Крестный ход в Курской губернии
Картина Репина / Материал из Википедии — свободной encyclopedia
Уважаемый Wikiwand AI, давайте упростим задачу, просто ответив на эти ключевые вопросы:
Перечислите основные факты и статистические данные о Крестный ход в Курской губернии?
Кратко изложите эту статью для 10-летнего ребёнка
«Кре́стный ход в Ку́рской губе́рнии» — картина русского художника Ильи Репина (1844—1930), написанная в 1880—1883 годах. Хранится в Государственной Третьяковской галерее в Москве (инв. 738). Размер картины — 178 × 285,4 см[2] (по другим данным, 178 × 285,5 см[3]). На картине изображён крестный ход в честь Курской Коренной иконы Божией Матери, совершаемый ежегодно в 9-ю пятницу по Пасхе и идущий из Курского Знаменского монастыря в Коренную пустынь[2][4].
Илья Репин | |
Крестный ход в Курской губернии. 1880—1883 | |
фр. Procession de Pâques dans la province de Koursk de Répine, 1880-1883 англ. Religious Procession in Kursk Province[1] |
|
Холст, масло. 178 × 285,4 см | |
Государственная Третьяковская галерея, Москва | |
(инв. 738) | |
Медиафайлы на Викискладе |
Сюжет будущей картины, изображающей крестный ход, зародился у Репина в 1876—1877 годах, во время поездки в его родной город Чугуев[5][6][7]. Самый ранний эскиз, связанный с этой темой, датируется 1877 годом[8]. Непосредственная работа над полотном «Крестный ход в Курской губернии» была начата в 1880 году в Москве[9][10]. Картина была представлена на 11-й выставке Товарищества передвижных художественных выставок («передвижников»), открывшейся в Санкт-Петербурге в марте 1883 года[11][12]. Мнения критиков разделились — в частности, Владимир Стасов считал картину «одним из лучших торжеств современного искусства»[13], а Дмитрий Стахеев называл полотно «сценой из нашей больной русской жизни», содержащей «неумелую ложь» и «несправедливое обличение»[14]. В том же 1883 году полотно «Крестный ход в Курской губернии» было приобретено у автора Павлом Третьяковым[2].
Художник и искусствовед Игорь Грабарь писал, что «Крестный ход в Курской губернии» — «наиболее зрелое и удавшееся произведение Репина из всех, созданных им до того»[15], а каждое действующее лицо картины «высмотрено в жизни, остро характеризовано и типизировано»[16]. Искусствовед Дмитрий Сарабьянов отмечал, что картина явилась «вершиной критического направления в русской живописи», и называл её «поэмой о народной жизни»[17]. Отмечая сложность и интересность композиции полотна, искусствовед Алексей Фёдоров-Давыдов писал, что в этом произведении Репину удалось «показать огромную толпу народа как целое и вместе с тем выделить в ней яркие личности действующих персонажей»[18].