Loading AI tools
французская политическая идеология, основанная на идеях и действиях генерала Шарля де Голля Из Википедии, свободной энциклопедии
Голли́зм (фр. gaullisme) — французская политическая идеология, основанная на идеях и действиях генерала Шарля де Голля.
.svg)
Основной идеей голлизма является независимость Франции от любой иностранной державы и самостоятельность во внешней политике, но голлизм касается также общественного и экономического устройства: характерными чертами голлизма можно назвать консерватизм в социальных вопросах и дирижизм в экономических. Голлизм обычно считается правой идеологией.
Смысл слова «голлизм» менялся с течением времени. Первоначально, во время Второй мировой войны, «голлистами» называли участников Движения Сопротивления. Такое обозначение использовалось, главным образом, немецкими властями и режимом Виши. После Освобождения термин «голлизм» приобретает более политический смысл, берущий начало от политических идей генерала де Голля и его сторонников, в противоположность другим партиям и политическим идеологиям.
Эмблемой голлизма является лотарингский крест.
Генерал де Голль был не идеологом, а прежде всего прагматиком, который адаптировал методы своих действий к обстоятельствам, сохраняя лишь несколько нематериальных принципов для постановки целей, которые должны быть достигнуты. Тем не менее, по каждой из тем, которые он выдвигает (независимость, дипломатия, конституция, социальная сфера, место сотрудников в компании), все его выборы, цели и средства их достижения формируют действительно политическую доктрину.
Голлизм — это, прежде всего, философия, несущая «определенное представление о Франции». Он начинается со следующих наблюдений:
Следовательно, для того, чтобы она могла проявить себя наилучшим образом и взять на себя руководство нациями, Франция должна, согласно де Голлю, быть постоянно объединённой лидером, государством или проектом и артикулирована адекватными политическими (эффективный баланс сил), экономическими (план) и социальными (участие) институтами, чтобы избежать внутренней борьбы.
В рамках голлизма эта философия сочетается с гуманистическим и социальным видением, наследием христианства. Шарль де Голль действительно в своём образовании и жизненных испытаниях был очень отмечен учением социального католицизма, особенно под влиянием своего отца Анри де Голля[1]. 4 января 1948 года де Голль таким образом выступил: «Есть только единственная ссора, которая стоит внимания, (…) это ссора между людьми». Этот социальный голлизм является одновременно: — целью величия Франции, поскольку послание, которое Франция несет в мир, является гуманистическим; — следствие через социальную политику, главной целью которой является объединение нации.
На политическом уровне традиционный голлизм выступает за:
Голлизм стремится объединить рыночную экономику и интервенционизм. Таким образом, он отвергает капитализм и коммунизм, крайности которых он осуждает[3] . Поэтому де Голль выступает за поиск экономического и социального «третьего пути», который позволил бы избежать эксплуатации человека человеком. Помимо расширенной социальной защиты, которую он внедрил в Liberation, де Голль поддерживал участие служащих в прибылях, решениях и собственности компании, также называемой ассоциацией капитала и труда, концепция, заимствованная у Фредерика Ле Пле[4]. Эта политика должна была примирить французов между собой и привести как к справедливости, так и к эффективности.
Государство играет важную роль в видении генерала де Голля. При его правительствах экономика ориентировалась государством на опережающее развитие: планирование, региональное развитие, крупные общественные проекты, перераспределение.
Тем не менее де Голль тесно сотрудничал с либеральными экономистами, в том числе с Жаком Рюэфом, который разработал политику нового франка и стоял за планом Пине-Рюэфа по модернизации экономики в 1958 году.
У де Голля было стремление объединить всех французов за пределами разделения на левых и правых, что является источником разделения и упадка для страны. Несмотря на политическое единство внутри семьи голлистов, внутренние тенденции всегда существовали, что порождало голлизм слева и голлизм справа, в зависимости от происхождения каждого из них.
Левое крыло голлизма берет свое начало в авантюре Свободной Франции, когда к генералу де Голлю присоединились левые фигуры, такие как Жорж Борис или Пьер-Оливье Лапье[7]. В Освобождении эти сторонники левого крыла выступали за организацию правительства священного союза, объединяющего коммунистов и голлистов, но генерал де Голль оставил власть из-за политических разногласий с левыми в январе 1946 года.
Когда генерал де Голль создал свою партию (Объединение французского народа) в апреле 1947 года, он наделил ее левым крылом, «Рабочее действие», куда объединились такие личности, как Рене Капитан, Луи Валлон и Жак Бомель. Однако это левое крыло составляло меньшинство, потому что голлизм Четвёртой республики изначально был построен в оппозиции к коммунизму. Однако она подхватила тезис о «третьем общественном пути» через «объединение капитала и труда».
