Портал:Йемен
обзорная страница в проекте Викимедиа / Материал из Википедии — свободной encyclopedia
Портал:Йемен | Деньги Йемена | История почты и марок | Литература | Проект | Участники проекта |
Введение
Йемен, Республика Йемен, страна в юго-западной Азии, на юго-западе Аравийского плуострова, граничит на севере с Саудовской Аравией и Оманом на востоке. Омывается водами Красного и Аравийского морей, Аденского залива и Баб-эль-Мандебского пролива. Йемену принадлежат острова архипелагов Сокотра, Ханиш, острова Камаран, Перим и другие мелкие прибрежные острова.
Йеменская Республика была образована 22 мая 1990 года в результате объединения Йеменской Арабской Республики (ЙАР, или Северный Йемен) и Народной Демократической Республики Йемен (НДРЙ, или Южный Йемен).
Название страны «аль-Яман» может быть переведено с арабского языка как «правая сторона» или «счастье», «благоденствие». Йемен занимает большую часть территории, которую древние римляне называли «Арабиа Феликс» («Счастливая Аравия»).
Знаете ли вы, что…
- Йемен стал первым арабским государством, с которым СССР заключил двусторонний договор.
Избранное изображение.
Избранная статья.
![]() |
Ва́ди-Хадрама́ут (араб. وادي حضرموت; в низовье Вади-Масила) — крупнейший сезонный (появляется во время дождей) водоток в Йемене и на Аравийском полуострове.
Часть вади, проходящая по территории мухафазы Хадрамаут, носит название Вади-Хадрамаут. А продолжение Вади-Хадрамаут до устья проходит по мудерийи Эль-Масила и носит название Вади-Масила.
Есть версия, что название Хадрамаут происходит от греческого слова hydreumata, что означало место создания водного источника (водной станции), то есть укрепленный пункт с источником воды по сравнению с высохшими руслами вади. В древние времена проходящие по Пути благовоний караваны отдыхали и создавались в регионе Хадрамаут, территория которого когда-то включала и территорию современной мухафазы Дофар в Омане. Вся эта область исторически долго была отдельным государством Хадрамаут.
Вади-Хадрамаут расположен в восточной части Йемена, в мухафазе Хадрамаут, и занимает площадь около 90 000 км².
Статьи
Физическая география Йемена
- Аравийская платформа
- Аравийский полуостров
- Пустыни Йемена
- Йеменские горы
- Джебель Хараз
- Джебель Радфан
- Вулканы Йемена
- Бир Борхут
- Джебель ат-Тайр
- Харра Архаб
- Харра Бал Хаф
- Тихама - аравийское побережье Красного моря
- Острова Йемена
- Острова Баб-эль-Мандебского пролива
- Перим
- Шейх Малу
- Острова в Красном море
- Камаран
- Острова Эз-Зубайр
- Острова Ханиш
- Зукар
- Большой Ханиш
- Малый Ханиш
- Джебель ат-Тайр
- Острова архипелага Сокотра
- Сокотра
- Абд-эль-Кури
- Самха
- Дарса
- Сабуния
- Каль-Фираун
- Острова Баб-эль-Мандебского пролива
- Водные артерии Йемена
Экономика и сельское хозяйство Йемена
![]() |
![]() |
Козы в Хадибо
Для жителей города Хадибо, столицы архипелага и острова Сокотра, животноводство является основным источником дохода.
Из всех природно-климатических зон острова Сокотра менее всего пригодны для выпаса скота Северная и Южная равнины острова: здесь мало пастбищ, бедный растительный покров, грунтовые воды залегают глубоко. Только на Северной прибрежной равнине есть участки густо поросшие митерером и шикейтом. Исключание - небольшая равнина (анклав) Хабидо, где и расположен город Хабидо. Равнина Хабидо обильно орошается потоками стекающей с гор Хагьхер воды.
