Loading AI tools
Эннеаграмма личности, или просто Эннеаграмма (от др.-греч. ἐννέα — «девять» и γράμμα — «изображение», «образ», «письмо») — концепция типов личности и взаимоотношений между ними. Она описывает девять «глубинных подсознательных „драйвов“» и их влияние на мировоззрение, мыслительные, эмоциональные и поведенческие стратегии девяти типов людей (т. н. эннеатипов). Эта модель была разработана в 1970-х годах и в основном базируется на работах Оскара Ичазо[англ.] и Клаудио Наранхо. Некоторое влияние на развитие модели оказали также идеи Георгия Гурджиева.
 | В этой статье проблемы с адекватностью изложения маргинальных теорий. |
Эннеаграмма описывает девять типов личности, расположенных на окружности на равном расстоянии друг от друга. Такое изображение символизирует равноценный вклад каждого типа личности в создание целостного мира. Типы соединены между собой не только окружностью, но и также так называемыми «стрелками» — сложной внутренней фигурой, вписанной в окружность. Стрелки символизируют изменения в поведении людей в ситуации стресса и в ситуации психологического комфорта[источник не указан 4085 дней].
Несмотря на исследования приверженцев концепции Эннеаграммы[1][2][3] и некоторые данные по применению Эннеаграммы в психотерапевтической практике[4], на сегодняшний день Эннеаграмма не является моделью, признаваемой в академических психологических кругах в связи с отсутствием валидных тестов по определению типов Эннеаграммы[5] и отсутствием унификации содержания каждого из эннеатипов со стороны различных школ эннеаграммы[6] Эннеаграмму преподают как метод самопознания и развития. Модель Эннеаграммы иногда критикуют за допущение субъективных интерпретаций, что осложняет её научную проверку и валидацию.
Фигура Эннеаграммы представляет собой круг, в который вписан треугольник (соединяющий 3-6-9) и так называемая шестиконечная «звезда» (соединяющая 1-4-2-8-5-7).
Истоки и история развития Эннеаграммы как типологии личности до сих пор вызывают обсуждения. Уилтсе и Палмер[7] утверждают, что схожие с Эннеаграммой идеи можно обнаружить в трудах Евагрия Понтийского, Христианского мистика, жившего в IV веке в Александрии. Евагрий описал восемь помыслов (logismoi), которые позднее легли в основу учения о семи смертных грехах. К восьми помыслам он добавлял также девятый, основополагающий, который называл «любовь к себе». Евагрий писал: «Первым из всех помыслов является помысел себялюбия (philautia), а за ним — [остальные] восемь»[8]. Выделив восемь смертельных помыслов, Евагрий описал также восемь способов противостоять им.
Предполагается, что первым познакомил западный мир с фигурой Эннеаграммы Георгий Гурджиев. Однако не Гурджиев разработал описание девяти типов личности, связанных с Эннеаграммой. Отцом-разработчиком современной Эннеаграммы личности считается уроженец Боливии Оскар Ичазо. Его «Эннеагон Эго-Фиксаций» вместе с некоторыми другими аспектами личности, расположенными на фигуре Эннеаграммы, послужили основой для дальнейшего развития Эннеаграммы личности. Ичазо начал преподавать собственную программу по личностному развитию в 1950-е годы. Его подход, названный «Протоанализ», сочетает использование Эннеаграммы с другими символами и идеями. Оскар Ичазо основал Институт Арика, который сначала работал в Чили, а затем переехал в США. Именно Ичазо является автором термина «Эннеаграмма личности».[источник не указан 4085 дней]
Клаудио Наранхо, психиатр родом из Чили, познакомился с Эннеаграммой личности на курсе Оскара Ичазо в Арике. Он продолжил развивать учение Эннеаграммы, и с начала 1970-х годов начал преподавать в США своё понимание Эннеаграммы Личности. Идеи Наранхо оказали значительное влияние на дальнейшее развитие Эннеаграммы. Некоторое время знание, преподаваемое Наранхо, оставалось закрытым, однако в дальнейшем оно просочилось широкой публике. Несколько учеников Наранхо нарушили контракт, запрещавший им преподавать Эннеаграмму, и начали проводить свои обучающие группы и семинары по Эннеаграмме.
