Loading AI tools
Аппиа́н Александри́йский (др.-греч. Ἀππιανός Ἀλεξανδρεύς; родился около 95 года, Александрия, Египет, Римская империя — умер после 170 года, Рим, Римская империя) — древнеримский историк, писавший по-гречески.
| Аппиан (Александрийский) | |
|---|---|
| др.-греч. Ἀππιανός Ἀλεξανδρεύς | |
| Дата рождения | около 95 |
| Место рождения | |
| Дата смерти | около 165[1][2] |
| Место смерти | |
| Страна | Римская империя |
| Род деятельности | историк, писатель, практикующий юрист, государственный служащий |
| Научная сфера | история |
 Медиафайлы на Викискладе | |
О жизни Аппиана известно очень мало. Он жил во время императоров Траяна, Адриана и Антонина Пия. Аппиан сперва занимал высокую государственную должность в Египте, после чего получил римское гражданство и был зачислен в сословие всадников[3]. После этого Аппиан был адвокатом в Риме.
Структура работы
Аппиан написал по-гречески историю Рима (законченную до 162 года[4]) — произведение «Римская история» (др.-греч. Ῥωμαϊκά / Ῥομαϊκὴ ἱστορία — Ромаика́ / Ромаикэ́ хистори́а), которая хронологически охватывала период от древних времён до современной ему эпохи. В своём труде он описывает историю различных территорий до их присоединения к Риму по этническому принципу и в том порядке, в каком они подпадали под власть Рима. Всего Аппиан написал 24 книги, однако до наших дней дошли целиком лишь книги VI—VIII и XII—XVII. Кроме того, от некоторых книг сохранились небольшие, но порой и довольно значительные отрывки — выписки, сделанные в Средние века в Византии. Также сохранилось написанное Аппианом предисловие.
Список книг «Римской истории» Аппиана (жирным шрифтом отмечены книги, дошедшие до нас полностью, курсивом — не дошедшие совершенно):
- I — «Царская» (др.-греч. Βασιλική)
- II — «Италийская» (др.-греч. Ἰταλική)
- III — «Самнитская» (др.-греч. Σαμνιτική)
- IV — «Галльская» («Кельтская») (др.-греч. Κελτική)
- V — «Сицилийская и островная» (др.-греч. Σικελικῆ καὶ νησιωτική)
- VI — «Испанская» (др.-греч. Ἰβηρική)
- VII — «Ганнибалова» (др.-греч. Ἁννιβαϊκή[5])
- VIII — «Ливийская, Карфагенская и Нумидийская» (др.-греч. Λιβυκή, Καρχηδονιακή καὶ Νομαδική)
- IX — «Македонская и Иллирийская» (др.-греч. Μακεδονική καὶ Ἰλλυρική)
- X — «Греческая и Ионийская» (др.-греч. Ὲλληνική καὶ Ἰωνική)
- XI — «Сирийская и парфянская»[6] (др.-греч. Συρική καὶ Παρθική)
- XII — «Митридатова» («Война с Митридатом») (др.-греч. Μιθριδάτειος)
- XIII-XVII — «Гражданские войны» (др.-греч. Ἐμφυλίων α-ε)
- XVIII-XXI — «Египетская» (др.-греч. Αἰγυπτίων α-δ), Фотий записал вариант (др.-греч. Ἐμφυλίων ζ-θ)
- XXII — «Столетие» (др.-греч. Ἑκατονταετία)
- XXIII — «Дакийская» (др.-греч. Δακική)
- XXIV — «Аравийская» (др.-греч. Ἀράβιος)
Влияние Аппиана и его научная ценность
Аппианом серьёзно заинтересовались в византийскую эпоху: Евагрий Схоластик оставил отзыв об Аппиане и поставил его в одном ряду с Дионисием Галикарнасским, Полибием и Аррианом. В середине XV века Пьер Кандидо Дечембрио переводит Аппиана на латинский язык, и в 1477 году Аппиан впервые издаётся в Европе; перевод получил значительное распространение. Первое полное издание Аппиана было выполнено в 1785 году Иоганном Швайгхойзером[англ.].
В XIX веке Аппиан неоднократно подвергался критике за вольное обращение с фактами. По словам Эдуарда Шварца, Аппиан был «высокопоставленным дилетантом, время от времени перемежающим деятельность адвоката фиска и прокуратора писательством»[7]. Карл Маркс и Фридрих Энгельс положительно отзывались об Аппиане; высоко ценился Аппиан и в советской исторической науке.
Из древних историков, которые описывали борьбу, происходившую в недрах Римской республики, только Аппиан говорит нам ясно и отчётливо из-за чего она велась: из-за земельной собственности
— Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии.
Особую ценность для историков представляют 5 книг «Гражданских войн», поскольку они являются единственным дошедшим до нас целостным связным повествованием от деятельности братьев Гракхов до начального этапа гражданской войны после убийства Юлия Цезаря, а именно до 37 до н. э.. В частности, изложение Аппианом деятельности Гракхов и последующих событий — само по себе единственное последовательное описание этого периода, — оказало значительное влияние на историков.
Тем не менее, отдельные приводимые им факты иногда расходятся с данными других источников[8]. Как правило, разночтения с другими источниками связываются современными исследователями либо с попыткой выстроить чёткую картину событий, либо с использованием в работе сведений других авторов без надлежащего согласования, либо с использованием в работе сведений одного-единственного автора, материал которого уже содержал неточности[9]. В основном Аппиан неточен с именами, датами, последовательностью событий и географическими описаниями[10].
Источники Аппиана
В качестве основного источника для «Гражданских войн» обычно называется Гай Азиний Поллион (его «История», написанная на латинском языке, не сохранилась)[11][12]. Эта точка зрения была впервые озвучена голландским историком Йоханом Вейнне (Johan Wijnne) в 1855 году[12].
В своей работе Аппиан также упоминает автобиографию Октавиана Августа, официальные документы, памфлеты периода гражданских войн[10][11].
Стиль
Л. Ю. Лукомский так оценивает стиль Аппиана:
Вероятно, несмотря на отсутствие у нашего историка фундаментальной энциклопедичности Тита Ливия или глубины изложения и понимания общественных проблем Тацита, в его книгах есть нечто, что привлекает к себе тех, кто стремится глубже познакомиться с историей Рима, и, в частности, разобраться в тех сложнейших отношениях людей, которые возникали в переломную во многих отношениях эпоху I—II вв. до н. э., когда римская государственность претерпевала жесточайший кризис и когда все её основания фактически обновились. Для этого более всего подходит именно историк типа Аппиана — не увлекающийся ненужными деталями социологического характера, чем весьма часто грешат современные авторы, посвящающие свои труды истории человеческих сообществ, ведущий изложение свободно и ясно, без лишней риторики, без напыщенности и ненужных отступлений. Он стремится быть правдивым и подняться выше предвзятых оценок деятельности отдельных политиков и партий, но, что самое главное, для него стержнем изложения является свободная и творческая человеческая личность, причем именно личность, а не организация.[5]
Wikiwand in your browser!
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.
