Синайские и раифские преподобные
Из Википедии, свободной энциклопедии
Из Википедии, свободной энциклопедии
Преподо́бные отцы́, в Сина́е и Раи́фе избие́нные — почитаемые в Православной церкви египетские подвижники, жившие в окрестностях горы Синай в монастыре Святой Екатерины и расположенной рядом Раифской пустыни на берегу Красного моря. Память синайским и раифским преподобным совершается 14 (27) января.
| Синайские и раифские преподобные | |
|---|---|
 Икона «Избиение святых отцов в Синае и Раифе», 1-я четверть XVII века | |
| Умер | IV—V века |
| Почитается | в Православной церкви |
| В лике | преподобных |
| День памяти | 14 (27) января |
Синайские и раифские преподобные пострадали от кочевых арабских племён. Первое избиение произошло около 312 года (пострадали 40 синайских подвижников и 39 раифских). Второе избиение произошло через сто лет и описано преподобным Нилом Постником[1]:
Варвары, подобно бешеным псам ворвавшись и крича что-то непонятное, собирая все, что было заготовлено для пропитания в зиму, и нас самих заставив носить это, выводят из церкви. И тех, которые старее годами, совлекши с них платье, нагих ставят в ряд для убиения, потом, окружив их с яростию и искоса бросая на них огненные взгляды, извлекают мечи.
Сперва приказывают протянуть шею иерею святого места, и стоявшие около него, которых было двое, наносят ему мечами удары, не оба вдруг, но один за другим, с той и с другой стороны, поразив в затылок. Иерей не произнес жалобы на боль, не показал смущения в лице, не обнаружил и следа страдания, но только положил на себе крестное знамение и тихо произнес устами: «Благословен Господь!» Первый удар, от затылка прошедши чрез ухо, достиг до челюсти, а второй от плеча простерся до груди. И таким образом блаженный, тихо восколебавшись, пал в благопристойном виде, умерщвляемый и обнаженный, не показав в себе ничего неприличного: какая-то приятность процветала в его теле и прикрывала неблагообразие наготы.
— Сказания об избиении монахов на горе Синайской и о пленении Феодула, сына Нилова
Имена всех преподобных неизвестны, в их церковной службе упомянуты только Исаия, Савва, Моисей, ученик его Моисей, Иеремия, Павел (игумен), Адам, Сергий, Домн, Прокл, Ипатий, Исаак, Макарий, Марк, Вениамин, Евсевий и Илия.
По источникам XIX века, мощи синайских и раифских преподобных были использованы для написания Влахернской иконы Божией Матери[2]. В память этих святых был освящён соборный храм Раифского монастыря под Казанью (а сам монастырь получил своё название).
