![cover image](https://wikiwandv2-19431.kxcdn.com/_next/image?url=https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ce/%25D7%2591%25D7%25A8%25D7%259B%25D7%25AA_%25D7%2594%25D7%25AA%25D7%2595%25D7%25A8%25D7%2594_%25D7%2591%25D7%25A9%25D7%259C%25D7%2598_%25D7%2591%25D7%2591%25D7%2599%25D7%25AA_%25D7%2594%25D7%259B%25D7%25A0%25D7%25A1%25D7%25AA_%25D7%2594%25D7%2592%25D7%2593%25D7%2595%25D7%259C_%25D7%2591%25D7%25A2%25D7%25A4%25D7%2595%25D7%259C%25D7%2594.jpg/640px-%25D7%2591%25D7%25A8%25D7%259B%25D7%25AA_%25D7%2594%25D7%25AA%25D7%2595%25D7%25A8%25D7%2594_%25D7%2591%25D7%25A9%25D7%259C%25D7%2598_%25D7%2591%25D7%2591%25D7%2599%25D7%25AA_%25D7%2594%25D7%259B%25D7%25A0%25D7%25A1%25D7%25AA_%25D7%2594%25D7%2592%25D7%2593%25D7%2595%25D7%259C_%25D7%2591%25D7%25A2%25D7%25A4%25D7%2595%25D7%259C%25D7%2594.jpg&w=640&q=50)
Браха
в иудаизме молитвенная формула, содержащая благословение Бога / Материал из Википедии — свободной encyclopedia
Браха (браха́[1], бераха[2], бенеди́кция[3], благослове́ние[4], от ед. ч. др.-евр. ברכה — «благословение») в иудаизме[5] — благословение Богу, молитвенная формула, произносимая при определённых обстоятельствах.
![Thumb image](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/ce/%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%AA_%D7%94%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%94_%D7%91%D7%A9%D7%9C%D7%98_%D7%91%D7%91%D7%99%D7%AA_%D7%94%D7%9B%D7%A0%D7%A1%D7%AA_%D7%94%D7%92%D7%93%D7%95%D7%9C_%D7%91%D7%A2%D7%A4%D7%95%D7%9C%D7%94.jpg/640px-%D7%91%D7%A8%D7%9B%D7%AA_%D7%94%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%94_%D7%91%D7%A9%D7%9C%D7%98_%D7%91%D7%91%D7%99%D7%AA_%D7%94%D7%9B%D7%A0%D7%A1%D7%AA_%D7%94%D7%92%D7%93%D7%95%D7%9C_%D7%91%D7%A2%D7%A4%D7%95%D7%9C%D7%94.jpg)
Хаззан призывает общину: «благословите Господа Благословенного!»
Община отвечает: «да будет [Он] благословен, Господь Благословенный во веки веков!»
Перед чтением, читающий Тору произносит: «Благословен Ты, Господи, Бог [Он] наш, Царь [Он] Вечный, Который избрал нас из всяких племён и даровал нам Тору Свою. Благословен Ты, Господи, Дающий Тору».
После чтения, читавший Тору произносит: «Благословен Ты, Господи, Бог [Он] наш, Царь [Он] Вечный, Который даровал нам истинную Тору и вечную жизнь утвердил среди нас. Благословен Ты, Господи, Дающий Тору»
Есть молитвы, которые составлены из серии благословений, начальное благословение начинают и заканчивают словом барух («благословен»), остальные же благословения лишь оканчивают словом барух. Благословения соответствуют формуле — вводная часть «Благословен Ты, Господи, Бог [Он][6] наш, Царь [Он] Вечный…», после которой следует заключительная часть, зависящая от повода произнесения благословения. В некоторых случаях, например, при «благословении заповеди», добавляются дополнительные части.
Еврей, слышащий благословение, как правило должен ответить «амен»[7].
Традиционно выделяют несколько разновидностей благословений[8]:
- Благословение наслаждения (ברכת הניה) — произносят перед употреблением различных видов пищи и в предвкушении наслаждения от вдыхания ароматов. По типу построения эти благословения представляют собой краткие формулы.
- Благословение заповеди (ברכת מצוה) — произносят перед совершением заповедей (облачение в талит с цицит), содержат дополнительную формулу «…Который освятил [Он] нас предписаниями Его и повелел [Он] нам…».
- Благословение трепета[9] (ברכת יראה) — произносят после впечатления от увиденного (радуга, горы, большое скопление людей, лицезрение выдающегося учёного, монарха, негра или урода или инвалида[10]) или услышанного (гром, крик петуха, добрая или худая весть).