В 1958 г. защитники этого «социал-голлизма» участвовали в возвращении генерала де Голля к власти через различные формирования, такие как Центр республиканских реформ, а затем Демократический рабочий союз[8]. Затем они становятся защитниками теории панкапитализма Марселя Луашо, который планирует постепенно, посредством практики большого распределения акций, вернуть капитал компаний в руки своих сотрудников, что позволит им войти в правление директоров и участвовать в принятии решений (так называемый принцип «участия»). Пьер Бийот, Жан де Липковски или Филипп Дешартр тогда были великими ораторами.
В мае 1968 года некоторые из этих социал-голлистов вступили в оппозицию политике правительства — например, Эдгар Пизани, который отказался голосовать за доверие правительству — и затем взяли себе имя «левых голлистов», чтобы защитить идею о том, что французские левые отстаивали наследие голлистов лучше, чем правые помпидолианцы (Рене Капитан, Луи Валлон[9], Жак Дауэр). Левые голлисты набрали силу после изгнания Жака Шабан-Дельмаса (у которого были советниками Симон Нора или Жак Делор) из Матиньона в 1972 году. Затем они считали, что голлистское движение превратилось в либерализм, отклонившийся от первоначального духа голлизма.
Таким образом, после 1974 года сосуществовали два течения: социал-голлисты, которые вместе с Жаком Шираком и в рамках «Объединения в поддержку Республики» хотели защитить социальную тенденцию голлизма (Кристиан Понселе, Филипп Сеген), и левые голлисты, выступавшие против «правого» голлизма и сплачивали левых по случаю различных выборов, вплоть до президентских выборов Франсуа Миттерана в 1981 году (Жан Шарбоннель, Оливье Стирн).
В 1992 г. с Маастрихтской кампанией левое крыло голлизма по большей части перешло в лагерь суверенистов, критически настроенных по отношению к либеральной и наднациональной Европе.
Относятся: журнал Combat[10], Роже Нимье[11], Жан Дютур[12], Пьер Шани, Эммануэль Лежар. Немецкие оккупанты были, по словам полковника Реми[13], первыми, кто использовал слово анархо-голлист для обозначения бойцов сопротивления, которые действительно считали, согласно их лозунгу, что в нелегитимном государстве, служащем интересам врага, «Повиноваться — значит предать. Не повиноваться — значит служить»[14].
Голлизм зародился во время войны как движение сопротивления. Затем он собрал вокруг генерала де Голля людей всех политических течений, которые хотели оказать ему поддержку в продолжении борьбы против Гитлера и фашизма вместе с союзниками и отвергнуть перемирие, заключенное маршалом Петеном. С июля по октябрь 1940 года де Голль отвергал репрессивные законы о статусе евреев, критикуя их нелегитимность. После войны имели место доктринерские дебаты политической философии, касающиеся различия между «легальными» законами и «легитимными» законами.
Таким образом, репрессивные и расистские законы Виши были, например, законными в юридическом смысле и конституционными по отношению к иерархии норм. Но, по мнению де Голля, им не хватало легитимности.
Голлисты, которые затем могли присоединиться к британским территориям, поступили на службу в Свободные французские силы и стали сражаться вместе с союзниками, или они вызвали сплочение различных французских колоний, которые вступили в войну под властью де Голля.
Другие голлисты, те, кто не смог присоединиться к нему (то есть большинство), остались на территориях, управляемых Виши, где некоторые из них организовали пропагандистские, разведывательные или диверсионные сети против оккупантов. В конце концов, все эти организации сопротивления были объединены Жаном Муленом в Национальный совет сопротивления (CNR) по приказу генерала де Голля, который преобразовал свое движение из «Свободной Франции» в «Сражающуюся Францию», чтобы объединить борцов сопротивления извне и внутри.
Но де Голль не довольствовался сохранением части французов в борьбе с немецкими оккупантами: он также делал всё для восстановления французского суверенитета в лагере союзников, против определённого давления со стороны английских и особенно американских правителей, которые долго разыгрывали карту Виши против него.
Во время Освобождения французское Сопротивление умножило свои действия и парализовало попытки немецкого ответа на высадку. Что же касается французского населения, то оно с триумфом приветствовало де Голля, тем самым вынудив Рузвельта окончательно признать временное правительство, установленное во Франции де Голлем.
Но де Голль, достигнув своей цели войны и восстановив демократию, подверг критике партийную систему, которая, по его мнению, была источником слабости Франции до войны, и выступил за установление системы, сочетающей демократию с сильной исполнительной властью.
Политические партии, объекты его критики, защищались, и, посчитав неспособным применить свою программу, он был вынужден уйти в отставку.
