Джон Грэм Лейк (англ. John Graham Lake; 18 марта 1870 — 16 сентября 1935) — канадско-американский лидер пятидесятнического движения, зародившегося в начале 20 века. Известен как миссионер, «целитель верой», и соучредитель (вместе с Томасом Хезмалхалхом) Миссии апостольской веры в Южной Африке. Благодаря своей миссионерской работе в Африке в 1908—1919 годах Лейк сыграл решающую роль в распространении пятидесятничества в Южной Африке, самого успешного южноафриканского религиозного движения XX века[1][2]. После завершения своей миссионерской работы в Африке Лейк в течение 20 лет проповедовал евангелизацию, в основном на западном побережье США, проводя кампании исцеления, открывая «комнаты исцеления», и основывая церкви. Лейк находился под влиянием служения исцеления Джона Александра Доуи и служения Чарльза Парэма[3].
Молодость и карьера
Лейк родился в Сент-Мэрис, Онтарио, Канада, и переехал в Су-Сент. Мари, штат Мичиган, со своей семьей в 1886 году. Он родился в большой семье из 16 братьев и сестер (восемь из которых умерли молодыми)[4]. Он окончил среднюю школу в Сент-Мэри незадолго до переезда в Мичиган и утверждал, что был посвящен в методистское служение в возрасте двадцати одного года. Однако его посещение семинарии никогда не подтверждалось и записи переписи не могут подтвердить даже десятилетнее образование. Таким образом, Лейк, возможно, не имел формального богословского образования.
Лейк переехал в пригород Чикаго, Харви, в 1890 году, где работал кровельщиком и строителем, прежде чем вернуться в свой родной город в 1896 году. По словам Лейка, он стал трудолюбивым бизнесменом и основал две газеты: Harvey Citizen in Harvey. Иллинойс и Soo Times в Sault Ste. Мари, штат Мичиган, прежде чем начать успешную карьеру в сфере недвижимости, а затем стать миллионером в сделках по страхованию жизни. Историк Барри Мортон не нашёл никаких доказательств того, что Лейк когда-либо владел двумя газетами, ссылаясь на источники, указывающие на то, что Harvey Citizen был основан городком Харви[5] и Soo Times. была основана Джорджем А. Феррисом и принадлежала Ferris & Scott Publishers[6][7]. Мортон также утверждает, что Лейк преувеличивал свою деловую карьеру, и что «явные доказательства» показывают, что Лейк вместо этого работал мелким подрядчиком, кровельщиком и «доводчиком». В переписи 1900 года занятие Лейка указано как «плотник». В феврале 1893 года Лейк женился на Дженни Стивенс из Ньюберри, штат Мичиган, и у них было шестеро детей, и они усыновили ещё одного до её смерти в 1908 году. В течение 1890-х годов Лейк и многие члены его семьи начали регулярно появляться на службах Доуи, где участники якобы исцелялись. и якобы вернули с порога смерти. В 1898 году Лейк открыл небольшое отделение христианско-католической церкви Дауи в Су-Сент-Мари и проводил встречи на чердаке дома своих родителей. В 1901 году он перевез свою семью в Сион, штат Иллинойс, где работал в строительном отделе теократического города.
После массовых сокращений, затронувших когда-либо обанкротившийся Зайон-Сити, Лейк нашёл новую работу примерно в 1905 году. Позже он утверждал, что поддерживал отношения со многими ведущими фигурами своего времени, включая железнодорожного магната Джеймса Джерома Хилла, Сесила Родса, Махатму Ганди, Артура. Конан Дойл и другие. Когда он начал свою проповедническую карьеру, он утверждал, что отказался от зарплаты в размере 50 000 долларов в год (около 1,25 миллиона долларов в долларах США 2007 года), а также от своего места в Чикагской торговой палате. Биограф Лейка, Берпо, не сообщил никаких доказательств, кроме собственных утверждений Лейка, о том, что Лейк был связан с этими богатыми финансистами и промышленниками. По словам Мортона, современные записи показывают, что Лейк никогда не покидал Зайон-Сити в то время, когда Лейк, как говорили, делал себе имя в Чикаго; вместо этого он работал в соседнем Вокегане «обычным продавцом страховых услуг в маленьком городке». Лейк не появляется в современных газетах до 1907 года, когда он рассказал о своем опыте говорения на языках. В 1907 году Лейк был обращен в пятидесятничество, когда Чарльз Парэму строил палаточное возрождение в Сионе, пытаясь добиться расположения сторонников Дауи. После отъезда Пархэма в Сионе осталась группа из нескольких сотен «Пархамитов» во главе с Томасом Хезмалхалхом, недавно прибывшим из «Пробуждения на Азуза-Стрит». По мере того как шёл 1907 год, Лейк рос в этой группе и обычно числился соруководителем. После ареста Пархэма летом 1907 года за сообщения о гомосексуализме и педофилии Пархамиты пришли в упадок. Полагая, что многие были одержимы демонами, начался ряд жестоких экзорцизмов, в ходе которых произошло по меньшей мере двое смертей. Перед лицом арестов и возможного насилия со стороны толпы Пархамиты были вынуждены массово бежать из Иллинойса. Лейк и Хезмалхалч уехали в Индианаполис. Оказавшись там, они собрали 2000 долларов для финансирования пятидесятнической миссии в Южной Африке.
