![cover image](https://wikiwandv2-19431.kxcdn.com/_next/image?url=https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/88/%25D0%2592%25D0%25BB%25D0%25B0%25D0%25B4%25D0%25B8%25D0%25BC%25D0%25B8%25D1%2580%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25BE%25D0%25B9_%25D0%25B8%25D0%25BA%25D0%25BE%25D0%25BD%25D1%258B_%25D0%2591%25D0%25BE%25D0%25B6%25D0%25B8%25D0%25B5%25D0%25B9_%25D0%259C%25D0%25B0%25D1%2582%25D0%25B5%25D1%2580%25D0%25B8_%25D0%25B2_%25D0%25A1%25D1%2580%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25B5%25D0%25BD%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25BE%25D0%25BC_%25D0%25BC%25D0%25BE%25D0%25BD%25D0%25B0%25D1%2581%25D1%2582%25D1%258B%25D1%2580%25D0%25B5_-_panoramio.jpg/640px-%25D0%2592%25D0%25BB%25D0%25B0%25D0%25B4%25D0%25B8%25D0%25BC%25D0%25B8%25D1%2580%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25BE%25D0%25B9_%25D0%25B8%25D0%25BA%25D0%25BE%25D0%25BD%25D1%258B_%25D0%2591%25D0%25BE%25D0%25B6%25D0%25B8%25D0%25B5%25D0%25B9_%25D0%259C%25D0%25B0%25D1%2582%25D0%25B5%25D1%2580%25D0%25B8_%25D0%25B2_%25D0%25A1%25D1%2580%25D0%25B5%25D1%2582%25D0%25B5%25D0%25BD%25D1%2581%25D0%25BA%25D0%25BE%25D0%25BC_%25D0%25BC%25D0%25BE%25D0%25BD%25D0%25B0%25D1%2581%25D1%2582%25D1%258B%25D1%2580%25D0%25B5_-_panoramio.jpg&w=640&q=50)
Григорианский раскол
раскол в РПЦ с 1925 по 1940-е / Материал из Википедии — свободной encyclopedia
Григориа́нский раско́л (Григориа́нство, Григо́рьевщина, Бори́совщина[2]) — раскольническое движение в Русской православной церкви, существовавшее с декабря 1925 до середины 1940-х годов, спланированное ОГПУ в целях ослабления Церкви и пользовавшееся на начальном этапе своей деятельности его поддержкой. Деятели григорианского раскола ратовали за коллегиальность в управлении Церковью и образовали в декабре 1925 года Временный высший церковный совет (ВВЦС), преобразованный в 1934 году в Высший церковный совет (ВЦС), который просуществовал до 1937 года. Название раскол получил по имени первого председателя ВВЦС, архиепископа Екатеринбургского Григория (Яцковского). Григорьевщина находилась в евхаристическом общении с лубенским расколом.
![Thumb image](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/88/%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%8B_%D0%91%D0%BE%D0%B6%D0%B8%D0%B5%D0%B9_%D0%9C%D0%B0%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B8_%D0%B2_%D0%A1%D1%80%D0%B5%D1%82%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BC_%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8B%D1%80%D0%B5_-_panoramio.jpg/640px-%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%BC%D0%B8%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%8B_%D0%91%D0%BE%D0%B6%D0%B8%D0%B5%D0%B9_%D0%9C%D0%B0%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B8_%D0%B2_%D0%A1%D1%80%D0%B5%D1%82%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BC_%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8B%D1%80%D0%B5_-_panoramio.jpg)
За время существования раскола в его юрисдикции находились 32 епархии и 16 викариатств, большей частью входивших в состав 6 церковных областей (митрополий). Наличие структур ВВЦС в различных регионах страны было неравномерным. Влияние григорианского раскола в значительной степени охватило районы Поволжья, Дона, Урала и Сибири. Наиболее сильными позиции григориан были в Ульяновской, Воронежской, Белгородской, Сталинградской, Донской, Свердловской, Ростовской и Томской епархиях. В ряде епархий в их ведении оказались лишь отдельные города и районы[3]. По оценкам современного церковного историка протоиерея Валерия Лавринова максимальное количество григорианских приходов в СССР доходило до двух тысяч, что составляло 6-7 % от общего числа «староцерковных» приходов в стране[4]. «Платформу» ВВЦС представители ОГПУ описали так: «Совершенное отмежевание от тихоновщины из-за связи последней с закордонной контрреволюцией и вообще из-за контрреволюционной сущности тихоновщины»[5].
В разное время в григорианской юрисдикции состояли 52 архиерея: 30 старого поставления и 22 собственного. Из общего числа архиереев 27 человек получили высшее образование, 12 человек — среднее, 11 — лишь начальное[3]. Исключительное влияние в своей епархии имел митрополит Донской и Новочеркасский Митрофан (Симашкевич), учениками которого по духовной семинарии были почти все донские священники[6]. Авторитет митрополита Томского Димитрия (Беликова) также был настолько высок, что все староцерковные храмы Томска и большая часть приходов Томской епархии находились в его ведении[7]. К числу наиболее известных иерархов-григориан также принадлежали митрополит Свердловский и Уральский Григорий (Яцковский), митрополит Московский и Ярославский Виссарион (Зорнин), и митрополит Можайский Борис (Рукин), возглавлявший Московскую епархию. Уважением прихожан на Урале пользовался митрополит Свердловский и Челябинский Петр (Холмогорцев).