Лаврентий Черниговский
Из Википедии, свободной энциклопедии
Из Википедии, свободной энциклопедии
Схиархимандри́т Лавре́нтий (в миру Лука Евсеевич Проску́ра; 1868, Карыльское, Кролевецкий уезд, Черниговская губерния — 19 января 1950, Чернигов) — священнослужитель Русской православной церкви, архимандрит.
| Схиархимандрит Лаврентий | |
|---|---|
 | |
| Имя при рождении | Лука Евсеевич Проскура |
| Дата рождения | 1868 |
| Место рождения | село Карыльское, Кролевецкий уезд, Черниговская губерния, Российская империя ныне Коропский район, Черниговская область |
| Дата смерти | 19 января 1950 |
| Место смерти | |
| Род деятельности | священнослужитель, портной |
 Медиафайлы на Викискладе | |
22 августа 1993 года на Архиерейском соборе Украинской православной церкви схиархимандрит Лаврентий был причислен к лику святых в лике преподобных[1]. Память — 29 декабря по юлианскому календарю / 11 января по григорианскому календарю.
Лаврентию Черниговскому приписывают множество прорицаний и высказываний, получивших распространение в консервативных кругах части православных христиан[2]. Их авторство, по некоторым данным, может принадлежать деятелю неканонического православия самозваному схиархиепископу Херувиму (Дегтярю), составителю первого жизнеописания старца[3]. Как отмечал Виталий Шумило, «батюшке уже приписывают то, чего он, по природе своей, никак не мог совершить или сказать. Имеем в виду книгу, изданную самозванным „схиигуменом“ (ранее выдававшим себя за „тайного архиепископа“), а на самом деле иеродиаконом Херувимом (Дегтярь), запрещённым в служении ещё патриархом Пименом за преступления нравственного характера. Оставим этого и ему подобных выдумщиков на Суд Божий»[4].
Родился в селе Карыльское Черниговской губернии в 1868 году в бедной семье. Отец Луки рано умер, матушка же его была немощной и часто болела[5]. Обладал красивым голосом; пел в церковном хоре. Учился в начальной земской школе, которую окончил в 13 лет, и был оставлен помощником учителя. В Коропе познакомился с бывшим регентом императорского хора, который оценил способности юноши и стал обучать его регентскому искусству; освоил игру на скрипке. По возвращении домой стал регентом своего хора. Обучился шитью и своим трудом начал зарабатывать, чтобы помогать семье; к 17 годам стал профессиональным портным.
По кончине его матери решил уйти в монастырь, но старший брат Варфоломей настоял, чтобы он не покидал семью. Со своим другом юности Симеоном ходил пешком в Киев к старцу Ионе, чтобы тот благословил получить духовное образование. Но старец Иона сказал им: «Ваша семинария при вас» — и не благословил. Вместе же с Симеоном ездил на Афон, где останавливался в Пантелеимоновом монастыре. В этом монастыре на Афоне подвизалось пятеро односельчан прп. Лаврентия из села Карильское. После настойчивых просьб Симеон был принят в число братии Афонского Пантелеимонова монастыря. А Луке один из афонских старцев сказал: «Езжай на родину, ты там нужен будешь». Историк Сергей Шумило не смог установить кто был этим старцем, «но не исключено, что это мог быть преподобный Силуан Афонский, подвизавшийся в этот же период в Пантелеимоновом монастыре и с которым, вероятно, общался Лука Проскура»[6].
В 1912 году, на 45-м году жизни, Лука был пострижен в монашество с именем Лаврентий. Чрез два года был рукоположён в иеродиакона, в 1916 году — в иеромонаха.
Во время обновленческого раскола отец Лаврентий решительно стал на сторону Патриарха Тихона.