Наиболее многочисленной подгруппой, по состоянию на 1960-1970 годы и похоже сегодня тоже, были жители Северной прибрежной равнины. Гораздо меньше людей жило в 1960-1970 годах на покрытой песками Южной прибрежной равнине, в Ноугеде. Не смотря на неблагоприятные условия жители Хабидо занимались и занимаются скотоводством. Они разводят преимущественно коз. Коровы редко встречались в 1960-1970 годах в Хадибо, в селениях этой равнины в лежащих к югу от равнины холмов. Коровы и сегодня есть у жителей селения Кедха, недалеко в сторону внутренней части равнины от Хабидо, принадлежащих к роду сейудов Абу б Акр. Так, один из них владел 10 коровами, верблюдом, несколькими десятками коз.
Выброшенный на улицу мусор с удовольствием поглощают стервятники и козы. Козы в Йемене – это отдельный разговор. Каждая деревня имеет поля, огороженные низкой каменной изгородью. На этих полях выращиваются специальные низкие кустарники, которые обгладывают козы. Козы в Хадибо словно мутанты, - они с удовольствием жуют полиэтиленовые пакеты и картон со свалок, запрыгивают на стол, пыталась схомячить объедки, оставшиеся от обеда в ресторане. Как не дохнут не понятно. В общем, козы там вместо кошек и собак, как домашние животные.
Избранное изображение.
Знаете ли вы, что…
- Нуджуд Али (родилась в 1998 году) — йеменская девочка, которая стала «Женщиной года — 2008» вместе со своим адвокатом Шаде Насер. В 8 лет Нуджуд отдали замуж за человека втрое старше её. По условиям брачного контракта муж должен был относиться к девочке как к дочери, заботясь о ней до совершеннолетия. Однако школьницу отдали мужу через неделю после заключения брачного договора. Муж постоянно избивал и насиловал девочку. Через два месяца «брака» девочке удалось сбежать и прийти в суд. В Йемене нет ограничений по возрасту на брак, поэтому семью девочки обязали возместить «моральный ущерб» мужу в виде денежной компенсации, эквивалентной 200 долларам США. Эту сумму из собственных средств выплатила адвокат девочки.
События.
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/37/Hanish.jpg/260px-Hanish.jpg)
Хани́шский конфликт — непродолжительное вооружённое столкновение между Йеменом и Эритреей в декабре 1995 года, вызванное попыткой захвата последней архипелага Ханиш, расположенного в южной части Красного моря. Завершился восстановлением йеменского контроля над островами. Позднее вопрос территориальной принадлежности островов был урегулирован решением Международного арбитражного суда.
Ход сражения.
Нападение эритрейцев застало Йемен врасплох: за несколько часов до атаки президент Эритреи Исайяс Афеворк сообщил Али Абдалле Салеху, что не будет предпринимать никаких действий в отношение островов Ханиш. Для вторжения на острова вооружённые силы Эритреи использовали все мореходные суда которые были в государстве (в том числе рыбацкие лодки и египетский паром, который они захватили). В ходе боевых действий проходящий мимо российский торговый корабль был подбит эритрейцами, которые по ошибке приняли его за йеменский военный корабль. Йемен предпринял контратаку и выбил войска Эритреи с островов. Оба государства не располагали ресурсами для полномасштабных боевых действий, поэтому решили обратиться за посредничеством в международный арбитражный суд в Гааге, который признал право Йемена на большую часть этих островов, в то время как некоторые небольшие острова ближе к Эритрее принадлежат Эритреи.
Последствия.
Али Абдалла Салех заявил, что правительство Эритреи использовало бандитские методы в нападении на острова Ханиш — так как не отошло от многолетней войны с Эфиопией.
Эритрея освободила всех йеменцев, которые попали в плен в ходе войны. 196 солдат и 17 гражданских лиц вернулись домой в Йемен.
Избранное изображение.
Избранное изображение.
