Космология джайнизма
Материал из Википедии — свободной encyclopedia
Космология джайнизма, также джайнская космология или космология джайнов, — описание формы и функционирования Вселенной (именуемой «лока») и её составляющих (таких как живые существа, материя, пространство, время и т. д.) согласно джайнизму, религиозно-философской традиции Индии, известной с VI века до н. э.[1]
Джайнская космология рассматривает вселенную как несотворённое существо, существующее всегда без начала и конца[2]. Джайнские тексты описывают Вселенную в виде человека, стоящего с широко расставленными ногами и упёршись руками в узкую талию: Вселенная широка вверху, узка в середине и снова широка внизу[3].
Космология джайнов вписана в «правое познание» — одно из «трёх сокровищ» (наряду с правой верой и правой жизнью) на пути к Нирване — заключающееся в учении, что мир вечен, не создан и не руководим каким-либо божеством; что все существа, даже растения и камни, одарены душой, а душа всегда обладает сознанием, но различным, сообразно телу, в которое она заключена. Тело подвержено смерти; но вечная душа немедленно переходит в тело другого существа, высшего или низшего, смотря по деяниям человека; от этого переселения душа освобождается лишь с переходом в Нирвану.[4]
Среди канонических джайнских текстов космологическим сочинением является «Карана-ануйога» дигамбарского канона[1].
![Thumb image](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a3/14_Rajaloka_or_Triloka%2C_17th_century.png/320px-14_Rajaloka_or_Triloka%2C_17th_century.png)