Одной из первых открытые семинары по Эннеаграмме стала проводить Хелен Палмер, которая впоследствии написала ряд книг, посвященных применению Эннеаграммы для самоанализа, личностного развития и выстраивания функциональных семейных и рабочих отношений. Также Эннеаграмму начали преподавать некоторые иезуитские священники, рассматривая это учение через призму Христианской духовности, но впоследствии это учение было признано официальным Ватиканом как неподходящее для духовного развития и рассматривалось в контексте Нью Эйдж.[9] Так учение Эннеаграммы начало быстро распространяться сначала в психотерапевтических и духовных кругах, а затем проникая и в другие области применения.[источник не указан 4085 дней]
На сегодняшний день не существует единого унифицированного понимания Эннеаграммы и возможностей применения этого знания. Ичазо не признает разработки Наранхо, Палмер и иезуитов, называя их неверными интерпретациями Эннеаграммы[10]. Понимание Эннеаграммы учениками и последователями Наранхо так же может разниться в некоторых деталях. Сегодня большое количество авторов продолжают проводить практические и научные исследования Эннеаграммы и областей её применения. Среди известных авторов стоит перечислить следующие имена: Клаудио Наранхо, Дон Ричард Рисо и Расс Хадсон, А. Х. Алмаас, Ричард Рор, Элизабет Вэйгл, Джинджер Лапид-Богда, Хелена Макани.
Фигура Эннеаграммы состоит из 3 частей: круга, внутреннего треугольника (соединяющего 3-6-9) и так называемой шестиконечной «звезды» (соединяющей 1-4-2-8-5-7). Согласно эзотерическим духовным традициям круг символизирует целостность, внутренний треугольник символизирует «закон трех», а шестиконечная фигура символизирует «закон семи» (последовательность 1-4-2-8-5-7-1 представляет собой периодическую десятичную дробь, которая возникает при делении единицы на семь).
В таблице ниже приведены краткие описания типов:
- их метафорическое название,
- базовая Мотивация(Страсть) и жизненная стратегия (Фиксация Эго),
- базовый страх, желание и соблазн,
- Добродетель, характерная для Сущностного состояния типа
- переходы в стрессе и безопасности.
Все названия из таблицы являются метафорическими и могут отличаться у различных авторов Эннеаграммы и в различных вариантах перевода. Данная таблица составлена на основе названий, используемых Д. Рисо, Р. Хадсоном и Х. Макани.
| Тип | Характерная роль | Страсть | Фиксация Эго | Базовое желание | Базовый страх | Соблазн | Добродетель | Стресс | Безопасность |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | Перфекционист | Гнев | Осуждение | Быть хорошим, порядочным, сбалансированным | Быть плохим, непорядочным, иметь изъяны | Лицемерие, чрезмерная критичность | Спокойствие | 4 | 7 |
| 2 | Помощник | Гордыня | Поиск благодарности | Быть любимым | Быть нелюбимым и нежеланным | Отрицание собственных потребностей, соблазнение | Скромность | 8 | 4 |
| 3 | Достигатель | Самообман | Тщеславие | Чувствовать себя ценным | Не иметь ценности | Стремление всегда быть «лучшим» | Аутентичность | 9 | 6 |
| 4 | Индивидуалист | Зависть | Тоска (Нехватка) | Быть настоящим, собой | Не иметь идентичности | Злоупотребление воображением из желания найти себя | Уравновешенность (Эмоциональный баланс) | 2 | 1 |
| 5 | Наблюдатель | Скупость | Отстранение | Быть компетентным, готовым к действию | Быть беспомощным, некомпетентным, не в состоянии справиться | Замещение прямого проживания умственными концепциями | Щедрость (Непривязанность) | 7 | 8 |
| 6 | Скептик / Преданный | Страх | Сомнения | Иметь поддержку и руководство | Остаться без поддержки и руководства | Нерешительность, сомнения, поиски поддержки | Смелость | 3 | 9 |
| 7 | Энтузиаст | Обжорство | Планирование, хитрость | Быть удовлетворенным и счастливым | Испытывать боль и нужду | Ощущение, что счастье и удовлетворение находятся не здесь | Трезвость | 1 | 5 |
| 8 | Босс | Вожделение | Справедливость (Борьба) | Быть защищенным и независимым | Оказаться под чьим-то контролем, быть жертвой | Считать себя полностью самодостаточными | Невинность | 5 | 2 |
| 9 | Миротворец | Лень | Самозабвение | Быть целостным, в состоянии умиротворения | Отделенности, потери связи | Избегание конфликтов, избегание заявлять о себе | Энергия (Собранность) | 6 | 3 |
Крылья
Большинство специалистов [источник не указан 1578 дней], обучающих Эннеаграмме Личности, утверждают, что у людей одного и того же Эннеатипа черты характера могут несколько отличаться, в зависимости от того, какое влияние оказывают на них 2 соседних типа. Эти два типа часто называют «крыльями». Так, человек 3-го типа может иметь «крылья» во 2-й и 4-й типы. То, что типы Эннеаграммы расположены на окружности, может указывать на их скорее континуальную, а не дискретную природу взаимодействия. Таким образом, в Эннеаграмме считается, что у человека есть базовый тип и может быть одно или два крыла, которые оказывают влияние на некоторые черты его характера, однако не меняют его базового типа и соответственно его глубинной мотивации.[11]
Переходы в стрессе и безопасности
Стрелки, которыми связаны типы внутри окружности, дают более полное понимание динамики характера каждого типа. Некоторые авторы их называют «переходами в стрессе и безопасности», некоторые — «направлениями интеграции и дезинтеграции». В самом общем смысле, эти стрелки описывают, как изменяются наши реакции и стратегии поведения, когда мы оказываемся в комфортной, безопасной обстановке, или наоборот — в ситуации давления и стресса. Таким образом, как минимум 4 типа оказывают значительное влияние на базовый тип и мотивацию человека: два «крыла» и две «стрелки».[11]
Инстинктивные подтипы
У каждого типа личности выделяется три подтипа, или инстинктивных варианта. Считается, что подтип человека зависит от того, какой инстинктивный драйв доминирует в жизненных стратегиях человека. В Эннеаграмме выделяют три основные инстинктивные энергии: инстинкт самосохранения, сексуальный (его также называют «близостью» или «1:1») и социальный. В зависимости от доминирующего инстинкта, жизненный фокус человека направлен на удовлетворение:
- потребностей, связанных с безопасностью, здоровьем и материальным благополучием (самосохранение),
- потребностей, связанных с близкими отношениями со значимыми людьми (сексуальный),
- потребностей, связанных с признанием, статусом, положением в обществе и принадлежностью к группам (социальный).
