Дион Сиракузский
Материал из Википедии — свободной encyclopedia
Дион (др.-греч. Δίων; примерно 410/408—354 годы до н. э.) — древнегреческий политический деятель и военачальник, правитель Сиракуз в 357—354 годах до н. э.
Дион | |
---|---|
др.-греч. Δίων | |
| |
357—354 годы до н. э. | |
Предшественник | Дионисий Младший |
Преемник | Каллипп |
Рождение |
примерно 410/408 год до н. э. Сиракузы |
Смерть |
354 год до н. э. Сиракузы |
Отец | Гиппарин |
Супруга | Арета |
Дети | Гиппарин; имя второго ребёнка неизвестно |
Медиафайлы на Викискладе |
Дион принадлежал к сиракузской аристократии и к ближайшему окружению тиранов Дионисия Старшего и Дионисия Младшего: он находился в свойстве с обоими. В молодости Дион стал учеником философа Платона и решил воплотить на практике его политическое учение об «идеальном полисе» — аристократической республике, основанной на моральных ценностях. Из-за конфликта с Дионисием Младшим он был изгнан или был вынужден бежать из Сиракуз. В континентальной Элладе Дион собрал отряд наёмников, с которым высадился на Сицилии и легко сверг власть тирана (357 год до н. э.), после чего стал фактическим правителем Сиракуз в качестве стратега-автократора. Трёхлетнее правление Диона было наполнено борьбой со сторонниками Дионисия (островная крепость Ортигия сдалась только в 355 году до н. э.) и с демократическим движением. Дион попытался установить в городе олигархию, взяв за образец политический строй Спарты, критских полисов и Коринфа; основные вопросы должны были решать «лучшие граждане», а полномочия народного собрания должны были сузиться. Эти планы, оторванные от реальности, не нашли понимания ни у демоса, ни у аристократов. Диона стали подозревать в том, что он хочет стать новым тираном, он начал терять поддержку наёмников из-за дефицита средств. Вождь демократического движения Гераклид был убит с одобрения Диона, однако и последний вскоре погиб от рук заговорщиков, которыми руководил его бывший друг Каллипп.
Античные писатели интересовались Дионом как последователем Платона, а потому его биография известна достаточно хорошо. Дион стал героем одного из «Сравнительных жизнеописаний» Плутарха, где его сравнивают с римлянином Марком Юнием Брутом — ещё одним философом и врагом тирании. Исследователи констатируют, что изложение у Плутарха очень тенденциозно и что образ Диона получился идеализированным.