Племена, народы, династии Йемена.
Куайти (The Qu’aitis)
Куайти — сыновья Умара бин Авадх эль-Куайти (Umar bin Awadh al Qu’aiti), который стал младшим офицером в вооружённых силах Низама Хайдерабадского государства (Nizam of Hyderabad State) (сейчас в Индии). Сыновья вначале отобрали город Шибам у своих противников Катирисов (The Kathiris) правителей султаната Катири (англ. Kathiri) в 1858 году. Поздее они завоевали Эш-Шихр в 1866 году и Эль-Мукаллу в 1881 году, почти полность заменив Катирисов (the Kathiris) в контроле большего части побережья Хадрамаута (Hadhramaut) в Аденском заливе.
В 1888 году Великобритании удалось установить протекторат над княжеством Куайти.
Султаны султаната Qu’aiti:
- Sultan Awadh I. bin Omar Al Qu’aiti — годы правления 1902—1909.
- Sultan Ghalib I. bin Awadh Al Qu’aiti — годы правления 1909—1922.
- Sultan Omer bin Awadh Al Qu’aiti — годы правления 1922—1936.
- Sultan Sir Saleh bin Ghalib Al Qu'aiti KCMG - годы правления 1936-1956
- Sultan Awadh II. bin Saleh al Qu’aiti — годы правления 1956—1966.
- Sultan Ghalib II. bin Awadh al Qu’aiti — годы правления 1966 — 17 сентября 1967.
- Sultan Ghalib II. bin Awadh al Qu'aiti.
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9d/Stamp_Aden_Quaiti_Shihr_Mukalla_1942_2a.jpg/320px-Stamp_Aden_Quaiti_Shihr_Mukalla_1942_2a.jpg)
Персоналии Йемена.
Кахтан Мухаммед аш-Шааби (араб. قحطان محمد الشعبي , англ. Qahtan Muhammad al-Shaabi ; 1923 год, деревня Шааб султаната Лахжд, Британский протекторат Аден — 7 июля 1981, Аден, Народная Демократическая Республика Йемен) — йеменский политический деятель, первый президент Народной Республики Южного Йемена в 1967 — 1969 годах.
![]() |
Выходец из бедной семьи, он получил образование в Судане и как специалист по сельскому хозяйству занимал высокие посты в султанатах Южной Аравии, но в конце 1950-х годов стал сторонником борьбы за полное национальное освобождение Южного Йемена. Кахтану аш-Шааби пришлось бежать в Каир, затем занять пост советника президента в Северном Йемене, но в 1963 году он стал одним из основателей и генеральным секретарём Национального фронта освобождения оккупированного Юга Йемена. Вооружённая борьба фронта за независимость страны увенчалась победой в 1967 году, Кахтан аш-Шааби стал первым президентом Народной Республики Южного Йемена и в 1969 году посетил Советский Союз. Однако компромисс между правой и левой фракциями фронта оказался недолговечным и в июне 1969 года он был снят со всех постов и помещён под домашний арест. Остаток жизни лидер борьбы за независимость провёл в изоляции в простом деревянном доме и скончался в 1981 году.
О смерти Кахтана Мухаммеда аш-Шааби в Адене было официально объявлено 7 июля 1981 года. Ряд членов Политбюро Йеменской социалистической партии требовали запретить церемонию похорон, но министр обороны Али Антар, бывший на тот момент вторым человеком в государстве, настоял на том, чтобы аш-Шааби были отданы хотя бы минимальные почести. На похороны лидера освободительной борьбы и первого президента Южного Йемена со всех провинций страны съехались тысячи желающих проводить его в последний путь, в числе которых были и сотни участников освободительной войны. В присутствии огромного скопления народа Кахтан аш-Шааби был похоронен на кладбище в столичном районе Кратер. В современном Йемене он почитается, как мученик (шахид), национальный герой и борец за независимость страны.