Тогда «голлизм» приобрел другое значение: он перестал быть движением сопротивления и восстановлением демократии. Голлизм стал политическим движением, решившим поддержать идеи Шарля де Голля о необходимости сильной демократической власти, к которым был добавлен социальный компонент: стремление связать капитал и труд. Некоторые бывшие вишисты присоединились к голлизму, как и бывшие коммунистические кадры, в то время как некоторые из его товарищей по Свободной Франции и сопротивлению, занявшие позицию слева, боролись с его Объединением французского народа (RPF).
Поскольку Четвёртая республика быстро развивалась в направлении режима, в котором доминировало Собрание, а недолговечные коалиционные правительства не могли принимать решения, голлисты безжалостно боролись с ней, иногда связывая свои голоса в парламенте с голосами коммунистов.
Но режим Четвёртой республики был ослаблен неспособностью ее коалиционных правительств решить проблемы деколонизации. После начала Председателя Совета министров Пьера Мендеса-Франса (бывшего лётчика Свободной Франции, затем министра де Голля в Алжирском комитете (ФКНО) и временном правительстве), которому удалось положить конец войне Франции в Индокитае и провести деколонизацию Туниса, 4-я Республика будто бы «замерла в неподвижности»: алжирское восстание привело к военным репрессиям, затем разводу с метрополией не только с туземцами, но и с французами в Алжире, вплоть до попытки государственного переворота 13 мая 1958 г. устроенного в Алжире правыми и крайне правыми активистами и армией, поощряемой местным французским населением.
Центральное правительство не смогло ответить на этот шаг и сделало вид, что взяло его под свою эгиду, назначив союзного повстанцам главнокомандующего Салана своим представителем в Алжире.
Генерал де Голль, бывший освободитель, тогда многим казался единственным выходом. Это привело к тому, что президент Республики Рене Коти позвал его на пост Председателя Совета в 1958 году.
С конца 1940-х годов во Франции под разными названиями существует крупная голлистская партия, играющая одну из ключевых ролей в политической жизни страны.
У них было несколько названий в зависимости от эпохи. Руководящую роль играли ведущие бароны голлизма — Мишель Дебре, Жак Фоккар, Жорж Помпиду, Пьер Лефран, Жак Шабан-Дельмас, Роже Фрей, Оливье Гишар.
_-_53Fi3543.jpg)
Однако преемники Шарля де Голля — Жорж Помпиду, Жак Ширак — нормализовали голлистскую программу, более или менее совместив её с программой европейских правых (либеральный капитализм, атлантизм, наднациональная Европа и т. д.). Тогда мы иногда говорим о «неоголлизме», а не о голлизме. Таким образом, современный неоголлизм сохранил от голлизма только идею сильной Франции в составе независимой Европы.
Неоголлизм преобладает в RPR, затем в UMP до 2004 года, с Жаком Шираком, Аленом Жюппе и Домиником де Вильпеном. Первоначально близкий к традиционному голлизму в первые годы своего существования, в начале 1980-х годов он занял правую позицию, приняв экономический либерализм, затем объединившись в европейское строительство в рамках стратегии союза с UDF. Привязанный к национальному суверенитету, он защищает идею политической Европы, независимой и «отличной» от США державы, Европы межгосударственного сотрудничества. Пройдя обучение в «школе Помпиду», некоторых ее представителей иногда называют «помпидолийцами». Разделенный между «ширакианцами» и «балладурианцами» во время президентских выборов 1995 г., это течение привело к тому, что первые снова поставили в центр внимания социальные или государственнические тезисы, а вторые заняли либеральную и консервативную позицию. Отдавая предпочтение прагматическому подходу к осуществлению власти, также вдохновленному гуманистическими ценностями, унаследованными от радикализма или самого голлизма, он впоследствии стремился вместе с Жаком Шираком и внутри UMP продвигать роль государства, сталкивающегося с вызовами глобализации.
Фундаментальные изменения произошли в годы президентства Жоржа Помпиду и Валери Жискара д'Эстена и продолжились в первой половине 1980-х годов. Быстрое распространение в мире идей экономического либерализма по британскому (1979) и американскому (1980) образцам, а также идеологическое противостояние с социалистическими правительствами периода президентства Франсуа Миттерана (после 1981) привели к присоединению большинство RPR к экономическому либерализму. Меры правительства Жака Ширака с 1986 по 1988 год, в частности, под влиянием Эдуара Балладюра, являются иллюстрацией этого. Вторым крупным изменением стало официальное обращение RPR к европейской интеграции вслед за эволюцией Жака Ширака в этом вопросе: лицо, подписавшее Кочинское обращение (1979), возглавило кампанию в пользу Маастрихтского договора (1992), против позиций Шарля Паскуа и Филиппа Сегена.
