Участник:Coffee86/Лимбургская ставротека
Материал из Википедии — свободной encyclopedia
Лимбургская ставротека (от греческого stauros «крест» и theke «сосуд») — образец византийского реликвария, один из лучших сохранившихся образцов византийской эмали в технике перегородчатой эмали. Она была изготовлена где-то в середине-конце X века в Константинополе. Коробка имеет размеры 48 на 35 сантиметров и глубину 6 сантиметров. Эта конструкция реликвария была распространена в Византии начиная с IX века[1]. Вероятно, она была привезена в Германию в качестве трофея во время Четвёртого крестового похода и сейчас находится в епархиальном музее Лимбург-ан-дер-Лан в Гессене, Германия.
![]() | Этот перевод статьи с другого языка требует улучшения (см. Рекомендации по переводу). |
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/01/Int%C3%A9rieur_de_Limbourg.jpg/640px-Int%C3%A9rieur_de_Limbourg.jpg)
Лимбургская ставротека состоит из двух частей, созданных в разное время. Съёмный двуплечий крест был изготовлен первым и содержит семь фрагментов Истинного Креста в середине креста, где сходятся его основные концы[2]. Крест изготовлен из дерева платана, полностью покрыт позолоченным серебром и украшен драгоценными камнями и жемчугом. На обратной стороне креста начертан следующий стих[3]:
Бог простёр руки на дерево,
изливая через него энергии жизни.
И Константин, и Роман (императоры)
имеют с добавлением сияющих камней и жемчуга,
сделав это полным удивления.
На нём Христос прежде сокрушил врата ада,
давая новую жизнь умершим.
И коронованные, что украсили его ныне,
сокрушили им безрассудства варваров.
Два императора, упомянутые в надписи, — Константин VII Багрянородный и Роман II, его сын. Они правили совместно с 945 по 959 год, а это означает, что крест должен был быть изготовлен во время их правления.
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0e/Couvercle_de_Limbourg.jpg/640px-Couvercle_de_Limbourg.jpg)
Ящик и его выдвижная, съёмная крышка выполнены вторыми и предназначены для удержания креста-мощевика в центре ящика. Крест окружают десять эмалевых панелей, на которых изображены ангелы в придворных одеждах. Рядом с ангелами находятся ещё 10 панелей, каждая из которых изображает пару херувимов или серафимов. Панели с изображением херувимов и серафимов представляют собой контейнеры с десятью реликвиями, и в каждом отсеке есть надпись, которая идентифицирует реликвию, находящуюся внутри. Шесть реликвий являются страстными реликвиями и приписываются Христу, три — Деве Марии и одна — Иоанну Крестителю. Реликвии в отделениях ставротеки:
- Пелёнки Иисуса
- Губка, которой давали воду Христу во время его распятия
- Терновый венец, который носил Христос во время распятия
- Полотно, в которое был завёрнут Христос, находясь в могиле
- Полотенце, которым Христос омыл ноги своим апостолам во время Тайной вечери
- Пурпурный гиматий, который носил Христос во время его распятия (упоминается в Иоанна 19: 2).
- Пояс Девы Марии из Халкопратии
- Пояс Девы Марии, привезённый из Зелы.
- Мафорион Девы Марии
- Пряди волос святого Иоанна Крестителя
Крышка шкатулки, как и крестовина и внутренние отделения ставротеки, покрыта позолоченным серебром и щедро украшена драгоценными камнями. Она состоит из девяти эмалевых панелей, на которых изображен Деисус, сцена, изображающая Христа на троне в сопровождении Девы Марии и Иоанна Крестителя в окружении ангелов. На крышке Лимбургской ставротеки Христос изображен на средней панели, с Иоанном Крестителем слева от него и Девой Марией справа от него. Архангелы Гавриил и Михаил стоят рядом с Иоанном Крестителем и Девой Марией. На верхней и нижней панелях изображены двенадцать апостолов. На внешней границе, обрамляющей панели, расположены бюсты восьми неопознанных фигур, хотя, вероятно, это изображения четырёх военных святых и четырёх важных церковных лидеров[4]. Сама ставротека имеет надпись на внешнем ободе, которая гласит[5]:
Не было красоты у того, кто был повешен на дереве,
и всё же, даже в смерти, Христос превзошёл всю красоту.
Хотя у Него не было миловидной формы, Он украсил моё
некрасивое лицо, обезображенное грехом и беззаконием.
Ибо, хотя Он и был Богом, Он страдал по природе смертных.
Так как Василий Проэдр высоко чтил Его,
он украсил деревянный ящик,
на котором Он распростёрся и обнял всё творение.
Надпись показывает, что Василий Лакапин был благотворителем ставротеки. Василий был внебрачным сыном императора Романа I Лакапина и, вероятно, в детстве стал евнухом. Он станет влиятельной фигурой при императорском дворе. Император Никифор II Фока дал ему титул проэдра в 963 году. Ставротека, вероятно, была изготовлена между 963 и 985 годами, когда Василий был изгнан из императорского двора[6].