Архитектурные строения Йемена
Церковь Святого Франциска Ассизского в Адене или Старый кафедральный собор Святого Франциска Ассизского, или просто Церковь Святого Франциска в Адене, - религиозное здание (храм) в городе Аден, которое в своё время было филиалом католической церкви.
В квартале Эт-Тавахи, город Аден, во время правления Великобритании в Адене для прихожан были открыты две церкви: Св. Антония и Св. Франциска, построенные в 1839 и 1863 годах соответственно. Также были открыты церкви Св. Иосифа и Св. Марии в квартале Кратер, построенные в 1852 и 1871 гг.
4 мая 1888 года Святой Престол преобразовал апостольскую префектуру Римско-Католической Церкви в апостольский викариат Адена. В 1889 году апостольский викариат Адена был переименован в апостольский викариат Аравии, чья территория охватывала весь Аравийский полуостров.
Храм Святого Франциска Ассизского был собором Апостольского викария Южной Аравии (или викариата Папы в Адене) между 1892 и 1974 годами.
29 июня 1953 года апостольский викариат Аравии передал часть своей территории (Северная Аравия) для новой апостольской префектуры Кувейта (сегодня — Апостольский викариат Северной Аравии).
Затем, с 1974 года, резиденция викариата была перенесена из Адена в Собор Святого Иосифа в Абу-Даби, Объединенные Арабские Эмираты. В настоящее время только этот храм имеет статус приходской церкви, структура которой до сих пор осталась, но значительно ухудшилась.
Статуя Христа, благословляющего море, была атакована несколько раз, - в неё бросали камни и стреляли. Но она до сих пор на месте. Когда было британское правление в этом регионе, рядом с церковью работала школа только для мальчиков (школа Святого Антония). Когда британцы ушли из Адена, йеменское правительство экспроприировало школу и построило стену между храмом и школой.
Избранное изображение.
Избранное изображение.
Словарь терминов.
- Каббат (араб. قبة; англ. Qabbat) - купол здания мечети. Например: говорят Каббат Аль-Махди, а не Мечеть Аль-Махди.
- Мафраж — низкий диван.
- Минба́р (араб. منبر — трибуна, кафедра) или мимба́р — кафедра или трибуна в соборной мечети, с которой имам читает пятничную проповедь (хутбу). Расположена справа от михраба.
- Михраб (مِحْراب) — ниша в стене мечети, часто украшенная двумя колоннами и аркой. Михраб указывает направление на Мекку (киблу) и чаще всего расположен в середине стены. Михраб предназначен для того, чтобы в нём молился имам мечети (руководитель намаза), который во время молитвы должен находиться впереди остальных молящихся.
- Мукаранас, мукарны (перс. مقرنس, исп. muqarnas от араб. مقرنص) или сотовый свод — характерный элемент традиционной арабской и персидской архитектуры; разновидность складчатого свода из замкнутых перегороженных складок в виде ромбических гранёных впадин-гексагонов, пирамидальных углублений, похожих на восковые пчелиные соты или на сталактиты. Данная ячейка-элемент свода также называется собственно мукарной или сотой. Эти ячейки образуют декоративные выступы призматической формы, которые нависают друг над другом. Мукарны могут использоваться в качестве архитектурного элемента (создавать свод) или иметь только орнаментальную функцию.
- Сук (араб. سوق, sūq) - базар, рынок в арабских странах.
Знаете ли вы, что…
- Первым арабским государством, с которым СССР заключил двусторонний договор, стал Йемен.
Интересные статьи
Религия на Сокотре
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0d/Mosque%2C_Hadibo%2C_Socotra_Island_%2811007460353%29.jpg/640px-Mosque%2C_Hadibo%2C_Socotra_Island_%2811007460353%29.jpg)
Сокотрийцы не отличаются особой религиозностью. Женщины сокотрийки пользуются значительной свободой. В отличие от традиционно принятых норм в исламе, сокотрийки вольны сами выбирать себе жениха и вступать в брак более одного раза. Путешественник Марко Поло и вовсе говорил о жителях острова, как о христианах, принадлежавших к несторианской церкви. На острове ещё свежи следы доисламских культов: сильна вера в колдовство, магию и джиннов.