Миссионерская работа в Африке
Вместе с Томасом Хезмалхалхом Лейк основал Миссию апостольской веры в Южной Африке (AFM) в 1908 году и вел миссионерскую работу с 1908 по 1913 год. Многие из тех, кто присоединился к их церкви, ранее были сионистами, связанными с организацией Дауи, которые верили в исцеление верой. Мортон пишет, «Лейк сыграл важную роль в распространении этого слияния сионизма и пятидесятничества, уникального для юга Африки … около половины христиан Южной Африки сегодня [2012 г.] являются его приверженцами Лейк сыграл решающую роль в распространении этого „второго евангелизация“. Движение Лейка привлекло многих первых сионистов во главе с Питером Л. Ле Ру из Ваккерстрома. Из-за сегрегационистских импульсов белых членов AFM, большинство его африканских членов в конечном итоге отделились, сформировав множество различных сионистских христианских сект .
Всего через шесть месяцев после прибытия Лейка в Южную Африку 22 декабря 1908 года умерла его первая жена Дженни. Он назвал смерть своей жены „мастерским ходом сатаны“. Он продолжал свою работу в Африке ещё четыре года, воспитывая семерых детей с помощью своей сестры Ирэн.
Служение Лейка в Южной Африке не обошлось без разногласий. Мортон писал, что Лейк был обвинен в: незаконном присвоении средств AFM, особенно в том, что средства не поступали в бедные сельские районы, но в конечном итоге это было опровергнуто. Исцеления, которые произошли во время его служения, были тщательно задокументированы. Он также писал, что „анализ миссионера, полный откровенной лжи и несправедливое обращение с ресурсами“
Более поздняя жизнь и религиозная деятельность
Лейк вернулся в Америку февраля 1913 года и женился на Флоренс Свитцер в сентябре 1913 года. благословлен тем, что дважды был счастлив в браке». От этого брака родилось пятеро детей.
После года странствующей проповеди Лейк к июлю 1914 года переехал в Спокан, штат Вашингтон, и начал служить в «Церкви Истины». Он основал организацию под названием «Институт божественного исцеления» и открыл то, что он назвал «Комнаты божественного исцеления озера». Лейк руководил «комнатами исцеления» с 1915 по май 1920 года, когда он переехал в Портленд, штат Орегон, для аналогичного служения, которое длилось ещё пять лет. Он продолжал основывать церкви и «комнаты исцеления» на побережье Калифорнии и, в конце концов, в Хьюстоне, штат Техас, в 1927 году, прежде чем, наконец, вернуться в Спокан в 1931 году. По возвращении в Спокан он купил старую церковь и открыл свою последнюю церковь и комнату исцеления.
Смерть Лейка
День Труда в 1935 году пришелся на жаркое воскресенье. Семья Лейка посетила пикник в воскресной школе, и Джон вернулся домой полностью измученным. Он лег отдохнуть. Флоренс попросила его побыть дома, пока она сходит в церковь на вечернюю службу, а когда она вернулась до-мой, то увидела, что с Джоном случился удар. Он был очень слаб две недели, почти все время находился без сознания. 16 сентября 1935 года Джон Г. Лейк отошел к Господу. Ему было шестьдесят пять лет.
Во время службы памяти Лейка о нем было сказано много слов похвалы, но лучше всего они выражены в выдержке из речи одного из многочисленных обращенных Лейка в Спокейне:
«Доктор Лейк приехал в Спокейн. Он нашел нас в грехе.Он нашел нас в болезнях. Он нашел нас нищими духом. Он нашел нас в отчаянии, но он открыл нам такого Христа, что мы даже и не мечтали узнать эту сторону небес. Мы думали, что победа ожидает нас только там, но Лейк показал нам, что победа уже здесь».
Ссылки
Дополнительная литература
Ссылки
Wikiwand in your browser!
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.
