Loading AI tools
основатель вероучения Сахаджа-йога Из Википедии, свободной энциклопедии
Нирмала Шривастава (в девичестве Салве; 21 марта 1923, Чхиндвара, Британская Индия — 23 февраля 2011, Генуя, Италия) — основатель вероучения Сахаджа-йога. Более известна как Шри Матаджи или Нирмала Деви.
| Нирмала Шривастава | |
|---|---|
| хинди निर्मला श्रीवास्तव | |
 Публичная лекция в Праге, 1994 год | |
| Имя при рождении | Нирмала Салве |
| Дата рождения | 21 марта 1923 |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 23 февраля 2011 (87 лет) |
| Место смерти | |
| Страна | |
| Род деятельности | инструктор йоги |
| Супруг | Чандрика Прасад Шривастава |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Нирмала Салве родилась 21 марта 1923 года в местечке Чхиндвара (современный штат Мадхья-Прадеш) в христианской семье[1], принадлежащей к династии Шаливаханов[2]. При рождении на ней не было ни единого пятнышка, поэтому её назвали «Нирмала», что означает «чистая», «незапятнанная»[3].
Вся семья Салве сыграла важную роль в индийском национально-освободительном движении под предводительством Махатмы Ганди[4]. В 1920—1930-х годах отец Нирмалы — Прасад Салве — работал адвокатом по уголовным делам, связанным с Конгрессом, и был лидером местного отделения Конгресса, неоднократно попадал в тюрьму[5]. Открыто выступал против британского правления: публично сжёг всю иностранную одежду[5], оставил пост прокурора и установил на крыше здания Высшего суда индийский флаг вместо британского[6], после чего провёл в тюрьме более шестнадцати месяцев[7]. В 1944 году стал членом Центральной ассамблеи[англ.][8] и был единственным христианским представителем в ней[9]. По воспоминаниям сына, он также знал четырнадцать языков [10] и перевёл Коран на хинди[11].
Мать Нирмалы — Корнелия Салве — имела исключительные способности к математике, окончила с отличием Фергюссон Колледж[англ.] по математике и стала директором средней школы[12]. Вышла замуж за Прасада Салве, когда у него было пять детей[13], и стала матерью ещё семерых[14]. Активно поддерживала освободительное движение и находилась в заключении пять раз[15].
Нирмала с детства обладала замечательной памятью и очень любила животных[16]. Её родители были активно заняты в освободительном движении и, когда ей было семь или восемь лет, она взяла на себя заботы по домашнему хозяйству[5]. По настоянию родителей дети учились не в миссионерских школах, а в местных, чтобы лучше понять культуру и наследие своей страны[17]. Для укрепления дисциплины дети ходили в школу пешком, преодолевая расстояние в несколько километров[18]. В средней школе Нирмала была способной ученицей, особенно преуспевая в языках и математике, а также успешно участвовала в танцевальных постановках[19] и превосходно играла в бадминтон[20]. В дальнейшем Нирмала училась в Научном Колледже в Нагпуре, откуда была отчислена по политическим мотивам[21]. После этого училась в Медицинском Колледже[англ.] в Лудхиане и Балак Рам Медицинском Колледже[англ.] в Лахоре[22]. Не доучившись, была вынуждена покинуть Лахор из-за острых межрелигиозных конфликтов[23].
Однажды Нирмала выступила с протестом возле школы, удерживая индийский флаг в руках и призывая Британию покинуть Индию. В результате была доставлена в полицию и подвержена пыткам[24]. Во время обучения в Нагпуре Нирмала вновь организовала пикет у ворот Научного Колледжа, выступая против Британского правления. Отказалась прекращать пикетирование и в результате была отчислена из колледжа[21]. После этого в течение девяти месяцев принимала участие в деятельности подпольной группы. Группа старалась повысить осознанность местного населения по поводу освобождения Индии от правления Британии, занималась распространением и расклеиванием листовок и брошюр, помогала в сокрытии и перевозке беглецов из тюрем[25].
В апреле 1947 года Нирмала Салве вышла замуж за государственного служащего Чандрика Прасад Шриваставу[26], в будущем одного из самых выдающихся государственных деятелей Индии. Позднее Чандрик Шривастава был секретарём премьер-министра Индии Лала Шастри, возглавлял Индийскую судоходную компанию, превратив это предприятие в одну из крупнейших мировых компаний, а с 1974 по 1989 год был Генеральным секретарем Международной морской организации при ООН. В 1990 году был награждён королевой Елизаветой II званием Рыцарь-Командор (KCMG) Ордена Святого Михаила и Святого Георгия[27].