Принимая во внимание теорию доминирующего инстинкта, в Эннеаграмме выделяется 27 подтипов, поскольку представители одного и того же типа с разными доминирующими инстинктами будут значительно отличаться друг от друга, у них будут разные корневые ценности и жизненные стратегии. Согласно этой теории, доминирующий инстинкт — эта та жизненная область, в которой наиболее ярко проявляется глубинная мотивация типа. Например, если глубинная мотивация 3-го типа связана со стремлением к успеху и восхищению, то 3-ка с инстинктом самосохранения будет реализовывать эту потребность за счет блестящих материальных достижений и хорошего дохода, 3-ка с сексуальным инстинктом будет искать восхищения партнера, стремясь соответствовать его/ее ожиданиям, а 3-ка с социальным инстинктом будет стремиться получить признание в обществе (звания, титулы, почетное положение в компании или профессиональном сообществе).
Считается, что у каждого человека есть все три инстинктивных драйва, однако один из них, как правило, доминирует. Некоторые специалисты в области Эннеаграммы считают, что второй инстинкт также может быть хорошо развит, однако третий инстинкт часто является значительно менее развитым или мало проявленным в жизни человека[12].
Уровни развития
Одним из значительных отличий учения Эннеаграммы от других типологий личности является концепция Уровней Развития. Считается, что характер и жизненные стратегии человека того или иного типа не являются чем-то статическим. Более того, уровень психологического, социального и межличностного функционирования человека не зависит от его типа личности. Будучи представителем одного и того же типа, человек может жить счастливой сбалансированной жизнью, или может находиться на довольно низком уровне психологического и социального здоровья. У всех типов Эннеаграммы выделяются так называемые «Уровни Развития»[13], описывающие уровень внутриличностного и межличностного функционирования человека. Всего выделяется 9 уровней развития, которые объединяются в 3 большие группы: здоровые, средние и нездоровые уровни развития. Разработчиками этой концепции являются Д. Р. Рисо и Р. Хадсон. В своих работах они описывают основные жизненные стратегии каждого типа на каждом из девяти уровней, выделяют факторы, влияющие на переход вниз или вверх по уровням.
Здоровые уровни — это уровни высокого функционирования личности. На них человек обладает высокой степенью осознанности, баланса и свободы в выборе жизненных стратегий. На здоровых уровнях человек становится более свободным от паттернов своего типа. У человека есть большой доступ к его Сущностному состоянию и он успешно реализует свои особые таланты и качества в своей жизни и деятельности. Важные жизненные потребности удовлетворяются с легкостью.
На средних уровнях, по утверждению авторов этой концепции, находится подавляющее большинство людей. На этих уровнях в центре жизненного фокуса человека — удовлетворение важных для него потребностей (в признании, безопасности, уважении и т. д.). На средних уровнях людям удается реализовывать их потребности, однако чаще всего это получается через социальные роли, борьбу, конфликты, неосознанное манипулирование. На средних уровнях люди могут осознавать подсознательные мотивы и отслеживать паттерны своего типа, однако им сложно противостоять. Сначала возникает реакция, а затем осознание.
На нездоровых уровнях находится мало людей. Это область клинических личностных расстройств, психических заболеваний. На этом уровне у человека практически полностью отсутствует то, что в психоанализе называют «осознающим эго». Человек не способен осознавать, а следовательно, и контролировать свои реакции. Стратегии типа, направленные на удовлетворение его базовых глубинных потребностей, обретают гротескные, гипертрофированные формы. Поведение становится дезадаптивным и часто опасным для самого человека и социума.[14]
Многие авторы Эннеаграммы считают эту часть учения особенно ценной, так как она позволяет определить текущий уровень функционирования человека, зону ближайшего развития и дестабилизирующие факторы.
Wikiwand in your browser!
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.
