Игиги
Из Википедии, свободной энциклопедии
Из Википедии, свободной энциклопедии
Иги́ги[1] (аккад. di-gi4-gi4-ne[комм. 1]), также нун-галене (шум. dnun-gal-e-ne: «великие князья»[1]) — в аккадской (шумеро-аккадской) мифологии одна из двух (наряду с Ануннаками) групп родственных божеств[3], обычно населяющих небеса; обобщающее название великих, небесных божеств[3]. В некоторых случаях синонимичны Ануннакам[4].
| Игиги | |
|---|---|
| di-gi4-gi4-ne | |
| Оттиск печати писца Адды. Аккадский период (ок. 2300 года до н. э.). Британский музей | |
| Мифология | шумеро-аккадская |
| Часть | аккадская |
| Тип | группа божеств |
| Толкование имени | неизвестно |
| Упоминания | «Сказание об Атрахасисе» и другие литературные тексты |
| Первое упоминание | старовавилонский период |
В позднем шумеро-аккадском пантеоне боги делились на две родовые группы, или фратрии — Игигов и Ануннаков[5]. К Игигам обычно относились главные боги[6], в том числе Ану, Энлиль, Мардук, Нергал; местом их обитания чаще всего были небеса[5]. Ануннаки часто представляли младших богов[7]; обитали они преимущественно в подземном мире и на земле, но из текстов известны и небесные Ануннаки[5][8]. Это разделение появилось в аккадское время[7], однако собственно Игиги известны из источников не раньше старовавилонского времени[2]. Разделение не было чётким и в широком смысле обозначения обеих групп — Игигов и Ануннаков — могли быть синонимичны[9]. Состав группы Игигов не был чётко определён[2].
Игиги известны только в литературных источниках, начиная со старовавилонского периода[2]. В текстах они обычно описываются как великие боги, обитающие на небесах[3]; другими словами этим именем часто обобщали космических (то есть небесных) божеств[3]. Иногда упоминаются «семь великих богов Игигов»: Ану, Энлиль, Эа, Син, Шамаш, Мардук и Иштар[1]. В текстах средневавилонского периода вообще все важнейшие боги обычно относились к Игигам, в том числе: Ану (на небесах), Энлиль (между небом и землёй), Эа (в Мировом океане) и Нергал (в преисподней)[6]. Тогда же в двуязычных текстах аккадскому имени «Игиги» стало соответствовать шумерское «нун-галене» (то есть «великие князья») — вероятно новообразование, призванное подчеркнуть превосходство Игигов (населяющих небеса) над Ануннаками (населяющими землю и подземный мир)[1]. Этимология самого аккадского[1] названия «Игиги» неясна[2].
Иногда Игиги описываются не как великие, а наоборот — как младшие божества[4]. В таких случаях небесными богами называются Ануннаки[5][8], к которым относят и «семь великих богов», обычно относимых к Игигам[1]. Наиболее известное упоминание Игигов содержится в «Сказании об Атрахасисе» (ранняя версия датирована старовавилонским периодом[10]), где эти божества как раз занимают подчинённое положение: до обустройства мира и создания людей они прислуживают великим богам-Ануннакам[11]:
Когда боги, подобно людям,
Бремя несли, таскали корзины,
Корзины богов огромны были,
Тяжек труд, велики невзгоды.
Семь великих богов Ануннаков,
Возложили бремя труда на Игигов.Сказание об Атрахасисе, Таблица I, строфа 1-6
Младшие боги Игиги выкопали реки Тигр и Евфрат, создали Апсу — обиталище Энки[12]. Тысячелетия они трудились для великих богов пока не подняли восстание, требуя избавить их от тяжких работ[13]. Собравшиеся великие боги решили создать людей, чтобы те приняли на себя бремя тяжёлого труда[14].
Предполагается, что в широком контексте обе группы — Игиги и Ануннаки — могли быть синонимичны[4].
Функции Игигов как особой группы божеств отчетливо не определены; их наименование встречается в личных теофорных именах[2]. Из топографических текстов известна Эдуркуга (E-dur-kuga, шум. é-dúr-kù-ga: «дом священного кирпича») — святилище Игигов в Вавилоне, в квартале TE.Eki[15].
