Loading AI tools
древнеегипетское литературное произведение, созданное в эпоху Древнего царства, но дошедшее до нас в копиях Среднего царства Из Википедии, свободной энциклопедии
«Поучения Кагемни» («Поучения для Кагемни») — древнеегипетское литературное произведение жанра «поучений» (sb3 jt)[1], созданное в эпоху Древнего царства, но дошедшее до нас в копиях Среднего царства[2][3]. Излагает правила хорошего тона в виде наставлений взрослого молодому поколению.
| Поучения Кагемни | |
|---|---|
 | |
| Автор | отец Кагемни |
| Жанр | дидактическая литература |
| Язык оригинала | среднеегипетский |
| Оригинал издан | Древнее царство; Среднее царство (Папирус Присса) |
| Переводчики | Батискомб Ганн[англ.] (1918), Адольф Эрманн (1927), Франтишек Лекса (1928), Алан Х. Гардинер (1946), Уильям К. Симпсон (1972), Мириам Лихтхейм (1973), Хелльмут Бруннер (1988) |
| Выпуск | 1847 |
Произведение сохранилось не полностью на «Папирусе Присса»[4] и не копировалось в Новом царстве, как, например, «Поучения Птаххотепа»[5]. «Поучения для Кагемни» относится к VI династии[6], тогда как «Папирус Присса» составлен при XII династии (около 1991—1783 до н. э.). Поучение занимают в нём две страницы перед полным текстом «Поучения Птаххотепа»[7] и содержит 4 наставления, короткое заключение и колофон[5]. Рукопись относится к XI—XII династиям, когда иератическое письмо переходило из вертикального к горизонтальному написанию[8]. «Папирус Присса» найден французским востоковедом Эмилем Приссом в Фивах в 1857 году и с тех пор хранится в Национальной библиотеке Франции в Париже (№ 183—194)[9].
Существует предположение, что произведение придумано и записано в период Среднего царства, а искусственное удревнение призвано придать большую силу воздействия[5].
Впервые факсимильная копия опубликована в 1847 году[4], затем в 1911[10]. Первый перевод осуществил английский египтолог Батискомб Ганн[англ.] в 1918 году[11]. Также переводами произведения занимались Адольф Эрманн (1927), Франтишек Лекса (1928), Алан Х. Гардинер (1946)[12], Уильям К. Симпсон (1972)[13], Мириам Лихтхейм (1973)[6], Хелльмут Бруннер (1988)[3].
Поучение Кагемни оканчивается упоминанием имени Кагемни — будущего визиря-чати фараона Снофру из IV династии (ок. 2575 до н. э.)[5][14] или фараона Хуни из III династии[12]. В самом произведении говорится, что фараон Хуни преставился, и на престол взошёл Снофру[15].
Автором и отцом Кагемни, для кого составлялось поучение, по мнению египтологов, может быть Каирсу (Каирес)[3], чьё имя упомянуто среди других выдающихся мудрецов в Папирусах Честера Битти (IV verso)[16][3]. Другие учёные считают самого Кагемни автором поучений[17][18].
Мудрый чати, чьё имя осталось неизвестным, обращается с наставлениями, которым он сам следовал, к «детям», что также может переводиться и как «ученики»[3]. Среди них назван Кагемни, по имени которого произведение получило в наши дни своё название.
В форме беседы излагаются некоторые нормы поведения для свободного человека, как вести себя за общим столом — нужно сдерживать свой аппетит, но не обижать презрением не следующих этому правилу; стараться не быть болтливым и высокомерным, «ибо не ведомо, что совершит бог, когда он накажет». В заключении упоминается и судьба Кагемни, поднявшегося до должности визиря-чати при фараоне Снофру[15].
Произведение среди других примеров «Поучений» является источником информации об этических и моральных принципах древних египтян[5].
Древнеегипетским произведениям жанра имеются соответствия в библейской письменности, носящей имена Соломона и Сирахида[15].
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.