Среди жителей острова есть поверье: ночью по острову ходит сам Сатана, а местные ведьмы и колдуны превращаются в разных животных, нападающих на путников. Наверное, неслучайно древнеегипетское название этого острова — «Остров Духов» (Па-анч). Ещё в 50-е годы XX века в столице острова Хадибу проходили жестокие публичные казни ведьм. Подобного не было ни в одной исламской стране мира.
Избранное изображение.
Деятели
Абу́ Муха́ммад аль-Ха́сан ибн А́хмад аль-Хамда́ни (араб. أبو محمد الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني) (у академика Крачковского — аль-Хасан ибн Ахмед аль-Хамдани, Ибн аль-Хаик, Ибн абу ад-Думайн) (893, Санаа — 945, Санаа) — арабский учёный-энциклопедист (астроном, географ, историк, правовед, филолог, химик) и поэт. Один из выдающихся представителей исламской культуры.
О его жизни сохранилось мало сведений: известно, что он жил на территории современного Йемена, был известен как учёный-филолог, написал множество стихотворений, составил астрономические таблицы, посвятил большую часть своей жизни исследованию древней истории и географии Аравийского п-ва и умер в тюрьме в городе Санаа в 945 году.
Факты из жизни.
Происходил из южноаравийского племени Хамдан. Его семья входила в число коренных жителей Саны.
Большую часть жизни провёл в Аравии. Много путешествовал, посетив Мекку, Медину и Ирак. Позже жил в йеменских городах Райда и Саада.
Активное участие в политической жизни дважды приводило его к тюремному заточению, где, по преданию, он и умер.
Научное наследие.
Главными сочинениями аль-Хамдани стали исторический труд «Аль-Иклиль» («Венец») и географический труд «Сыфату-Джазират-иль-араб» («Описание Аравийского полуострова»). Оба труда носят энциклопедический характер.
«Аль-Иклиль» и другие его сочинения являются одним из основных источников информации об Аравии. Они содержат ценную антологию южноарабской поэзии, а также сведения по генеалогии, истории и топографии. Только четыре из десяти книг «Аль-Иклиль» дошли до нашего времени: книги I, II и X содержат генеалогию южноарабских племен, а книга VIII описывает древние крепости, возведенные химьяритами в Йемене. Из утраченных: книга III рассказывала о йеменских племенах, книги IV—VI — о доисламской истории Южной Аравии, книга VII содержала критику языческих обычаев, книга IX — химьяритские надписи.
«Сыфату-Джазират-иль-араб» основана на собственных наблюдениях автора. В нескольких случаях он заимствует сведения других географов. Помимо сугубо географической информации эта работа затрагивает вопросы сельского хозяйства и языкознания, содержит описания драгоценных камней и металлов.
Словарь терминов.
- Абайя — женское мусульманское платье для публичных мест, которое тщательно покрывает тело. В том числе чёрное платье. Под абайей, которая представляет собой длинное черное платье с рукавами, скрывается обычная, часто европейская одежда в виде джинсов и футболок, маечек, кофточек и юбочек.
- Бахор (араб. بخور) — свадебная церимониальная ваза с благовониями.
- Вено — калым, выплачиваемый семье жены и представляющий собой выкуп за невесту.
- Гада (араб. غذاء) — большой обед в день Хены или за день до дня Хены, на который приглашаются близкие родственники и соседи.
- Джамби́я (араб. جنبية) — восточный кинжал с широким загнутым клинком без гарды. Элемент национального мужского костюма йеменцев.