В 1930 году, после закрытия храма, перешёл на нелегальное положение. Примкнув к движению «непоминающих», в 1936—1937 гг. проходил по следственному делу о принадлежности к антисоветскому подполью «Истинно-Православной Церкви» на Черниговщине, заведенному НКВД по Черниговской области. Подвергался допросам, в рамках следственного дела, по которому была арестована целая группа черниговского духовенства, хотели отправить в концлагерь на исправительные работы и о. Лаврентия, однако в связи с семидесятилетним возрастом был отпущен, что зафиксировано в протоколе следствия. В 1930—1942 годы тайно служил на дому, оборудовав в погребе тайный храм и принимая духовных детей по ночам[источник не указан 2690 дней]. После занятия Чернигова германскими властями во время войны организовал две монашеские общины: мужскую (35 человек) и женскую (70 человек). Последняя разместилась в Троицком Черниговском монастыре, где на Пасху 1942 года открыл храм, ставший одним из центров религиозной жизни Черниговской области.
После войны вновь подвергался гонениям и даже отстранялся от служения. По преданию, о. Лаврентий Черниговский благословил на служение будущего митрополита всея Украины Владимира (Сабодана), приезжавшего к нему в детстве со своей матерью[7][8].
Скончался 19 января 1950 года; похоронен в малом храме бывшего Троицкого Черниговского монастыря[5].
Имя старца было окружено народным почитанием ещё при жизни. В 1980-х годах в самиздате появился сборник бесхитростных, местами наивных воспоминаний духовных чад архимандрита Лаврентия, близко знавших старца и хранивших память о нём после его кончины в 1950 году. В 1988 году воспоминания о схиархимандрите Лаврентии были опубликованы в № 14 сборника «Надежда. Христианское чтение», который выходил в Германии в издательстве «Посев» и номера которого затем нелегально провозили в СССР. Именно это издание легло в основу всех последующих публикаций о жизни и деятельности схиархимандрита Лаврентия (Проскуры)[9].
В 1991 году без купюр и дополнений этот текст был переиздан отдельной брошюрой издательством «Свет Печерский» в Киеве под названием «Жизнеописание, поучения и пророчества старца Лаврентия Черниговского». В 1992 году в качестве приложения к издающемуся в Чернигове журналу «Вера и Жизнь», отдельным оттиском был издан сокращенный вариант воспоминаний об отце Лаврентии — «Поучения отца Лаврентия Черниговского». В 1993 году в Чернигове протоиереем Иоанном Фесиком, без указания места и года издания, отдельной брошюрой были переизданы воспоминания об архимандрите Лаврентии всё из того же журнала «Надежда». Данные издания были опубликованы небольшим тиражом и носили местный характер[9].
В 1993 году его мощи были перенесены в Троицкий собор бывшего Троицкого монастыря в Чернигове. 9 (22) августа 1993 года Освященным Архиерейским собором Украинской православной церкви был прославлен в лике святых в чине преподобного.
Настоящий «агиографический всплеск» начался с брошюры, изданной в 1994 году в Москве издательством «Русский Духовный Центр» тиражом в 30 тысяч экземпляров, что обусловило широкое распространение брошюры и её популярность. Условно её можно разделить на две части: первая часть (стр. 6-128) — воспоминания из сборника «Надежда», лишь местами стилистически отредактированные, вторая (стр. 129—172) — воспоминания, составленные Херувимом (Дегтярём). Начиная с 1995 года эта брошюра многократно переиздавалась как этим, так и другими церковными и околоцерковными издательствами. Именно она легла в основу официального жития преподобного Лаврентия Черниговского[9].
Вышедший в 1995 году небольшим тиражом сборник воспоминаний об архимандрите Лаврентии, составленный лично знавшим его Павлом Алексеевичем Флёровым уже не смог исправить сложившуюся ситуацию[9].
3 февраля 2016 года решением Архиерейского собора Русской православной церкви был канонизирован для общецерковного почитания[10].
Решением Священного синода Украинской православной церкви от 27 декабря 2002 года в селе Вересочь Куликовского района Черниговской области Украины основан Лаврентиевский женский монастырь Черниговской и Новгород-Северской епархии Украинской православной церкви. Среди святынь монастыря — частица десницы преподобного Лаврентия, частицы мощей преподобных Дивеевских сестёр, почитаемая икона Божией Матери «Призри на смирение», старинные иконы святого Феодосия Черниговского и святителя Николая Чудотворца[11].
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.
