Чёрные пантеры (партия)

американская леворадикальная организация темнокожих Из Википедии, свободной энциклопедии

Чёрные пантеры (партия)

Партия самообороны «Чёрные Пантеры» (англ. Black Panther Party for Self-Defense) — американская леворадикальная организация афроамериканцев, ставившая своей целью продвижение гражданских прав чернокожего населения. Была активна в США с середины 1960-х по 1970-е годы.

Краткие факты Партия самообороны «Чёрные Пантеры», Лидер ...
Партия самообороны «Чёрные Пантеры»
Black Panther Party for Self-Defense
BPP
Thumb
Thumb
Лидер Хьюи Ньютон
Основатель Хьюи Ньютон, Бобби Сил
Основана октябрь 1966 года
Упразднена 1982
Страна
Штаб-квартира Окленд, Калифорния
Идеология Панафриканизм, афроцентризм, афроамериканское освободительное движение, антирасизм, антиимпериализм, маоизм, марксизм-ленинизм, революционный социализм
Девиз Мы за прекращение войны; но войну можно остановить только войной; и чтобы отложить оружие, нужно взять его в руки[1]
 Медиафайлы на Викискладе
Закрыть

Основанная в Окленде, Калифорния, Хьюи Ньютоном и Бобби Силом в октябре 1966 года, организация в противовес учению Мартина Лютера Кинга выступала за вооружённое сопротивление социальной агрессии в интересах афроамериканской справедливости. С течением времени её цели и философия радикально менялись. В то время, как лидеры организации были убеждёнными революционными социалистами — маоистами, последователями Че Гевары и Франца Фанона, репутация чёрных радикалов привлекала сторонников множества других течений[2]. В связи с этим было сложно достичь идеологического консенсуса. Некоторые из членов партии открыто высказывались против взглядов, которых придерживались её лидеры.

Партия действовала в США с 1966 по 1982 год, имея отделения во многих крупных городах и международные отделения в Великобритании и Алжире[3][4].

Значительное влияние на становление партии оказала книга Роберта Уильямса «Негры с оружием»[англ.] и проповедей Малькольма Икса, где продвигалась программа вооружённой самообороны и партизанская борьба против правительства Соединённых Штатов[5].

Известными инициативами «чёрных пантер» были бесплатные завтраки чернокожим детям из бедных семей, патрулирование чёрных кварталов и вооружённые конфликты с полицейскими. «У вас есть оружие и у нас есть оружие», — гласил их знаменитый лозунг.

Легенда

Суммиров вкратце
Перспектива

Шестеро молодых чернокожих, только-только окончивших школы или колледжи, создали «Чёрные пантеры», партию вооружённой обороны от полицейских[6]. Первым рекрутом новой партии стал шестнадцатилетний подросток Бобби Хаттон (англ. Bobby Hutton).

Революционность «Чёрных пантер» проявилась во всём, начиная с философии «пробуждения сознания» (формулировка Хьюи Ньютона) и заканчивая спецификой униформы: чёрной кожаной куртки в сочетании с голубой рубашкой, чёрными брюками и чёрным беретом. В выборе символа своей новой организации, молодые люди остановились на образе чёрной пантеры:

Пантера ведь свирепое животное. Вместе с тем она никогда не станет нападать первой, пока её не загонят в угол. В этом случае пантера совершает бросок[7].

Члены организации предприняли безнадёжную попытку вытравить из гетто торговцев кокаином, что втянуло их в кровавую цепь мафиозных разборок[8]. Именно с подачи «Чёрных пантер» за американскими полицейскими прочно закрепилось прозвище «свиньи»[англ.].

Но самая большая наша победа заключалась в том эффекте, который слово „свинья“ произвело на полицейских. Им очень не понравилось, когда их стали обзывать свиньями, они и сейчас этого не переносят. Как только за ними закрепилось новое „прозвище", полицейские провели кампанию в свою защиту с использованием лозунгов наподобие „Свиньи прекрасны“, да ещё нацепляли на себя значки в виде свинок. Но эти усилия пошли прахом. Мы хотим сказать, что, если полицейские не хотят быть свиньями, то они должны прекратить жестоко обходиться со всеми несчастными в мире. Никакие лозунги не изменят мнения людей. Здесь может помочь лишь изменение в поведении[9].