- Зифаф (араб. زفاف) — свадебное торжество для всех гостей, а не только для ближайших родственников.
- Мафраж — низкий диван.
- Ли’ан — Развод при взаимном проклятии. При этом жена теряет право на невыплаченный махр.
- Махр (араб. مهر) — в исламском семейном праве, имущество, которое муж выделяет жене при заключении равноправного брака.
- Махр аль-мисл — сумма, которая выплачивается жене в следующих случаях:
- Если муж умрёт после заключения брака, но так и не вступив с женой в интимные отношения. Согласно одним мазхабам махр, а согласно другим - не выплачивается.
- Если махр чётко не определён.
- Если интимные отношения произошли по ошибке, то есть мужчина и женщина не знали, что им запрещается вступать в интимные отношения, так как они не соблюдали какое-либо из условий шариатского брака.
- Если мужчина принудил женщину к незаконной половой связи с ним (согласно джафаритскому, шафиитскому и ханбалитскому мазхабам).
- Если брачный договор недействителен, а сумма установленного махра превышает сумму махр аль-мисл.
- Махр ас-сунна — максимальная сумма (эквивалент суммы) выплаты махр аль-мисл, которая соответствует пятистам дихремам.
- Никаб — женский головной убор для публичных мест, скрывающий лицо и с прорезью для глаз. Включает в себя замысловатую комбинацию различных тряпочек и тесемочек.
- Садак - значительная часть махра, которую жених обязательно приносит на свадьбу в виде драгоценностей, украшений, дорогой одежды и т. п.. Махр может быть передан опекуну или доверенному жены, либо непосредственно жене.
- Силга — брачный договор, оговаривающий размеры и условия выплаты махра.
- Сук — базар.
- Таля́к (араб. الطلاق) — развод в исламе.
- Фард (араб. فرض) — в шариате — поступки и нормы поведения, включая нормы благочестия и ритуальные действия, которые предписано выполнять и соблюдать как религиозные заповеди.
- Фасх - условный развод, на который жена имеет право за неуплату махра в обусловленный срок. Фасх продолжается впредь до его уплаты.
- Фута - мужская юбка, которую носят все йеменцы.
- Хиджаб — женский головной убор в виде большого платка, оставляющего лицо открытым. Носят женщины семей не придерживающихся строгих мусульманских правил.
- Хула — развод по инициативе жены. При этом жена теряет право на невыплаченный махр.
- Хутуба (араб. خطوبة ) — помолвка в мусульманских семьях Йемена. Включает в себя сговор об обязательствах семей до и после свадьбы.
Знаете ли вы, что…
- 330 г. до н. э. По совету Аристотеля его ученик Александр Великий (Македонский) посылает отряд греков, земляков Аристотеля, для захвата Сокотры и обеспечения доступа к лучшему в мире алоэ. Греки вытесняют с острова индусов, называвших остров «Двипа сукхадхара» («остров Блаженства»), и называют его Диоскорида по ассоциации с прежним названием и в качестве посвящения Диоскурам — братьям Кастору и Поллуксу, которые, в соответствии с греческой мифологией, покровительствовали мореплавателям.
Интересная статья
![]() |
![]() |
Сикомо́р (лат. Fícus sycómorus) — один из видов рода фикус семейства Тутовые.
Древнейшая плодовая культура, вечнозелёное дерево, обликом, размером и прочностью напоминающее дуб. Дерево высотой до 40 м с раскидистой кроной. Родиной считается Египет. Произрастает в Восточной Африке и в Передней Азии; имеет твёрдую древесину. Сикомор до сих пор культивируют из-за съедобных плодов (оранжево-розовые фиги 25-50 мм в диаметре) в Иордании и на Кипре. Иногда сикомором называют явор, а также планеру водную — дерево семейства вязовых из Северной Америки.
