Отрицание Нанкинской резни
Материал из Википедии — свободной encyclopedia
Отрицание Нанкинской резни — отрицание того факта, что вооружённые силы Императорской Японии убили сотни тысяч китайских солдат и гражданских лиц во время Второй японо-китайской войны, события которых являются камнем преткновения в японо-китайских отношениях. Отрицание Нанкинской резни считается ревизионистской точкой зрения и не принимается сторонниками преобладающего в академической науке направления, в том числе и частью японских специалистов. Большинство историков согласны с выводами Токийского трибунала относительно размаха и природы зверств, совершённых Японской императорской армией после Битвы за Нанкин. В Японии, однако, имели место горячие споры о размерах и природе резни. Отношения между Японией и Китаем в результате осложнялись, так как в Китае отрицание массовых убийств видится как часть общего нежелания Японии согласиться с фактом своей агрессии и извиниться за неё, либо воспринимается как бесчувственность по отношению к убийствам[1]. Предположения о числе жертв широко разнятся, называются цифры от 40 000 до более чем 300 000[2][3]. Некоторые исследователи, особенно ревизионисты в Японии, спорили с этим, заявляя, что количество погибших было много меньшим или даже что само событие сфабриковано и никогда не имело места[4][5]. Эти ревизионистские подсчёты количества убийств стали скрепой в японском националистическом дискурсе[6].
В Японии лишь небольшое, но громкое меньшинство отрицает резню полностью[6][7]. Некоторые японские журналисты и социологи, как например Томио Хора[англ.] и Кацуити Хонда[англ.], сыграли существенную роль в противодействии ревизионистской историографии в десятилетия, прошедшие после убийств. Тем не менее выступления отрицателей, как, например, Сюдо Хигасинакано[англ.], часто приводили к полемике в глобальных СМИ, особенно в Китае и других странах Восточной Азии[6][8]. Отображение резни в японских школьных учебниках[англ.] также осложнило Японо-китайские отношения, так как в некоторых из них резня удостаивается лишь краткого упоминания[9].