Суперэкуменизм
Материал из Википедии — свободной encyclopedia
Суперэкумени́зм (религио́зный плюрали́зм) — религиозное движение, стремящееся к унификации не только христианских конфессий (экуменизм), но и мировых религий во имя так называемого диалога религий[1][2].
В соответствии с суперэкуменической позицией,
- Все религии положительны и являются путями человека к Бог(ам) или к Высшей Истине. Бог(и) выражают себя в многообразии, мировые религии есть творчество человека и Богов. Мировые религии положительны тем, что являются носителями общечеловеческих ценностей.
- Религий много — Бог(и) едины. Нет религии выше или ниже, все религии равны и способствуют духовному росту своих последователей. Таким образом, суперэкуменизм — это религиозный плюрализм.
Суперэкуменизм призывает отбросить фанатизм, нетерпимость, ограниченность, религиозную гордыню, деление людей на христиан, мусульман, буддистов, индусов, иудеев и т. п.[источник не указан 4678 дней]
В 1893 году теософы организовали и провели в Чикаго Всемирный конгресс религий (en:Parliament of the World's Religions), где от индуизма выступал индийский религиозный деятель Вивекананда[2].
Основные теоретики суперэкуменизма (религиозного плюрализма): Джон Хик[англ.], Ж. Миле, Люсьен Ричард (Lucien Richard), Пол Ниттер[англ.], Гарольд Каурд (Harold Coward)[3], антиохийский православный богослов Митрополит гор Ливанских Георгий (Ходр)[4].