопедии
Из Википедии, свободной энциклопедии
Архиепископ Ювена́лий (в миру Ива́н Андре́евич По́ловцев или По́ловцов[1]; 21 октября 1826, Ораниенбаум, Санкт-Петербургская губерния — 12 апреля 1904, Вильно) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Литовский и Виленский.
| Архиепископ Ювеналий | ||
|---|---|---|
 | ||
|
||
| 7 марта 1898 — 12 апреля 1904 | ||
| Предшественник | Иероним (Экземплярский) | |
| Преемник | Никандр (Молчанов) | |
|
||
| 3 сентября 1893 — 7 марта 1898 | ||
| Предшественник | Иустин (Охотин) | |
| Преемник | Лаврентий (Некрасов) | |
|
||
| 25 октября 1892 — 3 сентября 1893 | ||
| Предшественник | Иаков (Пятницкий) | |
| Преемник | Алексий (Опоцкий) | |
| Деятельность | священник | |
| Рождение |
21 октября (2 ноября) 1826 |
|
| Смерть |
12 (25) апреля 1904 (77 лет) |
|
| Похоронен | ||
| Отец | Андрей Петрович Половцов[вд] | |
| Мать | Юлия-Шарлотта Яковлевна Гиппиус[вд] | |
| Принятие монашества | 29 апреля 1855 года | |
 Медиафайлы на Викискладе | ||
Происходил из дворянского рода Половцевых. С молодости в совершенстве владел французским, немецким и английским языками. Окончил Михайловскую артиллерийскую академию, находился на военной службе[2].
С юности мечтал о монашестве; его стремлений к монашеству не могли поколебать даже насмешки его товарищей-артиллеристов, которые в насмешку сулили ему белый клобук.
Тяжело заболев, дал обет в случае выздоровления уйти в монастырь. Даже его мать, лютеранка по вероисповеданию, женщина умная и влиятельная в высшем Петербургском обществе, должна была уступить желаниям своего сына, когда он по выздоровлении, решительно заявил о своём намерении принять монашество.
15 марта 1847 года в возрасте 21 года поступил послушником в Козельскую Введенскую Оптину пустынь Калужской епархии.
29 апреля 1855 года пострижен в монашество с именем Ювеналий.
11 июля 1857 года возведён в сан иеромонаха.
22 октября 1857 года вместе с иеромонахом Леонидом (Кавелиным) стал членом Русской духовной миссии в Иерусалиме. Прекрасно изучил греческий, латинский и сирийский языки.
10 октября 1861 года по возвращении в Россию назначен настоятелем Глинской Рождество-Богородицкой пустыни Курской епархии с возведением в сан игумена.
С 8 мая 1862 года — настоятель Коренной Рождество-Богородицкой пустыни Курской епархии.
15 августа 1862 года возведён в сан архимандрита.
С 21 декабря 1867 года — наместник Свято-Троицкой Александро-Невской лавры.
26 июня 1871 года был уволен по болезни на покой в Оптину пустынь.
С 21 мая 1884 года — наместник Киево-Печерской лавры.
25 октября 1892 года хиротонисан во епископа Балахнинского, викария Нижегородской епархии. Хиротонию совершали митрополит Киевский и Галицкий Иоанникий (Руднев), архиепископ Холмско-Варшавский Флавиан (Городецкий) и епископы: Гурий, Герман, Антоний, Никандр и Николай.
С 3 сентября 1893 года — епископ Курский и Белгородский.
С 7 марта 1898 года — архиепископ Литовский и Виленский.
В 1899 году стал почётным членом Казанской духовной академии.
В 1900 году из Литовской епархии была выделена Гродненская, что в три раза сократило численность паствы архиепископа Ювеналия.
Скончался 12 апреля 1904 года. Был похоронен в Свято-Духовом монастыре Вильнюса.
.jpg)
Являлся духовным сыном и учеником оптинского старца Макария (Иванова), был связан тесными узами с оптинским игуменом Исаакием (Антимоновым), биограф настоятеля Оптиной пустыни архимандрита Моисея (Путилова) — все эти старцы были в 2000 году причислены к лику святых Русской православной церкви. В Оптиной пустыни занимался подготовкой к печати произведений аскетической литературы, переводом с новогреческого языка на русский книги преподобного Петра Дамаскина.
При наречении в епископы архимандрит Ювеналий произнёс речь, в которой говорил о значении монашества и его влиянии на религиозно-нравственную жизнь народа. Был единственным дореволюционным архиереем — учеником Оптинских старцев. Во время его пребывания на Литовской кафедре в Вильно был построен трёхпрестольный Знаменский храм (освящён в 1903), также выстроены семь новых, отремонтированы девять и испрошены пособия на строительство тринадцати новых храмов, что способствовало развитию православия в Литве. Несмотря на преклонный возраст, сам старался возглавлять все воскресные и праздничные богослужения. Не любил помпезности (посещал храмы в сопровождении только одного иерея и диакона), но при этом уделял много внимания торжественности богослужений, считая, что это положительно воспринимается верующими.
Митрополит Мануил (Лемешевский), составитель биографий русских архиереев, дал ему следующую характеристику:
В продолжение многолетнего служения его Церкви, он явил собой светильник, горевший ярким светом православия и благочестия, Владыку, сердце которого всегда горело любовью к Богу и ближним, особенно влекло к обездоленным, неимущим, вдовам и сиротам. Он был мудрым и заботливым начальником, отечески милостивым наставником и руководителем и высоким примером жизни, благоустроенной по правилам веры и благочестия христианского. Забота о просвещении юношества в духе благочестия была одной из самых дорогих и близких его сердцу забот.
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.