Лозунг «Вся власть народу»[англ.], позднее воспетый Ленноном, — тоже продукт творчества Чёрных пантер[10]. Другой отличительной особенностью партии были должности, скопированные с государственных: премьер-министр, капитан, министр финансов и проч.

Партия создала программу 10 пунктов, документ, требующий «Землю, хлеб, жилище, образование, одежду, справедливость и мир», а также освобождение чернокожих от военной службы[11] и стала иконой контркультуры 1960-х. Чёрные пантеры морально поддерживали идею «чёрного расизма»[источник не указан 1416 дней]. В 1969 году полиция провела крупномасштабные акции по уничтожению «Чёрных пантер» ввиду постоянных перестрелок между ними, в результате которой в 48 перестрелках погибло 10 чёрных и 12 полицейских. Полиция арестовала 469 «пантер». Глава ФБР заявил, что «Чёрные пантеры» представляют собой «самую серьёзную угрозу внутренней безопасности страны». А лидер Черных пантер, Хьюи Перси Ньютон, погиб 22 августа 1989 года в междусобице от рук чернокожего члена «Чёрной семьи», наркоторговца Тайрона Робинсона[источник не указан 1416 дней].

«Пантеры» подарили рэпу ключевые слова политической риторики: они взяли из растафари понятие «Babylon» (Вавилон), обозвав этим мир белого истеблишмента[8].

Примечательно, что в партию почти всю свою жизнь входила мать Тупака Шакура, Афени Шакур. В юности взглядов «Чёрных пантер» придерживался и сам Тупак. Он сам не раз упоминал об этом, и, кроме того, это подтверждается татуировкой в виде пантеры у него на теле. Их деятельность так же поддерживали такие ставшие легендами люди, как Джэнис Джоплин и Джон Леннон[источник не указан 1416 дней].

Программа

Суммиров вкратце
Перспектива
Национальные архивы США. Руководители партии «Чёрных пантер» Хьюи Ньютон, Элдридж Кливер и Бобби Сил рассказывают о своей 10-балльной программе, предлагаемой ими администрации США и обеспечивыющей полную занятость, достойное жильё и образование, прекращение полицейского произвола и освобождение негров от службы в армии. «Чёрные пантеры» маршируют в униформе. Студенты поют, аплодируют и несут транспаранты протестного содержания. Полицейские обеспечивают контроль за порядком на марше.

Организация в 1966 году сформулировала основные цели, которые были включены в 10 следующих пунктов:

  • Мы стремимся к свободе. Мы хотим получить право самим определять судьбу темнокожей общины.
  • Мы стремимся к полной занятости для нашего народа.
  • Мы стремимся прекратить эксплуатацию темнокожей общины капиталистами.
  • Мы стремимся обеспечить нашему народу достойное жильё, пригодное для проживания людей.
  • Мы хотим обеспечить для нашего народа образование, которое в полной мере могло бы раскрыть истинную природу культурного упадка белого американского общества. Мы хотим учиться нашей настоящей истории, чтобы каждый чёрный знал свою истинную роль в современном обществе.
  • Мы выступаем за то, чтобы все темнокожие мужчины освобождались от военной службы.
  • Мы стремимся немедленно положить конец жестокости полиции и несправедливому убийству темнокожих граждан.
  • Мы выступаем за освобождение всех темнокожих заключённых в тюрьмах города, округа, штата и федеральных учреждениях.
  • Мы требуем того, чтобы судьбу темнокожих обвиняемых решали граждане, равные их социальному статусу и темнокожие общины, как это предписано в конституции США.
  • Мы хотим земли, хлеба, жилья, образования, одежды, справедливости и мира.

Лидеры партии

Образ в искусстве

См. также

Примечания

Ссылки

Loading related searches...

Wikiwand - on

Seamless Wikipedia browsing. On steroids.