Сразу после свадьбы Нирмала и Чандрик Прасад Шривастава жили в Дели, в доме отца Шри Матаджи. Это было время массовых беспорядков на религиозной почве и однажды Шри Матаджи дала укрытие троим беженцам из Пакистана, которых преследовали индусы. Шри Матаджи бесстрашно защитила их перед преследователями и укрывала их до тех пор, пока не стало безопасно. Позже двое из беженцев, Ачала Сачдев и Балрадж Сахни, стали известными актёрами, а третий, Сахир Лудхианви[англ.], стал известным поэтом[28].
У Шри Матаджи и Чандрика Прасад Шриваставы родилось две дочери, Кальпана и Садхана[29]. В начале супружеской жизни доходы Чандрика Прасад Шриваставы были небольшими и Шри Матаджи занималась сельским хозяйством, что получалось у неё весьма успешно[30]. Кроме домашнего хозяйства Шри Матаджи принимала активное участие в различной социальной, культурной и гуманитарной деятельности: была организатором благотворительного общества слепых в Мумбае, приюта для беженцев и инвалидов в Мирате, являлась ведущей фигурой различных фестивалей кино и искусств, вице-президентом культурной организации Сур Сингар Самсад, а также членом Музыкального Клуба Бомбея[4][31]. Впоследствии многие знаменитые исполнители индийской музыки выступали для Шри Матаджи лично[32]: Амджад Али Хан[англ.][33], Дебу Чаудхури[англ.][34], Шубхендра Рао[англ.][35], Нишат Хан[англ.][36], Шафаат Ахмед Хан[англ.][37], Аджит Кадкадэ[англ.][38], Бхаджан Сопори[англ.] и его сын Абхай Сопори[англ.][39].
Впервые Нирмала встретилась с Ганди, когда ей было семь лет, после чего осталась с ним по его просьбе[40][41]. За непальские черты лица Махатма Ганди стал называть её Непали[40][42]. В дальнейшем Нирмала часто бывала в ашраме Ганди, ежегодно проводя с ним по два-три месяца[43]. Время от времени Ганди разговаривал с Нирмалой о целях освободительного движения, основанного на принципах справедливости и ненасилия[4], а также советовался с Нирмалой в духовных вопросах[44][45]. Нирмала видела суровую требовательность Ганди к другим и говорила ему о возможности внутренней самодисциплины[46][47], однако для Ганди первоочередной задачей было освобождение от иностранного правления и затем уже вопросы духовности и внутренней свободы[48][49].
В 1948 году Шри Матаджи, уже имея одного ребёнка, встретилась с Ганди за день до его смерти. Индия к тому времени обрела независимость и Ганди поинтересовался, когда Шри Матаджи начнет свою духовную работу[50][51].
Шри Матаджи утверждала, что с рождения была «реализованной» («осознанной», «просветлённой»)[1] и знала всё об энергии Кундалини[52]. Она также знала, что обладает возможностью пробуждать Кундалини других людей и исцелять их, однако хотела найти метод пробуждения Кундалини на массовом уровне. Поэтому основным её занятием в течение жизни было изучение людей и проблем, которые мешают им достичь состояния «пробуждения» и прийти к Богу[53][54]. Она видела различных гуру и утверждала, что все они были лицемерами, ориентированными на деньги. В 1970 году Шри Матаджи увидела как гипнотизирует и вводит в заблуждение искателей Раджниш, после чего она поняла, что пришло время открыть последнюю чакру.[55]. И, по словам Шри Матаджи, она открыла её, описавая этот опыт следующим образом:
И я увидела как Кундалини, которая является изначальной энергией внутри нас, которая является Святым Духом внутри нас, поднимается вверх как раскрывающийся телескоп, и я увидела, что всё раскрылось и огромный поток прохлады начал течь через мою голову, и я почувствовала, будто растворяюсь. И есть только Благодать вокруг. И я увидела, что это полностью свершилось.