Затем RPR объединила три тенденции:
Лоран де Буасье отмечает «прогрессивное принятие европейской конструкции наднационального характера голлистами, а затем особенно неоголлистами. Решительно выступая против договоров о создании ЕОУС (1951), ЕОС (1954) и, наконец, ЕЭС (1957), они почти единогласно проголосовали за Единый европейский акт в ноябре 1986 г., и с тех пор становятся всё более и более краткими меньшинствами выступающими против процессов ратификации Маастрихтского договора 1992 года и Амстердамского договора 1999 года». Он отмечает, что «сплочение избранной RPR в группу ЕНП является кульминацией идеологической мутации неоголлистов»[16].
Гаэль Брустье считает, что правые «меняют траекторию, которая была их собственной» во время суда присяжных RPR в Ле-Бурже (февраль 1990), который видел, как предложение Жака Ширака-Алена Жюппе победило с двумя третями голосов против Филиппа Сегена и Шарля Паскуа[17].
Основная идея генерала де Голля заключалась в приверженности национальному суверенитету Республики. Целью его правления стало восстановление «величия Франции» через проведение независимой внешней политики[18]. Будучи антиатлантистом и противником американской гегемонии в мире, де Голль заявлял:
Можете быть уверены, что американцы совершат все глупости, которые смогут придумать, плюс ещё несколько таких, какие и вообразить невозможно.
Помимо вопроса о независимости Франции во внешней политике, де Голль имел своё мнение по проблемам сохранения французских колониальных владений и отношений с СССР, а также имел собственное представление о перспективах европейской интеграции.
Шарль де Голль, а за ним и другие голлисты выступали за реальное демократическое развитие в глобальном масштабе, но при этом защищали принцип свободного самоопределения народов (что затем отразилось в трансформации колониальной политики Франции и создании Французского сообщества[19]).
Во время наиболее острого периода холодной войны генерал де Голль проводил внешнюю политику, руководствуясь исключительно своими принципами и идеалами.
Идеи Шарля де Голля серьёзно повлияли на внешнеполитический курс Франции в рамках биполярной Ялтинско-потсдамской системы международных отношений.
После того, как Франция приняла американскую помощь по принятому в 1947 году плану Маршалла, стала членом ОЭСР, в 1949 году вошла в НАТО (штаб-квартира которого первоначально располагалась в Париже), казалось, что она останется таким же надёжным сателлитом Соединённых Штатов в рамках капиталистического блока, каким стала Великобритания. Однако с приходом к власти де Голля и установлением в 1958 году Пятой французской республики произошла коррекция политического курса в сторону постепенного отказа от атлантизма.
Первым признаком стал личный отказ генерала де Голля рассмотреть вопрос о присоединении Великобритании к европейским интеграционным структурам (то есть к уже существовавшим на тот момент Европейскому объединению угля и стали, Европейскому экономическому сообществу и Евратому). В 1961 году французский президент в первый раз заблокировал британскую заявку, такая же ситуация повторилась и в 1967 году[20].
В 1960 году, в период президентства де Голля, Франция стала ядерной державой, проведя успешное испытание ядерного оружия.
Неоколониальные идеи генерала де Голля нашли своё отражение в Эвианских соглашениях 1962 года, положивших конец кровопролитной войне за независимость Алжира[21]
Ещё более весомым шагом стал отказ от доллара в международных расчётах и попытка потребовать у США обмена наличной валюты на золото в 1965 году, что в долгосрочной перспективе привело к запрету конвертации доллара в золото по официальному курсу, девальвации американской валюты в 1971 году и краху Бреттон-Вудской валютной системы. В 1966 году Франция вышла из военной организации НАТО (в связи с чем штаб-квартира организации была перемещена в Брюссель), что, с одной стороны, негативно сказалось на отношениях Франции с западными союзниками, но с другой, вновь сделало из Франции самостоятельного политического игрока, восстановив её влияние на мировой арене, существенно снизившееся в результате Второй мировой войны.
Франция осудила агрессию США во Вьетнаме. Будучи убеждённым антикоммунистом, де Голль, тем не менее, пошёл на улучшение отношений с СССР, с которым был подписан договор по научным связям.
После смерти де Голля в 1970 году влияние голлизма на французскую внешнюю политику ослабло. С приходом в 1974 году к власти Валери Жискар д'Эстена произошёл неолиберальный «идеологический поворот», что сказалось и на внешней политике. Хотя Франция вернулась в военные структуры НАТО лишь в 2009 году, она стала действовать в рамках правил игры, сформулированных США, в том числе в рамках новой финансово-экономической модели («рейганомики»), поддерживала американские действия на международной арене, позволила Великобритании и другим странам Ассоциации свободной торговли присоединиться к Европейским сообществам. Эпоха голлизма в период биполярного противостояния завершилась.
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.