Интересные факты
- Сикомор неоднократно упомянут в Библии (Амос. 7:14; Ис. 9:10). Иногда в синодальном переводе сикомор заменён на смоковницу (Лк. 19:4) — дерево, на котором сидел Закхей, высматривая Иисуса Христа.
- Согласно коптской легенде под сикоморой укрылось святое семейство во время бегства в Египет.
- С сикоморами был связан культ египетской богини Хатхор.
- Из древесины сикомор был сделан пол дворца фараона Аменемхета I.
- Под сикоморой Ра в образе рыжего кота отрезал голову змею Апопу.
- В сериале Дэвида Линча «Твин Пикс» кольцо из 12 сикоморов обозначает вход в Чёрный Вигвам.
- На гербе города Холона изображен сикомор.
- На Ближнем Востоке сикомор традиционно считается неприкосновенным.
- Сикомор упоминается в книге Пауло Коэльо «Алхимик» как дерево, выросшее на месте ризницы, под корнями которого главный герой, Сантьяго, в итоге находит вожделенное сокровище.
Избранное изображение.
Избранное изображение.
Растения Йемена.
- Акация нильская
- Акация сенегальская
- Акокантера абиссинская
- Алоэ настоящее
- Алоэ Нибура
- Дендросициос — Огуречное дерево
- Драцена киноварно-красная
- Дорстения гигантская — Бутылочное дерево
- Гранат сокотранский
- Зигокарпум дофарский
- Зигокарпум синецветный
- Кат
- Kalanchoe farinacea
- Ладанное дерево (Босвеллия священная)
- Мирра (растение)
- Можжевельник восточно-африканский
- Молочай аммак
- Пальмировая пальма
- Сикомор
- Тамаринд (Индийский финик)
- Финик пальчатый (финиковая пальма)
Знаете ли вы, что…
- В Вади Хадрамаут, в сезонно-пересыхающей реке в Южном Йемене, живут пять из девяти видов пресноводных рыб, коренных рыб Аравийского полуострова, из которых три вида являются эндемиками (из шести эндемичных видов рыб на Аравийском полуострове).
- Пустынная саранча предпочитает теплый климат и песчаную почву. При обилии пищи ведет одиночный образ жизни, но при дефиците корма образует огромные колонии насчитывающие десятки миллионов особей, которые начинают активный поиск богатых пищей территорий. Колонии совершают перелёты в основном утром или вечером, на расстояния до 100 км.
Избранное изображение.
Интересная статья.
![]() |
Арави́йский о́рикс (лат. Oryx leucoryx) — антилопа из рода сернобыков, ранее широко распространённая в пустынях и полупустынях западной Азии.
Аравийский орикс является самым малым из всех видов ориксов и его высота в холке составляет лишь от 80 до 100 см, вес до 70 кг. Шерсть очень светлая. Ноги и нижняя сторона тела желтоватые, порой даже бурые. У каждого аравийского орикса на лице своеобразный тёмно-коричневый узор наподобие маски. У обоих полов очень длинные, почти ровные рога длиной от 50 до 70 см.
Аравийский орикс идеально приспособлен к жизни в пустыне. Отражающая солнечные лучи окраска шерсти защищает его от жары. При нехватке воды и высоких температурах аравийские ориксы могут увеличивать температуру тела до 46,5°C, а ночью она опускается до 36°C. Благодаря этому снижается потребность в воде. При выделении кала и мочи эти животные также теряют весьма мало жидкости. Температура крови, которой снабжается мозг, снижается уникальной системой капилляр в сонной артерии.
Питаются травами, листьями и почками и спокойно выносят несколько дней без принятия жидкости. Потребность в ней они при отсутствии близких водоёмов покрывают частично слизыванием росы или влаги, осевшей на шерсти своих сородичей. Ежедневное питьё воды необходимо лишь беременным особям. Аравийские ориксы умеют чувствовать дождь и свежую траву и двигаться в нужном направлении. В дневное время эти животные отдыхают.