Loading AI tools
Из Википедии, свободной энциклопедии
Ахмед Эфенди Челебизаде (азерб. Əhməd Əfəndi Çələbizadə) — ахунд (имам) Губинской мечети Джума, основатель губинского историко-краеведческого музея, писатель, этнограф, жертва политических репрессий.
Челебизаде Ахмед-эфенди | |
---|---|
![]() | |
Дата рождения | 1892 |
Место рождения | |
Дата смерти | 1 сентября 1937 |
Место смерти | |
Страна | |
Род деятельности | клирик, этнограф |
В 1922-1924 годах был ахундом Губинской пятничной мечети. В 1924 году заложил основы музея истории и культуры в Губе. В период с 1935 по 1937 год написал книгу «Губа — обычаи и правила эпохи» о традициях и обычаях Губинского района. 1 сентября 1937 года был расстрелян.
Ахмед Эфенди Абдулрахим оглу Чалабизаде родился в 1892 году в городе Губа [1]. Его отец Абдулрахим Эфенди был имамом Губинской пятничной мечети. Он получил начальное образование в медресе, где преподавал его отец, здесь же он изучал арабский и персидский языки. В 1912 году учился в Южно-Кавказском духовном училище имени Суницкого в Тифлисе.[2] После окончания обучения в 1913 году вернулся в Губу и был назначен помощником имама в пятничной мечети.[2] В 1922 году, после смерти своего отца, имама Абдулрахима Эфенди, Ахмед Эфенди был избран секретарем мечети Джума. После советской оккупации, в связи с борьбой нового режима против религии, Ахмед Эфенди в 1930 году официально объявил в одной из газет об отказе от своего духовенства.[2] В 1937 году, в период политических репрессий Сталина, он был арестован и сослан в Баку. 1 сентября 1937 года был расстрелян по решению тройки.[3] В 1956 году, 6 ноября, был реабилитирован.[4]
После апрельского оккупации большевиками АДР, он посвятил свою жизнь исследованию истории Азербайджана.[2] По его инициативе в 1924 году возле пятничной мечети, где он сам преподавал, в Губе был организован музей истории под названием "Дом истории Губы" на основе собранных материалов по истории Губинского района.[5] Благодаря усилиям Ахмеда Эфенди, в период с 1924 по 1935 год, музей пополнился древними рукописями, оружием, старинными коврами, изображениями, серебряными и медными монетами, предметами домашнего обихода, образцами национальной одежды, различными украшениями, литературой на арабском, персидском, турецком и русском языках, антиквариатом и другими материально-культурными образцами.[6] Экспонаты также поступали из различных медресе и хранились в мечети Секинеханым [6].
В августе 1932 года на заседании Исполнительного комитета Губинского района была обсуждена "Организация музея в городе Губа".[6] На заседании рассматривались тезисы и план-проект, подготовленные специалистами для организации музея. Первый раздел экспозиции был посвящен природе района. Здесь были представлены различные карты района и бывшего казначейства Губа, демонстрировались обустроенные природные зоны и образцы полезных ископаемых. Последующие разделы были посвящены истории, культуре и этнографии региона. Названия разделов: "Древние памятники культуры бывшего казначейства Губы", "Материалы периода до создания ханства в Губе", "Захват Губинского ханства российским царизмом", "Период комендантства". Также в экспозиции был предусмотрен раздел "Этнография". В этом разделе представлены материалы, касающиеся жизни, обычаев, искусства и особенностей национального костюма жителей Губы, а также материалы по широко распространенному в регионе искусству вышивки. Экспозиция также включала материалы, отражающие культуру, образование и промышленность Губы в 1920-1930-х годах.[1]
Музей истории Губы действовал с 1924 по 1935 год.[6] По приказу Наркомпросвета от 14 мая 1935 года Ахмед Челебизаде был назначен директором Музея истории Губы.[6] После репрессий против него деятельность музея была приостановлена, все экспонаты распределены, и ценные книги были уничтожены.[7]
В 1930-х годах Ахмед Челебизаде проводил исследования в области этнографии Губинского района.[8] В период с 1935 по 1937 годы он написал книгу "Губа – обычаи и правила эпохи" о традициях и обычаях Губы.[9] Рукопись состоит из трех частей. Первая часть, под заголовком "Этнографический материал о Губинском районе", включает в себя 57 обычных школьных тетрадей.[10] Вторая часть из 6 тетрадей, третья часть, названная "Заметки о религиозных обрядах в Губинском районе", состоит из 7 тетрадей. Первая часть написана в 1935 году, вторая и третья части написаны в 1937 году. Каждая часть состоит из отдельных подразделов.[11]
Так как произведение является обширным этнографическим материалом, здесь подробно описаны обычаи, верования и представления народа. Первая часть начинается с информации о бесконечности человека и его причинах, об их отношении к детям. Рассказывается о именах, которые дают новорождённым детям, поверьях, связанных с новорожденными, старинных стихах, читаемых у колыбели ребёнка, обряде имянаречения, добрых словах, адресованных ребёнку, и детских играх. Ахмед Челебизаде последовательно описывает все традиции Губы в своём произведении. После описания свадебных обычаев рассказывается о различных болезнях и их лечении, траурных обычаях, праздниках, особенно о Новруз-байраме, церемонии Мухаррам, а также о запрещённых обычаях в этой церемонии. Автор в разделе о кулинарии Губы перечисляет 10 видов плова и объясняет способ приготовления всех блюд. В тексте сохранены многие слова, употребляемые в губинском диалекте.[12]
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.