Оригинальный текст (англ.)And I saw the Kundalini which is the Primordial force within us, which is the Holy Ghost within us rising like a telescope opening out and then I saw the whole thing open and a big torrential rain of breeze started flowing through My head all over, as if, and I felt I am lost now. I am no more there. It’s only the Grace is there that is there. I saw it completely happening to Me.— ORF Radio Interview, July 9th, 1986
Это событие произошло 5 мая 1970 года, после чего Шри Матаджи стала работать с людьми, чтобы дать им опыт «пробуждения», предупреждая об опасности различных лже-гуру и утверждая, что нельзя брать деньги во имя Бога[56].
Своё учение Шри Матаджи назвала Сахаджа йогой. «Йога» означает «союз», «сахаджа» означает «врождённый» или «спонтанный», указывая, таким образом, что союз с Богом доступен каждому. Осознание, осуществление этого союза выполняется через пробуждение энергии Кундалини, что также даёт человеку возможность исцеления и устранения недостатков у себя и других[1]. Говорится также, что благодаря пробуждению Кундалини в медитации достигается состояние внутренней тишины, «безмысленного осознания». Шри Матаджи также настаивала, что все эти знания бесплатны и доступны каждому, кто этого желает[57].
После пробуждения Кундалини, говорит Шри Матаджи, человек начинает чувствовать на своих ладонях состояние энергетических центров, чакр, после чего может исправлять их. Человек также становится коллетивно осознанным и может чувствовать состояние чакр других людей[58]. Кроме того, человек начинает чувствовать прохладу на ладонях, а также поток прохлады, исходящий из родничка на голове. Шри Матаджи утверждала, что это и есть прохладный ветерок Святого Духа, а само пробуждение Кундалини — истинное крещение, когда человек получает второе рождение, которое на санскрите называется двиджа[59][60].
При этом Шри Матаджи настаивала, что нельзя верить словам, а только собственному опыту. С человеком должна произойти некая трансформация, он должен на своём опыте ощутить то, о чём говорит Шри Матаджи, и поэтому следует относится к её словам так же, как учёный относится к гипотезе: не принимать слепо на веру, но и не отвергать, а провести эксперимент. И если человек на своём опыте ощутил то, о чём говорит Шри Матаджи, только тогда он может принять это как истину[61][62][63].
Шри Матаджи неоднократно спрашивали, кто она в действительности и обладает ли божественной силой, на что Шри Матаджи отвечала примерно следующее: «Я очень тактична и не собираюсь ничего говорить о себе, потому что Христос сказал правду, что он сын Бога, а они распяли его. Я не хочу, чтобы и меня распяли. Будет лучше, если вы получите ваше пробуждение и сами узнаете, кто я»[64][65][66]. В 1979 году Нирмала Шривастава перед своими последователями провозгласила себя Ади (Изначальной) Шакти или Святым Духом[67]. Кроме того, она объявила себя Майтреей, грядущим Учителем человечества у исповедующих буддизм, и Махди, последним преемником пророка Мухаммеда. Последнее обстоятельство, как минимум, ограничило Нирмалу Шриваставу в распространении её учения в исламском мире[68]. В дальнейшем Шри Матаджи говорила своим последователям использовать благоразумие в разговорах с людьми и больше рассказывать о практике Сахаджа йоги, о том, что она даёт, и о своём опыте в ней[69].
Шри Матаджи начала свою духовную работу в 70-х годах с небольшого количества искателей в Мумбае и Лондоне, постепенно становясь всё более публичной личностью. В 80-х годах Шри Матаджи начинает ездить с публичными программами по Европе, Австралии и Северной Америке и выступает на радио и телевидении. В 90-х годах Шри Матаджи едет с программами в Южную Америку, Восточную Европу и Азию и становится личностью мирового масштаба: выступает в ООН, в различных университетах и на медицинских конференциях. Она основывает ряд неправительственных организаций, включая Международный медицинский центр в Мумбае, Музыкальную академию в Вайтарне имени П. К. Салве, Центр для нуждающихся женщин и сирот в Дели[57]
До конца своей жизни Шри Матаджи путешествовала по миру, обучая людей медитации. В результате Сахаджа йога получила распространение на всех континентах более чем в 60[1] странах мира, включая Россию и США.
Шри Матаджи умерла 23 февраля 2011 года в Генуе (Италия) на 88-м году жизни.
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.
